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38、第十七章(下) ...

  •   行刑的那一天,神明高坐在广场上,易淼脸色惨白,手脚发抖,全身瘫软。我们谁都没见过杀人,偶尔遇到一次交通事故,还会快快地走开,不敢看地上肮脏的血迹。易淼的心情完全是正常的。
      再看尹熙:却是冷若冰霜,面无表情。从始至终,她的眼睛没有错过一个人头落地的时刻。也许她不具备政治家的头脑,也许她也没有政治家的高明手段,但是她却具备了每一个政治家都应有的超人胆色!这是成功的关键!
      阴森森的后宫在暴风雨过后显得更加寂静,也更加无聊。每一个人的脸色都变得晦涩难懂,深不可测。
      爱琳没敢去刑场参观那蔚为壮观的杀人场面 ,那一整天里,她就用冰冷的手紧紧抱着纳尔美尔静静地坐着,听着远处广场上传来的“隆、隆”鼓声。体会着她所喜爱和迷恋的悲剧的滋味。
      然而,这一次却不似她以往想象的那般美好,嗅着空气中的血腥气息,她的心都在颤抖,她在别人遭受灭顶之灾时充当了一回劫难的发起者和见证人。

      卡梅尼被关进地牢,除了一日三餐有人从一个小洞给他送饭,任何人不得与之见面、交谈!尹熙规定:送饭的看守每三天一换,直到卡梅尼死亡。
      作为第一个被囚禁的‘鹰王’,卡梅尼的遭遇是发人深思的。这一家族从拉普特开始,每一代众多的子孙中,性格虽然是千差万别,但不管是在位的‘鹰王’还是王子王孙,全都忠心耿耿。怀疑神、背叛神的念头做梦都不会有。
      当然,在他们失去了权力之后,也曾心有所怨。可是为了保持住尊贵的地位,他们更加懂得,应该加倍地依赖神,敬畏神。
      卡梅尼给‘鹰’族开了一个反叛的头,他用实际行动告诉后代:除了等待,还有许许多多的方法可以夺回权力。尽管他失败了,却在人们心里埋下了篡位的种子。
      另外,神明到底降临尘世了没有?埃及的神位上坐着的到底是谁?人们想到了怀疑、猜测、证实一切,这才是真正可怕的地方。
      充分相信一切的是愚蠢的人,是最受统治者喜欢的民众。拥有知识的人善于怀疑,他们是统治者最讨厌的人。每一个政党是多希望自己的民众都是轻信和无知的人啊!
      神权的至高无上受到打击,开始动摇。
      尹熙害怕了,多少年来,她已经习惯了高高在上,习惯了把她的前途命运与权力联系在一起。她把纳尔美尔推上王位也是冒了极大风险,下了赌注的!
      如今,她急需一位像当年拉普特那样:既有号召力,能让埃及百姓臣服,又对她尹熙绝对忠诚的‘鹰王’。以便重新恢复神权的巩固统治!
      在没有第二个合适人选的情况下,纳尔美尔无疑是最佳的!
      从这天起,尹熙的眼里就只剩下注视权力!
      权力,那种君临于万众之上的迷人幸福的感觉,那种让世人前仆后继,宁可舍去生命亲情也要去夺取的绝对幸福!在今后的许多岁月里占据了尹熙的全部灵魂,成了她生命中永恒的主题,也成了她挥之不去的悲哀!
      至于卡梅尼,他的结局是悲惨的:在阴暗潮湿的地牢里生活了不到三个月,‘鹰王’就神秘地死去了。也许对于他来说这是一个美满的结局,早早死去免掉了许多痛苦。这期间,只有尹熙带着他的两个儿子:亚斯和纳尔美尔去探望过他。
      他死后,奴隶们把他抬了出来。易淼和爱琳都看到了他那嘴唇黑紫、面目狰狞、咬牙切齿、死不瞑目的可怕尸身。尹熙为他制作了木乃伊,按照每一位国王应有的规格仪式安葬了他。
      卡梅尼的猝死是上埃及的一个迷!寒冷的死亡以谋杀的形式真切地闯入人们的视野。古老的埃及不再是一片无牵无挂的乐土,它由这次显而易见的阴谋变得意义深刻,通往生存的道路变窄了!
      而对于他的死因,上埃及虽然每一个角落都在纷纷议论,却没人敢开口质疑。神的威力似乎以前所未有的骇人方式在整个埃及的土地上弥漫,它的形象不再仅仅只是可敬,而且还是恐怖!
      伊西斯神,就像母亲尼罗河一样,既可以带给人们生机和富裕,也可以带给人们灾难和死亡!
      埃及人才刚刚领教了伊西斯的残暴,谁敢在这个时候去计较前国王的死因呢?!
      四千年之后,一队英国的盗墓者,或者也可以称为考古学家的人——(本人对考古学并无偏见,还曾经希望在这个领域大有作为,虽然没有实现,但我对考古学家极其尊重。不过,在十九世纪初,英国的考古真的与盗墓没有区别。)在卡纳尔克,也就是今天的底比斯,挖出了一具国王的木乃伊。
      从它那乌黑的皮骨上,人们猜测出,它生前一定是被人强行灌下剧毒药物致死的。于是,那一场争权夺利、血雨腥风的宫廷杀戮才又活生生地重现于人们眼前!

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