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44、芳名永驻 ...


  •   樊姬,樊国之女。樊国历史也很悠久,近年在河南信阳市郊发现有樊君夫妇墓,故樊国地域在信阳一带。据《史记楚世家》、《韩诗外传》和《古列女传贤明传》等记载,楚庄王年轻即位,左抱郑姬,右抱越女,坐钟鼓之间,日夜为乐。又好狩猎,三年不理朝政。忠臣伍参力谏,樊姬也屡屡劝诫,楚庄王不听。樊姬乃不食狩猎之食物,朝臣苏从又冒死力谏,楚庄王才罢淫乐,听政,从此楚国政治焕然一新,迅速崛起。

      楚庄王是知人善任之君王,在位二十三年中,曾任用过六位令尹。其中孙叔敖是这些令尹中之佼佼者,而其得以出任,据说是得亏于樊姬荐贤之力。
      且看《楚史梼杌》一段记载:

      庄王听朝罢,樊姬下堂而迎之曰:“何晏也!得无饥倦乎”庄王曰: “今日听忠贤之言,不知饥倦也。”樊姬掩口而笑,王曰:“何也?”姬曰:“妾得尚汤沐,执巾栉,振衽席,十有一年矣,妾未尝不遣人梁、郑之间,求美人而进于王也。与妾同列者十人,贤于妾者二人,妾岂不欲擅王之宠哉不敢私愿蔽众(美),欲王之多见则娱。今沈令尹(虞丘)相楚数年矣,未尝见进贤而退不肖也,又焉得为忠贤乎?”庄王旦朝,以樊姬之言告令尹,令尹避席而进孙叔敖。叔敖治楚三年而楚国霸。

      这段话翻译过来就是:楚庄王散朝很晚。樊姬下殿来迎接他,问:“为什么散朝这么晚?也许饥饿疲倦了吧?”楚庄王说:“跟贤人在一起,就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问:“大王所说的贤人是谁啊”楚庄王说:“是虞丘子。”樊姬听了,掩着嘴笑起来。
      楚庄王问:“你笑什么呢”樊姬说:“虞丘子算是贤臣了,但不能说是忠臣。”
      楚庄王问:“为什么这样说呢”樊姬说:“我伺候大王十一年了,派人到梁国、郑国、等地寻求贤女献给大王,现在比我贤良的有两人,跟我并列的有七人,我难道不想独占大王的宠爱吗我听说堂上女子多,就可以用来观察她们的才能,我不能固守私情蒙蔽国事,想让大王多见到一些人,了解别人的才能。我听说虞丘子担任楚国丞相数年,没有听说他推荐贤人斥退不贤的人,这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。知道贤人不推荐,这是不忠;不知道那些人是贤人,这是不智。我笑这些,不也是适宜的吗!”

      第二天,楚庄王把樊姬的话告诉了虞丘子,虞丘子离开座位,不知道怎么回答。于是让出自己的房子,派人去迎接孙叔敖,把他推荐给庄王,楚庄王让孙叔敖担任令尹,治理楚国三年,楚庄王得以成为霸主。

      《韩诗外传》还另加有一段记:

      “楚史援笔而书之于策日:楚之霸,樊姬之力也。诗曰:百尔所斯,不如我所之,樊姬之谓也。”

      楚庄王是名垂千古的贤君,樊姬又佐楚庄王有功,故荆楚人对她怀念至深,几乎到了家喻户晓的地步。其墓在楚都纪南城西南拍马山,因离荆州城九里路,又叫“九里冢”,墓葬边长约15米,呈正方形土台,虽经历两千多年的风雨,封土仍高达10余米,墓周围松柏肃立,郁郁葱葱,远远望去,芳草如茵,翠绿一片。是楚国遗留下来的一座珍贵的楚国妇女墓葬。

      唐代诗人张九龄在《樊姬墓》:

      楚子初呈志,樊姬尝献箴。
      能令更择土,非直罢纵禽。

      唐诗人周昙《春秋战国门樊姬》:

      侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
      当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。

      樊姬之贤,成为后世贤内助的理想标准。西汉成帝之妃班婕妤的贤德有口皆碑。汉朝时皇帝在宫苑巡游,常乘坐“辇”装饰华丽,前有两人牵拉;而皇后妃嫔所乘坐的车仅有一人牵挽。为了能与班婕妤形影不离,汉成帝命人特制一辆较大的辇车,以便同车出游。但班婕妤却拒绝了汉成帝的美意。她说:“看古代留下的图画,圣贤之君,都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王,才有嬖幸的妃子在旁边陪坐,最后他们都落到国破家亡的境地,我如果和皇上同车进出,那就跟他们沦为一类了,实在令人凛然而惊!”太后王政君听说此事之后非常高兴,对左右亲随说:“古有樊姬,今有班婕妤!”在这里,王政君把班婕妤与樊姬相提并论,以此作为给这个儿媳的最大嘉勉与鼓励,可见樊姬贤德之名的广泛影响。

      还有一则樊姬力劝楚庄王的故事。
      据传当时有一架名为“绕梁”的古琴惊现于世。“绕梁”的典故出于《列子》,说的是周朝韩国有一个著名的歌女韩娥,在去齐国的途中盘缠用光,万般无奈之下,于雍门卖唱求食。她的歌声凄美动听,催人泪下,使听者无不痴迷感动。韩娥离开之后三天,人们仿佛还听到韩娥的歌声回荡在屋梁之间,令人回味。

      而此琴以“绕梁”为名,可见其音质之优美世所罕见。“绕梁”古琴落到楚国华元手中。为了讨好楚王,华元将此琴献给楚庄王。楚庄王得到“绕梁”以后,弹琴作乐,如痴如醉,有一次竟连续七日不曾上朝,不理朝政。樊姬见此情景十分着急,便不顾后果,直斥楚庄王过失:“大王过于沉沦音乐了!当年的夏桀沉迷于‘妹喜’之瑟,而招致丧国之恨;商纣王醉心于莺歌燕舞,而致焚身鹿台。而今大王因为喜欢琴声而七日不临朝,难道是愿意丧失国家和性命吗?”
      楚庄王闻言十分惭愧。为了彻底抗拒“绕梁”的诱惑,楚庄王忍痛命人用铁如意将琴身捶为数段。
      看来那句话不假:每个成功男人背后,都有一个贤惠的女人。

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