《评《[综仙古]吾心归处》》凤皇东飞

1、第1章

　　清气上升为天，浊气下降为地。盘古完成任务最后呼出的十二口浊气化成了十二祖巫，三口清气化成了三清。这是大多数洪荒类小说的说法，根据这个说法：巫族就是浊气的化身，所以他们好杀伐征战。十二祖巫和妖族同归于尽后，剩下的巫族退守盘古殿。一直到神农后期，巫族出了一个大巫，也就是蚩尤。蚩尤与轩辕与涿鹿之战争人皇之位失败，轩辕氏将蚩尤分尸后，封了蚩尤为‘兵主’。而洪荒小说大多认定，蚩尤战败后，带着残部创出了魔界。（值得一提的是：太子长琴也参加了这场战争，并且作为蚩尤的手下出战的。）
　 神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”(包括走兽昆虫)。神农在人间暴毙之后，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤。蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。
　　蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，所以后世通常将强大的有高度智慧的类人兽称谓魔族。这个是仙剑里面的魔族由来，这样的话，魔族就有一个很关键的人物：蚩尤。
这样巫族和魔族就联系起来了。蚩尤的大巫，也是魔界之主。也就是说所有的魔族都是巫族出来的。可是这样又出现一个矛盾点，就是兽类高智慧统御者算不算妖呢？那妖算不算魔呢？
我们回过头在说说洪荒小说里的另一条设定：妖族掌天，巫族掌地。我觉得吧，巫族应该不适合居住在天上的，你想想浊气的化形跑到一团清气里，不是找罪受吗？那古剑里祝融和共工居住在天上不会不爽吗？
还有古剑对于太子长琴的设定：凤来琴化形是为妖，女娲塑体（女娲造出来的都是人）是为人，祝融之子是为巫。长琴到底是什么样的存在啊？
其实欧阳少恭死于蓬莱之战后，穿越到洪荒的话，我敢说伏羲陨落一定是少恭下的黑手、好吧！洪荒里的伏羲打不过长琴的。长琴完爆伏羲不解释，就是得罪女娲有点麻烦，到底是个圣人啊