《评《蚌珠儿》》483266

1、第1章

　　111章，阿昭让阿润放过那两个私生子，好有脸去下去见他娘，阿润不但没有回应，反而说自己走的是佛道，见不到爹娘哥哥了，这说明阿润早就下定决心要处置掉那两个绿帽儿子。事实上，从前文看，阿润早已经开始着手铲除前太子和自己的绿帽儿子这三个侄子了，他对胡太傅说想传位给前太子，明显是挑拨胡太傅去对付前太子，让他们自相残杀，自己做那个得利的渔翁。阿润这么做，不仅仅是为了出自己被哥哥欺负的一口恶气，而且也是为了皇位的正常传承和国家的稳定，是一个合格的皇帝必然的选择；而阿昭作为现代人，明显低估了皇权斗争的残酷性。
历史上，没有能够顺利升级为皇帝的太子和皇帝的嫡长子，几乎都没有好下场，一辈子幽禁已经算是不错的结果，比如康熙的太子，全家死光光的也不在少数，比如汉武帝的卫太子。这个原因很简单，凡是曾经无限接近于最高权力的人，很难再安于平淡的普通生活；就算他本人不想再争，他的母族、亲友团、大臣也会打着他的旗号去争；就算他不想为自己争，也可能为了妻子母亲或者其他自己重视的人去争；阿润本人就是一个极好的例子。
阿润小时候受过很多琴棋书画诗词歌赋的教育，养成了比较淡泊宁静的个性，在遇到阿昭之前，他已经被他哥哥折磨打压得毫无斗志甚至毫无生机了，差不多就是处于等死的绝境里，在这样的绝境里，他也仍然有庄成秀、李斋兄弟、和尚师父等一批死忠支持者。和阿昭相爱之后，他想保护阿昭，想和阿昭长相厮守，就立刻燃起了夺回皇位的斗志。
阿润从自己的经历中一定学到了很多的经验教训，如果不处置掉三个侄子，就等于给自己唯一的儿子、给这个新生的国家，留下三个不知道什么就会爆炸的定时炸弹。作为一个合格的皇帝，阿润是不能有妇人之仁的。
从另一方面来说，作为皇帝，处置掉自己的两个儿子，只要有正当的理由（比如儿子谋反、谋逆、作奸犯科），是不会在历史书上留下太糟糕的名声的，比如汉武唐宗康熙，后世的人顶多感叹一句，虽然是明君，但在挑选教育继承人的问题上，也犯过错误，仅此而已。但是，如果一个庶幼子出身的皇帝，处置掉自己的两个嫡兄，无论有多么冠冕堂皇的理由，也要在历史书上留下千古骂名。为了给儿子一个好的名声，这个坏人必须由阿润来做。
为了国家，为了儿子，处置掉那两个绿帽儿子是阿润的必然选择，等着看下面的精彩情节。