《逆战三国路》人的二分之一

6、第六章：失传的兵书

　　韩信身上重要的东西，玉帝指的是其身上摄取孙子，孙膑，白起等人类兵家名将精髓，加上自身的悟性而形成的武魂，玉帝要的就是这个，可是他忘了周王现在变成刘邦，已经是凡人一个，是无法使用法力，摄其武魂的。
　　按人类的规则来讲，武魂就是韩信的用兵策略，也就是早已在人间失传的韩信兵法，孙子的兵法讲究兵无常势，只能赢多负少，孙膑兵法也只是奇谋为长，两者兵法虽然厉害，但毕竟不是绝世兵法，不能保证万无一失
　　然而纵观韩信戎马的一生，明修栈道暗度陈仓，彭城力挽狂澜，反败为胜，妙计灭齐，平定四国等，身经百战，竟然百战百胜，无一败绩，并且胜的可不都是是凡人，还有项羽的魔兵魔将，此等兵法，连神界都叹为观止，若能得此人之兵法，那加上仙界的法力，可以永葆神界统治三界的权利，那时，就是留着韩信的性命，也无妨了。这才是玉帝和刘邦两男人重点考虑的事情，而不是王母娘娘，吕太后等女流之辈，率先考虑取韩信性命，结果导致韩信兵法失传……
　　王化身的刘邦，两代君王的经验，玉帝的想法，他早想到了，在楚汉争雄的时候，刘邦就对韩信起了非常大的兴趣，拜为上将军，不止是为了与魔界的这场争斗，还为了细心研究韩信的用兵策略，以争取早日领悟，只可惜韩信的兵法确实太深奥，连刘邦这种带着仙界慧根的人物竟然三五年内，都参悟不透，直至在建立汉朝时，有一次刘邦设宴，韩信喝的差不多了，刘邦问他带兵的策略，不仅打听不到任何有价值的消息，还没韩信羞辱一翻。
　　也就是那一次宴席后，刘邦也对韩信动过杀意，所以他跟韩信约定：只要韩信顶天立地与大汉，就绝不以兵器杀之…… 那时候的韩信喝多了，就算没喝多了，就凭他凡人的身份，根本无法识破刘邦对他说这话除了警告他不要谋反之外，还有哪层更重的意思
　　后来韩信死的时候，是用麻袋装起来，吊在大钟下，脚悬空余地，头被大钟罩着，用桃木剑杀死的，真的应验了刘邦的那句酒后戏言：不顶天，不立地，不用兵器……

　　这可不是只是单单的一句承诺，或者一个骗局，而是刘邦的一场心狠手辣的阴谋，桃木剑是什么东西？大钟是什么东西？死时双脚悬空又是什么概念这分明不止想取韩信性命，而是想斩草除根，防止其死后，魂魄入地狱，被魔界所利用，为神界永除后患！
　　周王当年拜子牙为军师，对于道家修仙及降妖伏魔的法术可是相当熟悉，桃木剑是用来斩妖除魔的，凡是被桃木剑所杀，死后魂魄必将被送入十八成地狱，永不超生，大钟一响，魂飞魄散，双脚悬空，无法接受大地灵气，直接泯灭与三界之外。这是明摆着把韩信当成魔将来处理。而不是凡人所理解的那种君臣协议。

　　只可惜，智者千虑必有一失，神仙也不例外，刘邦本不舍得杀韩信，至少也认为不一定得杀他，只想为玉帝取得其兵书，然而却被太后自作主张，先行杀害了，而当时他根本不在场。
　　万一韩信非死不可，必须怎么死法，刘邦是有交代吕太后，可是刘邦忘了，他的夫人只是凡夫俗子，根本不理解杀死韩信还得那么麻烦，所以在杀死韩信的时候，吕太后忘了其中的二步。
　　这两步分别是：第一步是，敲响大钟，第二步是七七四十九天之内，不得让尸体接触大地。
　　这样韩信虽然被杀了，却没有魂飞魄散，而是被带到地狱去了，不过，就算是魂魄还在，但是，据说受过桃木剑伤的死者，下地狱后同样也会下十八层地狱，关押时间是以亿亿年为单位计算的，那也基本跟永不超生差不多了，看来黄泉路此行基本也是没翻身的机会了。
　　（补充说明一下：由于上次的三界谈判，没有重新讨论关于人类生有何来，死将何往的问题，尽管现在三界躁动，秩序有些混乱，但是还是按照以前黄帝与魔帝划定的协议来，即，魔帝管地狱，凡人死后，与魂魄，尽归魔界管辖。）

　　谓祸不单行，此时也应验，那押送他的几个小鬼，不是别的，正是当年刑天的二十八护卫其中的几个，也就是当年项羽身边的二十八个随从，二十八个垓下之围时，至死不渝，全部陪项羽死战至流干最后一滴血的卫士们，此战折损了他们不少元气，不仅如此，回魔界后，没有半点功劳不说，竟然还莫名其妙赔着他的大哥一起被贬来这里做给小狱卒，天天跟旋转的陀螺一样，人间地狱两头跑，这笔窝囊账，怎么样都得算在韩信身上。
　　此刻仇人相见，分外眼红，韩信是不记得了，几个小鬼，可是记得一清二楚，新仇旧恨，早就对韩信恨之入骨了，这回风水轮流转，落在他们手上了，岂肯轻易放过，黄泉路上，还没有到鬼门关，韩信就已经被折腾得不成鬼样了。
　　可怜的一代兵神，死地如此窝囊的，死后竟然还遭小鬼折腾，真是苍天无眼……

　　话说那地狱阎罗殿一共分为十殿，分别是：
　　第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。

　　第二殿，楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第二殿，加刑发狱。

　　第三殿，宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。

　　第四殿，五官王吕，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。

　　第五殿，阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。

　　第六殿，六城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

　　第七殿，泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；

　　第八殿，都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。

　　第九殿，平等王□□月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。

　　第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。
　　那刑天被罚为地狱狱卒已经有一段时间了，这一到十殿的差事基本都干过，现在还升级为，十殿总狱卒长，说好听点，也算是个小头目，但是本质却是，就是由小跑腿的，升级为大跑腿的，负责的日常工作是，来回奔波于十个阎罗殿之间，什么报告信息，递交资料，追捕逃犯，押送逃犯，还有帮忙抬那些受刑晕了过去的死鬼，总之，就是一打杂的，平日里也就像个苦力一样，还能有时间吃饭，休息，一遇旺季，比如人间瘟疫，水灾，战争等天灾人祸的季节，那可是忙的连片刻歇息的时间都没有了。