《青天笔画》空庸寥客

10、外卷 第九章

　　小五原本在屋外听两人对话时，因周围甚是浑浊暗淡，并未留意这屋所处的位置，只道是两个忠厚善良的家仆在里面，因此方敢去敲门。等他见着里面的环境时，一时哑然，心里惊疑屋内摆设尽是书本之物，心想必定不是奴仆一类的人物了，定是府主事的人了，他倒并未想过苏老头二人是寒惜的父母，毕竟年纪太大了些，只道是寒惜爷爷一类的人物，便以‘苏老爷’呼之，那老头倒也‘老实’，不半天就招出了三条：其一，我便是你朝思暮想，魂牵梦萦（这样说倒并不真实，看官可以从书后面修真内容看出）的小姐她爹；其二，呆蠢痴傻的你连她名字都不曾知道，我老头告诉你，我女叫寒惜。其三，我老头好人做到底了，为免你担心忧虑，让你知道你那小姐已经逃了出去。当然了，苏老头并不知道这些，若是他知道自己密不透风的言语竟能考究出这许多东西，怕是要立马气死了。只是说者无心，听者有意，小五知了这些，如吃了蜜一般甜蜜，对自己的处境少了担忧，对两人对自己的怀疑也是不甚在意，并不极力证明自己清白。只是苦笑道：“小的并非耍什么伎俩，有什么阴谋。小的自幼在秋山砍柴为生，行为粗鄙，不通言语，这会儿不知该如何回话才能得老爷相信。”
　　老头闻言，转头细看了小五一回，一脸的鄙夷，就要开口训他演戏技艺太差，那老太太本就担心寒惜在外没个依靠，怕她受苦，今见小五言行老实，就如拉住了根救命稻草，纵然心里也有些疑虑，但哪里舍得放过，这会见老头脸色不对，怕他骂得过了火，将小五气走，忙咳嗽一声，朝老头使尽了眼色，见老头闭了半开的嘴望着她，便急走近苏老头，耳语了几句，似要让他暂时将小五挽留住，那老头听得眉头紧皱，到末了方才舒缓开。

　　老头学着老太太咳嗽了两声，方才让正满脸带笑木讷站着的小五回过神来，听老头三分愤怒两分调侃五分漠然道：“看你那十足让人厌恶的笑容，是在想把我二人蒸了还是煮了哪个更残忍有趣些？”小五闻得老头这话愣了愣，听老头好象言语松软了些，当下便大了‘药量’，道：“老爷若是还以为小的是唐管家使来害老爷性命的，小的不善言语，强辩不能，就只得告辞了。”老头哼道：“要我信你也不难，只要你回我几句话。”不待小五开口，便睁大对小眼，不适宜的闪着虎眼光芒，瞪着小五道：“其一，你只道你是个砍柴的，我看却不像，你推想为何？”小五听了，看遍自己全身，末了摇头道：“小的着褴褛衣，足破草鞋，全身上下无处不证明我是个砍柴的，老爷倒是怀疑得差了.....”忽然回想到玲儿那日也同样疑念过，喃喃道：“难道老爷也以为小的言语不凡么？”老头听了，呸了一声，全不似有病在身，站直了身子，手指着小五道：“谅你那点斤两也敢称不凡？老爷我言语犀角象齿，字字如翡翠珠玑都不曾妄称不凡，你倒厚颜占了个先！你也只是比那些砍柴的强上半点。”老太太见他这般激动，怕慢毒陡变成剧毒，忙要他坐下。

　　老头看小五一脸惭愧之色，并不敢争辩半句，方顺了老太太意，坐了下去，道：“我倒要看你如何让我释疑。”

　　十三年前。流州，白水城。

　　流州，为洪荒之外的天下二十八州之一，位处东方。其余二十七州分别为东方的兹州，青州，瓮州，净聚州，鸣州，薄屏州，稽州，阜州；南方的泽州，岳州，虞州，癫州，华阳州；西方的昌州，重黎州，尹州，雍州，辟萧州，鼓州；北方的累州，巢州，郗轴州，鹿州，欬州，夙州，封州。外中部有螺州，昊州。另天下之外，有仙地十洲，为祖洲，瀛洲，玄洲，炎洲，长洲，元洲，流洲，生洲，凤麟洲，聚窟洲，在大海中，为神仙居住的地方。（《十洲记》）

