1、一、太古纪事 ...
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古剑的创始神有两位，一位是盘古，一位是烛龙。盘古大神以身化世界，创造了古剑世界的空间格局，而衔烛之龙主宰晦明变化，可以说是时间的代表。这是一种隐喻，混沌是“无”，是没有空间时间区分的，盘古开天辟地，将一片混沌虚无分割开来，这是“无”中生“有”，即道生一，代表空间出现。但是如果没有烛龙，即时间的演化，那么这个“一”就会立即回归与“无”，而不会有后面的“一”生“二”，“二”生“三”，“三生万物”。
其后盘古死去，烛龙照看着世界的成长，天地间诞生了“神”，“神”可以说是盘古力量的延续，也是世界法则（即天道）的代行者。
由目前古剑所透露出的讯息，上古大神有三皇和八神，但是这八神金神蓐收、木神句芒、水神共工、火神祝融、土神后土分属五行，尚算有序；夜神阎罗主幽冥轮回，勉强说得过去，雨神商羊和风神飞廉则完全不知缘由，如果说是由世界中的元素之力结合清气诞生神明，那么雨属水，风属木，怎样也无法单独分离；至于夜神，虽然名为夜，实际是死神或轮回之神，所以八神的设定本身无法形成一个严密完整的体系。
其实从目前来看，天界分为几个阶层：
伏羲是天帝，是金字塔顶的第一层，与之并列的是女娲和神农，目前均已被排挤出天界。
第二阶层应是代表五行的五位大神以及夜神、日神和月神，其中金木水火日月六位在天界，土神和夜神在地界，所以如果真有八神，应是以上八位。（其中日月两神乃根据仙四补出，存疑）
第三阶层为以上八位的属神，即神职更为细致具体，如雨神从天然属性上说应是水神共工的从属，主司雨；风神为木神句芒属神，主司风；此外应该还有从属金神蓐收的雷神；从属日神月神的周天星辰等等
第四阶层的应是后天封神的小神或仙人，主要任职神侍神将，在天界处于炮灰阶层。
神明是天地间清气所化，其中伏羲是规则、秩序的代表，因此伏羲是天帝，是天道的最直接执行者。女娲是繁衍、生育的代表，所以她于诸神之中最擅牵引命魂之术，因为只有有命魂，才能算是世界中的生灵，才有资格繁衍生息，进入轮回。神农出现不多，他在古剑中以帮助者的身份昙花一现，随即隐没。然而从他留下的传说可以推测这是一位生命之神，他教导生灵如何在世界中生存，并乐于帮助那些有困难的人们。
三皇代表世界演化的关键：规则、生存、繁衍。而八神的存在则是世界的基石。
五行自不必说，烛龙沉睡后，昼夜交替的职责就交给了日神月神，夜神代表的轮回是世界运转的重要一环。
“神”在世界中的作用类似于地基，在世界建设初期，神的作用非常大，起到稳定元素，维持秩序，保护世界发展的作用。然而当世界运行走向正轨，神的作用也就渐渐消减，于是神隐的时代就到来了。
作者有话说
第1章 一、太古纪事
