5、真经小成 ...
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第五章-真经小成
后面的事情就水到渠成了，一个孩子，跋涉千里前来少林求取真经。
为示虔诚，他不要人保护，独自上少林取经。
甚至为了保证经文的正宗，也不要求将经文带出少林，愿意在寺中做个苦行居士，抄写经书，为父母族人祈福。
这样一个至纯至真的孩子，少林寺众僧实在没有理由拒绝。
监院长老与其他几位日常管事的长老略一商议过后，就同意了我暂居少林寺，誊抄达摩祖师手写经书的要求。
事情顺利的连我自己都没有想到，以至于在监院长老告诉我可以带着行礼跟他去禅房安顿的时候，我都有些不敢相信。
弄的监院长老都故意逗我说："怎么这么吃惊，觉得我们不该答应你，让你在少林寺受五年的清苦？"
我急忙拨浪鼓似的摇头，"当然不是，我只是听说高僧手书的经文很宝贵的，我来的时候还在想就算是经书没有随着高僧下葬，你们也不一定肯借给我。
我还想有没有活着的高僧，我去求求他，请他抄一遍给我，好让我誊写。"
"活着的高僧？哈哈哈哈，哈哈哈哈哈……"
监院长老哈哈大笑着带我去了小沙弥们居住的禅房。
说是禅房，其实就是一排极简陋的通铺卧房，除了床铺，每个房间只有一个柜子放铺盖衣物，一个柜子摆放日常用具。
要不是早已在这个世界锻炼了七年，我肯定会说：这他妈的简直就是虐待少年儿童啊，怎么搞得跟个集中营似的！
但经过这七年磨练的我是绝对不会再这么说了的，因为--
即便是所谓的部落首领的儿子，我在大漠草原上还不是一样要大冷天的光屁股在外面蹲坑（你问什么是蹲坑？我就不告诉你！）？
还不是一样的一年洗不了几次澡？还不是……
算了，不说了，一说真的都是泪。
总之一句话，要是给我选的话，我宁愿生活在现代社会的一个小康之家，也不愿意在这个落后的鬼地方做个什么所谓的王子……
唉，不发牢骚了，总之就是，我作为少林寺小居士的生活环境十分的，嗯，简朴。
是的，简朴，简单朴素，就是这样。
监院长老带着我一直走到这排禅房的尽头，说道："前面这些都满了，这间现在只有一个人，你就在这里住下吧。"
说着伸手招过一个样貌清秀的小和尚，道："觉远，你帮这位小施主收拾一下，以后他跟你住。"
本来我听说只需要跟一个人合住就已经松了一口气，一听这位舍友的名字，我忍不住呆了一下，随后一直打量着他。
这就是传说这那位身怀绝技而不自知的觉远大师？我的运气可真是不错。
监院长老虽然对我的印象还不错，但他毕竟是少林寺文职的二把手，哪有许多的闲暇陪着一个孩子瞎转，就交代觉远陪着我熟悉一下周围的环境。
觉远小和尚恭恭敬敬的道了声"子弟遵命"，又转头对我说："施主请随小僧来。"
由里到外的俨然一副小夫子的味道。
不禁让我想起神雕书中记载的，他年长后为了追回被潇湘子和尹克西盗取的《楞伽经》而出少林，偶遇杨过等人，正直迂腐到极致的样子笑煞了众人。
"你叫觉远？你好，我叫霍天都，以后还请多多关照。"我也不太清楚此时宋朝的礼仪如何，半中半洋的自我介绍道，说完还拱手轻轻鞠了一躬。
至于名字，我从上辈子的名字里拿出来了一个字，夹在了霍都的中间，一是纪念，二是去去晦气！
他显然是没见过多少寺外的人，被我这一鞠躬吓了一跳。
怔了一会才有些不好意思的说道："我，我叫觉远，你好，"顿了一下他又加了三个字"霍天都。"
这就是我跟觉远大师的第一次历史性会面。
整个会谈过程的气氛亲切友好，为后来我们两个长久的友谊打下了坚实的基础。
总之，从此后我开始和未来武当、峨眉创始人张三丰、郭襄二人的人生导师--觉远大师的五年同居之旅。
虽然寺中的生活条件略显的让人淡腾，但想一想九阳真经我就什么都忍了，况且我这个室友真是不错。
刚开始我还以为他跟我差不多大，因为从外表来看他个子跟我差不多，而且还瘦弱许多，但一问才知道，他足足长了我四岁。
我再一想也就释然了。
本来嘛，一个是在蒙古喝着马奶酒，吃着牛羊肉长大的，一个是在庙里白菜豆腐喂大的，体型有点儿差异纯属正常。
