《六世□情歌六十六首》歆静笃

3、其三 51-66

　　其五十—

　　拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群，
　　我向此中求伴侣，最先属意便为君。

　　（琼结地名佳丽所自出。杜少陵诗云：
　　燕赵休矜出佳丽，后宫不拟进才人。此适与之相反。）

　　其五十二

　　龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才，
　　莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。

　　（比黄犬当是为仓央嘉措看守便门者。）

　　其五十三

　　为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中，
　　就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。

　　（以上二诗原本为一首而于本分之。）

　　其五十四

　　夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波。
　　而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。

　　（此记更名宕桑汪波，游戏酒家，踏雪留痕为执事僧识破事。）

　　其五十五

　　玉软香温被裹身，动人怜处是天真，
　　疑他别有机权在，巧为钱刀作笑颦。

　　其五十六

　　轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行。
　　不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。

　　（仓央嘉措别传言夜出，有假发为世俗人装，故有垂发结缨之事。
　　当是与所欢相诀之词，而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。）

　　其五十七

　　跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑，
　　此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

　　（七世□□转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗。）

　　其五十九

　　死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬，
　　一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。

　　其五十九

　　卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃，
　　情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？

　　（卦箭卜巫之物，藏中喇嘛用以决疑者。
　　此谓卦箭中鹄，有去无还，亦如此心驰逐情人，往而不返也。）

　　其六十

　　孔雀多生印度东，娇鹦工布产偏丰，
　　二禽相去当千里，同在拉萨一市中。

　　其六十一

　　行事曾叫众口哗，本来白璧有微暇，
　　少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。

　　其六十二

　　鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，
　　若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄？

　　（虽两情缱绻而事机不密，亦足致败，仓央嘉措于此似不无噬脐之悔。）

　　其六十三

　　结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
　　与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

　　其六十四

　　盼咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣，
　　画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声。

　　（时必有以不入耳之言，强聒于仓央嘉措之前者。）

　　其六十五

　　纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾，
　　眼前苹果终须吃，大胆将他摘一枚。

　　（龙魔谓□□，苹果喻佳人，此大有见义不为无勇之慨。）

　　其六十六

　　但曾相见便相知，相见何如不见时？
　　安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。

　　（强作解脱语，愈解脱，愈缠绵，以此作结，悠然不尽。
　　或云当移在三十九首后，则索然矣。）