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1、第 1 章 ...
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(引)
中国戏曲是门奇异的舞台艺术。它是歌唱、舞蹈和表演的结合体,演员是从头至尾的支柱和亮点,用声音和动作阐述剧情、演绎人物内心情感。
《牡丹亭》里演杜丽娘的演员一上台,能看见的不过是几盏刺眼的舞台灯,和台下参差的人头,可她偏还要说,“不到园林,怎知春色如许!”极沉醉、极旖旎。台下的观众,也偏能从偌大舞台上孤零零两个人、两把扇子、几缕笛音里,“看”到那满园观之不足的姹紫嫣红中的沉醉和旖旎来。是什么造就了戏曲这样的魅力?
我想在这里写的,是三出爱情戏:《牡丹亭》、《梁祝》和《西厢记》。它们都是传统并且著名的爱情故事,从某种程度上来说,甚至可以代表了中国人传统的爱情观念。同时也借这三出戏,写一点我略知道的戏曲知识和故事。先提前声明,我看戏并不多,很多东西也就略知一二,如果有谬误的地方,还请诸位大牛海涵。
(一)“但是相思莫相负。”——昆曲《牡丹亭》
说起来,京剧、昆曲、越剧三个剧种里,我对昆曲的了解是最少的。比较熟悉的只有《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》,也是因为买了剧本看过了几遍而已。要是再说起看过的演出,那就更惭愧了,青春版《牡丹亭》这么多年了,我看过的现场还只有中本(青春版《牡丹亭》有上中下三本,每本三小时,全本共九小时)……
“情不知其所起,一往而情深。”这话汤显祖写在了《牡丹亭》本子的最开头。“生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”这一段像序言一样的话里,汤显祖还这么说。这话写得,就有点打击面过大了,几乎能把大多数人的爱情都一棒抹杀了。就只有你柳杜的爱情叫爱情么?又不是谁死了都能埋地下三年最后还复生的。可等我看完了整本的《牡丹亭》,也才感叹,这真是份绝世的爱情,柳梦梅、杜丽娘,任一个人少一点痴情,都走不到最后的大团圆。
因为整出戏实在太长的缘故(牡丹亭一共55折,如果要全部演下来,恐怕得连演一个星期),剧团比较通行的做法是只演到杜丽娘死去为止,把“闺塾”、“惊梦”、“寻梦”、“写真”、“闹殇”等等几折杜丽娘的重头戏细细演来。这样演起来只有一个缺陷,就是柳梦梅成了彻头彻尾的配角,只在“游园”里出现那么一小段。——通常所说的“游园惊梦”其实并不是单独的两折,“游园”是“惊梦”的前半部分。还有一种演法是演到杜丽娘死而复生为止,就叫做《还魂记》,这里柳梦梅的戏份就被提到了第二主角的份上。《拾画》、《玩真》(也通常叫“拾画叫画”。“拾画”一折又有叫“男游园”的,与杜丽娘的女“游园”相对应)是完全的柳梦梅一个人的戏份,而《幽媾》、《冥誓》则是杜柳两人的对手戏。这本来就应该是双主角的一出戏,如果没有柳梦梅,杜丽娘只能是个一梦而亡的痴情女子而已,断没有什么人鬼相会、以及死而复生的故事。他和杜丽娘一样执着、勇敢,但身为男子,他可以做杜丽娘不能够做到的事。——比如千里寻亲报告杜丽娘复生的消息,比如考中状元得到皇帝亲自许婚。杜丽娘的理想,要靠柳梦梅在下本中实现。而柳梦梅的痴情也绝对配得上杜丽娘:你有因梦而亡,我就有“叫画”。所谓“叫画”,就是柳梦梅在杜府旧花园里拾到了杜丽娘生前的自画像,结果就爱上了画上的女子,每天对着画像高叫低唤,希望画里的女子能走出来和他相会。估计周围的人都觉得他是个神经病。而如果没有杜丽娘的鬼魂听到他的呼唤,那他会不会也生相思病死了?
