《永忆长风浩荡》只换东风

1、第 1 章

　　永忆长风浩荡

　　翻阿谢的微博的时候翻出来一句“永忆江湖，永忆少年心。永忆长风浩荡，谈笑有余音。”
　　瞬间被击中了。

　　当时正在听《绝版魏晋·醉风流》，我真的非常非常喜欢那个年代，那个中国史上最灿烂的时代啊，往前是秦汉是焚书坑儒是罢黜百家，往后是隋唐是盛世太平是诗歌顶峰，再没有
　　什么朝代会说“痛饮酒，熟读离骚，方为真名士”的话，再没有什么朝代以玄理清谈为审美判断标准。我萌的唐诗宋词宋明理学都无法和魏晋风度相比。就像那篇文章《魏晋风度》里说的，“生命在这里开的绚烂之极，光耀千古。中国文化史上鲜有如此放旷自然的生命，错过魏晋，儒，释，道，各自成型，中国的文人们再不用效穷途之哭。错过魏晋，经世匡政重走正道，中国诗篇里再也没有陶潜悠然菊花香。错过魏晋，义理成风，规矩长存，中国名士们再也不敢纵酒狂歌，散发山阿，白眼向权贵，折齿为美人。这一切都如千余年前在洛阳东市刑场上，嵇康奏响的广陵散一样，都是千古绝响！”

　　千古绝响。

　　千古……不复。

　　也许就是因为没有后继没有狗尾续貂所以才显的愈发珍贵。

　　那些一去不复返的时光和故事啊，最后都变作史书里单薄却又厚重的几行字，供后人瞻仰和怀想。《东京梦华录》里写的当年盛况，卢纶诗里“万条银烛引天人，十月长安半夜春”，对于这些美景，不能复见的岂止是南渡之后的南宋和安史之乱后的唐人？我们这些后人也一样不能见啊。

　　我们和一个又一个的时代擦肩。而我们的这个时代，就像是但丁在《神曲》里说的，““通过我，进入痛苦之城，……在我之前，创造出的东西没有别的，只有万物不朽之物，而我也同样是万古不朽，与世长存，抛弃一切希望吧，你们这些由此进入的人。”
　　只有一点是错的。

　　怎么会没有希望呢，无论是对过去的怀想还是对未来的期待，都足够美好。

　　足够我在任何的痛苦中过完短暂的一生。

　　……啊跑题了。
　　快回到碗里来【不对【快回到主题来。

　　阿谢的“永忆江湖，永忆少年心。永忆长风浩荡，谈笑有余音”中本来是打算取“永忆少年心”来作题目的，然而我忽然觉得“永忆长风浩荡”更令我喜欢一些。

　　长风浩荡啊。

　　朔方的冬天吹起来的风非常冷，但也只是冷而已。

　　长风浩荡，什么样的风叫长风浩荡呢？《射天狼》里茫茫的戈壁滩上吹过的风是浩荡的吗？《若为平生》里的风是浩荡的吗？甚至于，赤壁的那场东风是浩荡的吗？嵇康离别后空空荡荡的刑场吹过的风是浩荡的吗？淝水之战的风呢？阮籍穷途而哭的风呢？它们都是怎样的风？怎样的，怎样的风才配称作“浩荡”？

　　其实我觉得离别的风才最接近于浩荡。——当然，我指的是“丈夫非无泪，不散离别间”的那种离别，而不是“罗带同心结未成”的那种离别。

　　明知道马上就是再见，却不能痛痛快快的哭一场不能痛痛快快的醉一场，只有风是痛痛快快的吹着的，吹的天地辽远空旷。

　　明天风也这么吹。

　　只是物是人非。

　　“飞蓬各自远，且尽手中杯”，人是身不由己的，风却那么自由。

　　我一直很喜欢的一首送别诗它是这么说的，“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。想想就觉得伤心，漫天风雨啊，一个人凄风苦雨的回去，该是什么心情。我忽然想起《我们的法兰西岁月》里第一集润之送蔡和森他们去法国，船开之后码头上就有风吹过去。

　　那个风，真是浩荡的。

　　永忆长风浩荡。

　　长风浩荡里想起古战场想起往事想起少年岁月。

　　我想起我最近一直在萌的三次元本命，都是那么美的少年时光啊，少年不识愁滋味，呼朋引伴打闹嬉戏意识不到现在过的就是人生里最美的岁月。

　　而我唯一的希望，就是他们可以做好基友做的再久一点，再久一点。倾盖如故易，而白首如新难，真正白首同所归的古今又能有几。

　　【永忆江湖，永忆少年心。永忆长风浩荡，谈笑有余音。】

　　谈笑余音尚在，只是人世就像是杜甫的那几句诗。

　　人生不相见，动如参与商。……明日隔山岳，世事两茫茫。

　　黯然销魂者，唯别而已。无论是和历史的离别还是和少年的离别都一样。

　　天下无不散的宴席。

　　只有长风依旧浩荡，浩荡在记忆和岁月里。

　　【完】