《(混沌武士同人)幻》轻轻的飘

30、混沌武士后记

　　这部小说是从原来的《风水大师》演变而来的，我想当初写了很多回的《风水大师》无法继续的原因在于我并不擅长只写不现实的情节，一如以前无法推进《平行》一样。所以在看完《混沌武士》这部动画之后，便萌生了要把无幻写入小说的想法。继而在阅读柳永词的时候，有了将他的“偎红倚绿”的生活一起放入的念头。
　　还是按照我自己以往描述的套路还说吧，从人物的角度，我想写三种类型：
　　1，因为现实不成功却又在想忘掉过去的同时拼命努力的人，在小说中就是以柳永为代表的。从一开始，三个主角将柳永送到汴梁开始，柳永的故事便走入暗线。所有的一切通过歌伎所传唱的柳永词来描述，因为我觉得直接去描述柳永醉倒在温柔乡里并不是明智的写法。一来很容易显露出一种颓废的感觉，二来也容易让妓院不断成为舞台而显得有些单调。直到最后，柳永被歌伎们集资安葬在桃花源里，烟说出了“柳三变就是柳七”的事实。当然，从一开始这点就是很明显的，但是我考虑再三还是决定将这个场景保留。小说里柳永故事的大概和历史上是差不多的，包括皇帝让他“去填词”和他通过歌伎让以前的师兄来提携自己，多少也是有些根据的。最后被歌伎集资埋葬，也是他人生最后的凄凉一幕。柳永在词坛的地位以后会在《无家词话》里论述，这里就不多说了。
　　2，因为无法记住自己的努力而要拼命寻找那种记忆同时摆脱自己所看到未来的人，在小说中就是仁了。仁这一族人，没有对过去的记忆，但是却可以看到未来。但是第二天醒来，因为会将昨天的事忘记，所以即使他们看到的未来不正确，到了那个时候也不知道了。小说里没有说过他们看到的所有未来都会发生，也许在打斗时预知是百分百的，别的事情就不一定了。就好像仁最后所说的，我们看到的只是一种可能性。可能性代表着它会发生也可能不会发生。到最后，如果族人可以摆脱对于自己的预知的信仰，就是一种突破这个说法，倒是写的当时的突然想法。我想说的是，不管你是否按照某种预言而创造着自己的未来的时候（其结果很可能是你自己造就了那种预言），你要知道宿命这种东西其实更多还是一种信仰。人生也许除了死亡是唯一可以预见的未来之外，并没有什么定性，可以相信的是自己的努力，我想这才是仁的信条吧。
　　3，只是想在自己的能力里不断做超越的努力体验者，好像烟和无幻那样子。这两个人物从总体上来说，并没有给与太多的背景描写。比如，无幻为什么会被官兵追杀，为什么那个姑娘要雇用杀手杀他，最后的船家又是谁派来的等等问题，我最终没有去写答案。烟这一边更是如此，我想关于无幻和烟的过去，会有类似孤独或者仇恨的成分，大家都会有一些定论。有一点倒是暗示得非常明显，就是烟对无幻的喜欢，师师的出现除了提示有关柳永的故事外，也是为了这点而存在的。说到无幻这个人物，我已经多次写过，他那种无所谓只想超越强者的想法是我很欣赏的类型，在他身上有被抽离出的武士精神的核心。
　　其实从根本来说，三种类型的人都是同质的，都是不会放弃努力的类型。我想，自己要表达的精神就是那样子的吧。好像小说中的台词：战斗是自己的，去打好它吧。
　　小说的组织基本保留了动画的风格，三个人之间的关系和性格也按此蓝本描写。我的小说比动画要短，小故事也写得比较简单。因为单纯记录下动画那种三人旅途的话，是没有多大的意义的。我想我要做的，无非是用那种我喜欢的元素和风格来串联我要表达的主题。也许在北宋的历史上，挖掘得不够，或者还有各种缺点存在，但是总体上我还是很满意这部快速而流畅的小说的。