但就因为长了我四岁，而且又是监院长老亲自吩咐他照顾我的，觉远真的是除了做寺内的功课之外，其余时间就是照顾我了。
我也是不是难相处的人，一来二去两人的关系是越发的好了。
而我也如愿以偿的拿到了那四卷达摩手书的四卷《楞伽经》的第一卷。
果然，跟金庸书中记载的一样，这卷经书全用梵文书写，但在每两行梵文之间，都用蝇头小楷写满了中文。
因为看起来实在不像是武学奥义，大部分人都将其当成了梵文的译文，虽然后来发现这些译文大都是错的，但也并没有太在意。
五年的时间将这套经书烂熟于心，我有绝对的信心。
不过，心急吃不得热豆腐。
毕竟我在别人的眼中只是个七岁的孩子，梵文固然是肯定不认得，汉字也不应该认识的太多。
当然，我是真不认识梵文，但汉字基础还是不错的，问题是--文言语法实在非我所长。
因此我的计划也很简单--进入少林寺后就假装认得的字不多，抄写的经文乱七八糟，平日就跟着小和尚们一起上课认字，免得引人怀疑。
这也是我打算在少林寺呆上五年的原因之一。
自此以后，达摩手书的这四卷《楞伽经》就轮流的在我手中流转。
一开始监院长老他们还担心我小孩子不知道轻重，不知道好好的爱惜这些经文，担心一个不小心给弄脏弄坏了。
后来发现我对待这些经卷的态度极其恭敬，每次打开就差焚香沐浴了，他们也就慢慢放心。
愈发觉得我是个一心向佛，为父母祈福的虔诚小居士。
加上觉远也是少有的乖宝宝，有他一起照看，他们也更放心。
三个月后，监院长老终于同意将这四卷经文常年留在我和觉远的禅房，以便我闲暇时候随时誊写抄录。
这时我也差不多已经抄完两遍《楞伽经》和好几遍《金刚经》了。
《金刚经》本就十分短，抄起来一点儿都不费事，《楞伽经》在后世翻译的中文版中大约有将近五万字，梵文虽然字数少整体少一些，但难度也大得多。
兼之我一心二用，一边抄写梵文，一边背诵文字夹缝中的九阳真经，进度确实不太快。
不过，水滴石穿。
三年时间过去了，无论是《金刚经》还是《楞伽经》我都已经背诵的滚瓜烂熟，当然，还有《九阳真经》。
这三部经文，估计这辈子我想忘记都很难了。
另外还有一些额外的收获。
包括跟着少林寺的小和尚们学会了一两套入门的少林拳法，交到了觉远小和尚这个朋友等等。
说到这里，我必须表达一下我对于觉远小师傅的崇敬之情，他简直是个天生的圣人。
每日除了念经打坐，小小年纪几乎对其他事情毫无兴趣。
与我不同，不仅是《金刚经》、《楞伽经》，于他而言，所有佛经中所记，必定都是先贤的至理名言，但凡拿到手的，他都会一一品读。
我不禁感叹，难怪日后他会职司监管藏经阁。
另外一点儿，也是他跟我最大的不同之处，他对于武学真是一点儿兴趣也没有。
我也曾问过他，他的意思就是抡枪打拳不符佛家本旨，抑且非君子所当为，因此每见旁人练武，总是远而避之。
因此《楞伽经》夹着的经文中记着许多强身健体、易筋洗髓的法门，对他来说倒也是意外之喜。
不用习武亦可强身，觉远觉得此事甚好，照着真经中所述，一一照做。
至于是否要把《楞伽经》梵文中夹杂的这一篇可以强身健体的经文报告个监院长老，他倒也从未想过。
这倒不是他想藏私，而是在他看来这本经书原本就是如此，寺中之人肯定是知道的，他根本就没有太在意。
觉远自幼长于少林，对于真经中的大部分理解自然要强我许多，我也乐得有他这么一个小师傅，但因我有着后世的经历，偶尔也能表现一下。
比如说，对于人体血脉经络的运行，作为一个长期的心脏病患者和医学理论的高材生，我也能说的头头是道。
总体来说，我们俩在生活上互相关心，在业务上互相帮助，两年来勤习不懈，各有进步。
起码，在青菜豆腐的常年密集攻击下，两个人的身体都发育不错，长高了许多不说，身体素质也比其他同龄人强上一些。
当然，这也不仅仅是九阳真经的功劳，我三五不时的托送菜的老两口带些点心什么的上来，大和尚们也没跟我一般见识。
渐渐的，我感受到了体内那股日益绵长厚实的热流，寺中三年，我的九阳真经不说炉火纯青，起码算的上小成。
不过，分别的时刻终究还是来临了。
作者有话说
第5章 真经小成
，还差 