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43、8·拜月冰舞 ...

  •   凡冥交界处,地心炼狱谷。
      火海无涯,炽热的赤炎吞噬着一条条嘶吼的灵魂,如同死神的府门——冥界向来于此地处罚罪大恶极之鬼。
      无尽的火池之中,浮有一座“冰城”,那“城池”足有数百丈,皆由连绵如涛的冰雕之花簇成,层层叠叠,姿态万千:寒梅,桃夭,幽兰,百合……冰花没有枝干,没有衬叶,就这样盛放在热浪之中,不曾融化分毫。冰蓝映着火红,白影衬着烈焰,极地的“冰火两重天”之景如同镜虚世界,连炼狱之中的孽魂嘶喊声也仿佛隔有辽辽万里,静寂得好像是一场无声的祭典。
      ——冰火相冲之地素来为花仙之类所喜,因为此类神仙需适应时节变化,修炼于此类环境,更容易顺承季节的限制,修为上也就更容易进步。
      在冰魄之阵的中心,是一朵初绽的菡萏,莲瓣宛若玉瓷,莲心上躺着的女子静若处子。
      白衣染红,素簪挽发,袖袍遮了脸,她就这样静静地沉睡在百花之中,清雅难喻。
      九千余年前的情仇之断,九千余年间的长梦之眠,如今,已是九千余年后未知的恩怨浮沉。
      巨大的莲瓣动了起来……
      ……
      几天之后正是寒衣节。
      纳莲皇城烧寒衣之烟弥漫,袅袅如梦,青烟之中,总有人与挚爱者阴阳界相隔,更加徒添伤感。
      为显皇族之高贵,每当寒衣之节,皇族人士便会来到拜月圣坛,由皇族贵胄进行削冰之礼,将极寒北国进贡的坚冰削成祥物,再令司天之士将其焚尽,是为阴鬼驱寒。
      拜月圣坛高大三尺,坛壁上金色的月相盈亏图案繁复生辉,八根坛柱撑起一片晶莹的琉璃瓦,坛顶的中心却空缺处一块圆形来,皎皎月色自上倾泻,疏星明亮。坛上十二人围成一个大圈,皆是颔首合掌,闭目诵经。坛心上设有一云状祭桌,桌上的玉雕女子身怀八面,面面双眸微阖,纤纤十指交叉于颔下,八像眉心处月相各不同,八荒月色盈亏仿佛集于这一人之身——是为月宫之神。
      凝微身着深蓝华服,冕冠轻摇,一步步走上圣坛;习霜作为太子——此等祭祀大事当然要取消软禁,着了黑色锦袍尾随其后;同穿黑衣的少女凝冰因特旨与他同行,眼中闪动着不明了的光;最后则是长发素衣的天官如溪。
      依次在月宫神前行了三拜九叩,前三者便一起站在了东方,如溪则来到了拜月坛的西面。
      ——从来就没有什么天之骄子,这世界上,只允许有天之臣子。
      如溪在离位上施了法后,便到了削冰之时。
      《琪伶志礼法》曾曰:“寒衣之节,皇室削冰。削同消,为驱寒。此举乃慰冥灵暖阴魂,以不得疏忽,理应帝为,奈何金尊之体不宜近寒,储君代之。储君无存,王侯替。”
      如玉般的坚冰足足有二人长四尺高,立在坎位之上,下铺金丝织布。习霜接过天官手中象征阴月的金镶玉刀与玉镶金刀,走上前去。
      轻挽锦袖,他提身跃上,“咻——”地一声玉刀掷出,在空中划出一道浅碧色的痕迹,向巨冰削去,刻下一丝纹路来,继而回旋到他的手中。随后金刀出鞘,剜下冰屑点点,未曾喘息,他又转到冰块背面,玉刀复出,削下冰雪片片。
      金玉双刀在他的手中交错,黑衣锦袍在夜的风中纷飞,发间墨簪散着冷冽的光,玉刀铮铮响如琴,金刀簌簌亮如星。
      那是一个冰上的舞者。
      坚冰雏形映照的人脸随着精刻逐渐斑驳,只能见得墨发散乱凌舞,衣带成风,以及一青一金的两抹利刃频频触及坚冰。冰雪如人。冰落舞仍未停。舞者的身影弥漫在风与冰中,不声亦不响,好像一只蛰伏的怪兽,等待着将路人吞噬。
      他在不断地掠动,却仿佛静止。
      手下的冰雕渐成飞虎,从虎尾、双翼、虎纹、虎爪、虎耳……一寸寸接近终点。
      近了……近了。
      金、银、玉相击的“叮”声脆响换回旁观者沉迷于这支舞的神智,然而,已经来不及了。
      一支本不该出现在这场祭祀中的银箸飞向了立于艮位的凝微,化为一道流光直逼当今圣上。
      凝微急急抬臂阻隔,然而仍是错开了一寸,银色流光划过他系缨的颈部,带着破空而来的速度之力画出完美的血痕,占了少许鲜血的银箸反旋,击上飞虎瞳仁,血色点点晕染开来,冰塑顿生几分凛冽的艳丽。
      血并没有涌出。
      正当坛下稗官松气之时,近处的凝冰以及天官如溪却变了神色。
      在凝微脖颈被银器接触的一道本无大碍的血痕上,竟然迅速泛起了黯色,侵蚀入肌肤,不治而愈的伤口留下一道浅灰色,如同人死前眯起的绝望的眼缝。
      “银箸上有毒!”如溪首先惊呼,然后便是坛下百官发出的阵阵讶喝声——
      “太子弑君了!”

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