　　远古时，天下猛怪横行，其时人难得生存，也正是这般绝境，异人出，传下强身修道法术，延续至今，后人取长补短，演变为今日遍及二十八州的修真升仙术法。世人尽皆推修仙至上，奈何修真亦难，取精粹而拒糟粕，并非人人皆可修炼，也因此，修真之人往往有其过人之处，非此则彼。

　　天下修真术法多则多矣，却都大同小异，无一而专，均得经历了九次伐毛洗髓，度九重天劫，方得仙道。

　　白水城，流洲一小城，城内百姓饥贫，无高雅之歌赋艺学，无繁华之市集交通，城外四野荒凉，为毒虫猛兽都不屑逗留之地，如此地皮，是绝难生长出天材异宝的，因此寻常修真之人都不愿来此。

　　若说那城中错杂着的是街道，倒是太过勉强，毕竟，十数里长道，两旁尽为破败民房，更无商品等物列道两旁，供人买卖，道路浮肿不平，更有数处长年积着淤水烂泥，称之为马路也不为过。

　　空天碧透，偶有几只孤雁来回，白日一轮挂天心，若身处其中，当是舒爽不尽，其时，有一人身在高天，伫立不前，正低头看下面的白水城，半晌才自语道：“早闻白水城荒凉，为修炼之人所不愿来往之地，三百年来并不曾见着，今日一见，当真是一片破败。”随即轻叹道：“若不是为寻个安静无是非的去处渡劫，料想也不会来此了。”末了身影渐渐模糊，无故消失于高空。

　　修真历九次伐毛洗髓，每经历一次，便会领会其中法术，只因修真之人都有其过人之处，因此法术有低，中，高三级之分，有三，六，九三种之数。修真只是修心，参天道因果而逆之，浮躁之人不易学，太过追逐名利之人不易学，循规蹈矩之人不易学。若是寻常人勉强修炼，纵能参悟，也只能得其基本法术。

　　九次伐毛洗髓为：筑基、罩云、聚顶、元婴、伏气、融合、霞举、胎息、大乘。（参考〈青华秘文〉〈内丹精炼心法〉〈金丹四百字〉〈悟真篇〉〈天仙正理直论〉）

　　伏气之前注重内敛，因此无法借力于自然。

　　筑基基本法术：急行。意行动快速。

　　罩云基本法术：急行；漂浮。意可踏空。有些微云雾罩体。

　　聚顶基本法术：急行；漂浮；绝气。意可闭气。身显暗淡。

　　元婴基本法术：急行；漂浮；绝气；隐形。可短暂隐身。

　　伏气基本法术：急行；漂浮；绝气；隐形；生行法术。意依修真之人本体五行，得相生术。五行为金，木，水，火，土。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。若本体为木行，则得水行法术。如低级的冰咒，中级的玄冰术，高级的风雪冰天。本体若为土行，得金行法术。如初级的金刚咒，中级的真元护体，高级的铁壁。而木行法术多为治疗术，如低级的气疗，中级的疑神归元，高级的元灵归心术。（法术均以经典单机〈仙剑奇侠传〉为参考。）

　　融合基本法术：急行；漂浮；绝气；隐形；生行法术；克行法术。

　　霞举基本法术：急行；漂浮；绝气；隐形；生行法术；克行法术；引雷术。意可习得雷法，如低级的雷咒，中级的狂雷，高级的天雷破。足下有些微霞光。

　　胎息基本法术：急行；漂浮；绝气；隐形；生行法术；克行法术；引雷术；出魂。意可让魂魄离体，少时无恙。

　　大乘基本法术：急行；漂浮；绝气；隐形；生行法术；克行法术；引雷术；出魂；炼魂。意可让修炼魂魄。倒是这法术专为大乘渡劫，若渡劫失败也可炼魂散修，而成散仙之道。

　　因人资质智慧而异，法术均有高低之分。而基本术法之外的法术，若能领悟，或三种，或六种，最多可至九种。

　　（作者语：以上皆是查阅资料，缜密思考的结果，并非侃侃而谈。望理解）