我上面所说的上中下本,是按照青春版《牡丹亭》的编排来讲的。上本“梦中情”演到杜丽娘“离魂”,中本“人鬼情”到杜丽娘“回生”为止,下本“人间情”则是两人克服现实种种困难,最后“圆驾”。虽然评价褒贬不一,但白先勇呕心沥血推出来的这个青春版《牡丹亭》,的确是昆曲的功臣。俞玖林真是帅……沈丰英怎么能够那么温婉如水。这一出《牡丹亭》当年在全国高校巡演,当真是掀起过一阵昆曲的风潮,而它最大的功绩,恐怕就是培养了一批年轻的学生戏迷。——哪怕他们只是冲着帅哥美女去的。后来再有的什么厅堂版《牡丹亭》、江苏省昆曲院的《1699桃花扇》,都多少受了它的影响,走唯美典雅青春的路线。青春版《牡丹亭》舞台素净,往往只有最基本的一桌两椅,让观众的视线能集中在演员的表演上,是还原了昆曲本身的美。其实即使如此,第一次看《牡丹亭》时也会觉得眼睛不够用:剧本是如诗的,配了行云流水的唱腔,还有他们有着精致刺绣的丝绸戏服。男生女旦挽的水袖,顺了眼波流转。哎真是的,一下子有那么多美的东西在一起,台上的表演还是稍纵即逝,上一秒的精彩还没来得及回味,下一秒又扑面而来了。
“但是相思莫相负,牡丹亭上三生路。”这个根本不存在的故事,怎么可以比现实中所有一切的爱情还要美好,映得古往今来一切皆虚,像只有这个梦才是真实的一般?
(二)“前世姻缘配拢来。”——越剧《梁祝》
无论怎样排序,梁山伯和祝英台总逃不出中国爱情经典的前五名。因为他们的故事太经典,也太中国。换了美国大片,直接就上I Love You了,怎么还可能有“十八相送”那么多弯弯绕绕的明喻暗喻?
而说到《梁祝》,除了那个小提琴协奏曲以外,必定也绕不开越剧的《梁祝》。小提琴版的《梁祝》,也是借鉴了越剧的调子的。虽然其他剧种也都有《梁祝》演出,但都没有越剧《梁祝》这样地有名。这一出戏在越剧舞台上的演出频率,大概能等同于《牡丹亭》之于昆曲。整出的能演,“十八相送”、“楼台会”等等单独拿出来做折子戏也很不错,如果是台晚会什么的,那就来段经典唱段好了,什么“我家有个小九妹”啦,之类之类的。真是居家旅行之必备良药。前一阶段还弄了一个明星版《梁祝》,几乎集合了江浙沪闽所有有名的生旦演员,往往“化蝶”时有三对蝴蝶同时在飞,而谢幕时候台上可以站上五个梁山伯啊四个祝英台之类的。虽然每一折都会出来一个新的梁山伯或祝英台,破坏了感情的连贯性,但一次演出能看到好多个自己喜欢的演员,让很多难得看一次戏的观众都会觉得很享受。
毫无悬念,他们,无论是梁山伯还是祝英台,还是他们的书童、学院的夫子、祝英台的老爹,都是女的(至多有个越剧王子赵志刚……)。如果像法语一样把所有的名词都标上阴阳性的话,那越剧绝对是阴性。这是个属于女子的剧种:女的演给女的看。台上并肩行走的书生兄弟,其实里面有一个是女扮男装的祝英台,而他们两个又都是由女子扮演的,估计再没比这更混乱的性别问题了。可是台下的女观众们看得津津有味,并且对“女小生”这种身份接受起来毫无困难。用“越剧第一女小生”茅威涛的话来说,女小生是一种理想主义者的产物,从女性的角度去演绎男性角色的潇洒倜傥、玉树临风,正因为是假定的、带有距离感的,反而能比男演员呈现得更加唯美。而很多的女性观众,则是在剧场里企及到了心目当中的理想男性。
茅威涛前一阶段有排了新版《梁祝》,甚至最近还将之拍成了电影。不过电影版的《梁祝》,最经典的还是1953年范瑞娟、袁雪芬的版本。它是第一本国产彩色戏曲艺术片,片子和两位主演都曾随周总理出国访问过。说起来,越剧是个很年轻的剧种,到现在也不过一百多年的历史。可也许正因为年轻吧,越剧从上世纪四十年代的上海滩起,到了七八十年代,早就风靡全国。越剧电影《红楼梦》,还是黑白的片子,七十年代解禁的时候在全国影响之广,放映次数、观众人数之多,据说是到现在都没能打破的记录。电影版的《梁祝》完整地包含了“草桥结拜”、“十八相送”、“回十八”、“楼台会”、“英台抗婚”、“化蝶”等经典折子,基本和现在舞台上能见到的版本相差不大。唯有一点小区别是,电影版是范派袁派的合作,而舞台上演得最多、观众最喜闻乐见的是范派和傅(傅全香)派分演梁山伯和祝英台。不过这出戏影响太大,以至于几乎所有流派都能够扮演。因为扮演者的流派不同,他们的唱腔和表演上也会各有特色,是戏曲的一大魅力。
