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1、第 1 章 ...

  •   人生,是一个修养自身的过程。而精神升华之后,才可称之为“真范”。
      ——题记
      (一)空范
      日子像桌子上的闹钟,一格一格规整地走过去,时间的流淌抽象成一种旋转,重叠复重叠。
      这一日又一日的重复像是使用了模子的效果,得到的成效却是像误摁了删除键似的一片空白。
      我该如何处理这“范”,又该如何面对这片瘆人的“白”?
      这样的生活,有范无范似乎都不重要了……

      (二)跟范
      当黑暗中出现一抹星光,当溺水者抓住一根稻草,当贫穷者挖到一座金矿,当精疲力竭者获得一个休息的机会,那会有人抵制住诱惑吗?
      我显然不能够。
      就像“哈韩”“哈日”的出现,也像欧洲一些小国千篇一律的资本主义政体。毫无创新,盲目跟范——“美国范”、“英国范”,那结果自然逃脱不了“大众范”。
      东施效颦,效的不是那西子捧心的唯美,效的是那苍白而枯槁的病态。
      美人,美的是特色。
      如以“博闻强识”吸引人的埃及艳后,又如以“凄惨冷清”给人余韵的清照效应。
      盲目跟范,“范”终会成“泛”。

      (三)识范
      树欲静而风不止。
      范的诱惑如此巨大,令我不欲之而不得不为之。
      慢慢的,识范便需成为一种本能。
      如今这光怪陆离的社会,范就如欧洲古典女人的长裙,绝不肯平铺直叙。
      乱花渐欲迷人眼。
      当我们的眼被蒙,可求的就只有心。
      因此,只有在心中立有一座磐石,镇着一个范——原则,才可尽情荡舟,激流勇进。
      当然,这只是那“动心忍性”的过程……

      (四)创范
      往事如观流水,来者如仰高山。上可追碧落,下可游黄泉。
      何不自己做那高山,供人瞻仰?
      新中国的创立艰苦,发展曲折,而成果呢?
      纵然仍有不足,但体制的创新便可称之为“创范”。
      千年前的烛光荧荧,到如今的灯火通明;千年前的刻字于龟甲,到如今的宣泄于纸墨;千年前的飞鸽传书,到如今的光速通信,人们何不是一次次地在创范呢?

      (五)“范”
      范是一种空白,一种谦卑。
      当精神得到升华,历各种范的诱惑之后,范便成为一种实在的追求。
      修养自身,方成“真范”。

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