“梁山伯,祝英台,前世姻缘配拢来。”这是“楼台会”梁山伯见到祝英台时的唱词。当时祝英台已经知道父亲将她许配马文才,而梁山伯则是刚从师母那里得知祝英台是个女子,喜气洋洋地到祝家庄求婚。彼时,一面是毫不知情的梁山伯,另一面是肝肠欲断的祝英台,即使已经看过了很多遍,我仍然对这样虐人的场景毫无抵抗能力。
没有故意地赚人泪水的故事,才最催人泪下。
其实故事到这里,仍然可以有无数种可能。比如私奔,再比如相忘于江湖,继续过各自的日子。梁山伯一辈子就见过几个女子呢?可他偏能说出“哪怕是九天仙女我都不爱”。
他们最终只选择了那一种:吐血身亡和抗婚殉情。
这是个关于“错过”的故事。只是因为祝英台的爹爹把婚订得太早,而梁祝两人约的时间又迟了那么一些。因为错过,才成就了传世经典,常演不衰。
可是最美好的,还是、不要错过。才不要做什么“四大爱情之一”,他们一定这样想。
(三)“月移花影玉人来。”——京剧《西厢记》、京剧《红娘》
《西厢记》是出很常见的戏,跟梁祝、白蛇传什么的差不多,除了京剧,越剧、昆曲都有,别的剧种也几乎都能演。王实甫元杂剧的本子,在“长亭送别”之后还有草桥店梦莺莺、郑恒欺骗崔夫人张生另娶以及最后的大团圆结局等情节,也已经是在元稹《莺莺传》的基础上加以改编了的:《莺莺传》的结局,是张生始乱终弃。而现在的《西厢记》只演到“长亭送别”为止,是个“取其精华”的意思罢。
因为流派的不同,同样的题材也会造成主角和戏份侧重点的不同。越剧的《西厢记》主角是茅威涛演的张生,京剧的《西厢记》主角是崔莺莺,而《红娘》的主角则是丫鬟红娘。这是因为《西厢记》是张(张君秋)派戏,而《红娘》是荀(荀慧生)派戏。
张君秋先生是“四小名旦”之一,他拜王瑶卿为师,但年纪上比“四大名旦”要晚一辈,“张派”是建国后才叫起来的年轻流派。张派唱腔博采“四大名旦”之长,在《西厢记》里如鱼得水,把崔莺莺那些弯弯绕的心思唱得一层又一层,延绵不断。张派另外的代表剧目有《望江亭》和《状元媒》等。《望江亭》里的谭记儿和《状元媒》里的柴郡主,其实和崔莺莺都是一类的人。中国式爱情的符号,是恋爱中女子的柔肠百转,虽然心里想的“不知他是否与我一般”,真正能做的,除了压抑自身情感以外,便只有等待。所以虽然不喜欢崔莺莺,但她对红娘和张生的种种谎言却也是能够让人理解的。
四大名旦(梅尚程荀)里,荀派最擅演活泼俏丽的年轻女子。其中有一大类,就是小姐身边的丫鬟,比如《红娘》里的红娘、《春草闯堂》里的春草、《花田错》里的春兰,等等。她们虽然地位低下,却都性格善良,好助人为乐。于是在舞台上,娇小姐往往沉默不语,而小丫鬟一口脆生生的京白却满台生风。
看《红娘》会让人心情变好。这就是比起崔莺莺我更喜欢红娘的理由。因为她永远带着大大笑容,热烈、快乐、明艳动人。在最终事情被崔夫人知道时,和崔莺莺、张生的慌里慌张、全无主意相比,她却能镇定自若,妙语连珠软硬兼施,劝得崔夫人改变主意,把崔莺莺嫁给了张生。张生最应该感激的人是红娘。没有她三番两次来回地传书递简,哪有他张生最后携美而归的结局?张生,你不觉得红娘更可爱吗?——他不会觉得。爱情的前缀,叫门当户对。称心如意的张生,还会记得那个叫红娘的小丫鬟吗?她那天可是在西厢门外吹了一夜的冷风。
京剧《红娘》里的“佳期”这折,红娘有一大段的“反四平调”,非常好听。她到这时仍然是快乐的,因为她家小姐和张生的夙愿得偿了。“不管老夫人家法厉害,我红娘成就他们鱼水和谐。”多好的一个女孩子!
所以其实,漂亮也可以是一种气韵,活得漂亮,比长得漂亮更令人心驰神往。
(尾)
《牡丹亭》里的杜丽娘在游园之后说,“这园子委实观之不足也”。如果戏曲是这座园林,那我们便都是那观之不足的杜丽娘。糯软的昆曲是溪水潺潺,清丽的越剧像是那莺声婉转,而流派纷呈的京剧,不正是园中的姹紫嫣红吗?而文章写到这里,于戏曲而言,恐怕也只不过是“管中窥豹”吧?它是正等着你分花拂柳一路行去,细细地欣赏品味呢。