《走走停停》梦回深市

4、所谓家

　　今天早上醒来，惊异的是，和以往不同，昨天晚上一直考虑到事情仍旧盘旋在脑中。我本来

　　就是那种睡醒一觉就万愁消的人，不过，昨天第一次失灵了。

　　关于家，大家都是怎样理解的呢？

　　“你元旦的时候就一起到我家，去你姐家干嘛。”

　　“对啊，而且她每次去都是一样地过。”

　　虽然不是很明显，但我感觉到了（也许是我神经过敏），这有些微不屑加嘲讽的口气。

　　我立即沉默了。为什么会如此？因为我是生气的。也许是我自认为她们都是我的好朋友，所

　　以她们一定能够理解我的心情的。因为，在我爸妈没有在的时候，无论是住在谁的家里，无论是

　　对我们有多好，这样说可能会让人觉得很无情，我是总不能将他们当做自己真正的至亲的。心里

　　想的是无论如何都要报答他们的恩情，因为是别人的好心，你才能够过上那样的生活，然而，虽

　　然很不想承认，无论谁做了好事，对别人好，总是希望别人会回馈自己，无论是精神上还是物质

　　上。而这个时候，父母远离，只有姐姐和我是同一阵线，只有她是最了解我的心情，因为我们一

　　直都是生活在同样的处境当中。所以，对于我来说，本来就是我的家人的姐姐，更是成为了我可

　　以真正表现出自我的地方，无论是怎样的懒怠走动也好，怎样的回避别人也好，我总能理解她，

　　她也是总能包容我的。对于我来说，家就是有我家人的地方，有我家人的地方在，就是我的家。

　　当她们如此说的时候，我能够听出来其中的嘲讽，虽然也许她们并不是想表达这样的意思，

　　不过真正的心情无论如何都是会有蛛丝马迹可以寻找到的吧。从过去在一起的生活经验当中，便

　　开始慢慢地理解了。如果，一个人会在别人背后肆意诋毁的话，以别人为生活的乐趣的话，就不

　　能奢望他会有一颗不想伤害别人的心了。你可以想象，一直在你面前说着别人如何，讽刺着别人

　　如何的人，难道不会同样在别人面前说起你的伤痛，还以此为乐？

　　认识了解别人，仅仅靠自己的认知和立场是完全不够的，因为那太过于主观了，仅仅只考虑

　　到了自己的心情，如果不是真正地站在别人的立场上，不了解别人的生活，你又有什么资格来对

　　别人的行为品头论足？至少，我还是尽量地以别人的眼光来看待他们眼中的世界后，才会有些微

　　的理解别人的心情，因为了解了，反而让我觉得，即使说再多，因为视角不一样，认识当然也就

　　不一样了，没有必要一定要寻求个统一。这便让我想到了老子的“无为而治”了，想起来，他不

　　过是主张让一切都顺其自然的发展，让人民自由地生活，少动。这不过是因为，万事万物都有其

　　自己发展的规律，你如果去破坏了它生长途径，破坏了其间的平衡，结果便不可预测。或者好或

　　者坏。

　　我们人类不过也是如此，肯定不会有完全的好，也不会有完全的坏，但是在量上保持着一定

　　的平衡，这个世界才能够呈现出一定的质来，而不会变的完全偏离一方。

　　所以，人类是在这样的平衡秩序中自然的新陈代谢的。也许，在每时每刻，所有的能量都是

　　零，但分配到每个人的身上都在正负相交地变化着。比如在同一时间，有一个人笑了，那么在世

　　地球的另一边另一人正在哭泣，有些人在微微发怒，那么就肯定有人在沉思，有人欢喜了，有人

　　便在悲伤，然后还有更多的人，保持着心境的平和，没有波澜，然后，整个世界的能量都能够保

　　持着一种平衡了。

　　如果这种平衡真的存在的话，那么，对于一切的善恶也许就能更加理解一些吧。

　　还有一点，我们向往什么样的东西，正是因为我们缺乏某样东西，我们渴望和平，是因为经

　　历过了动荡的时代，而且还没有完全的停止；我们渴望人人都善良，是因为还有罪恶的存在。不

　　得不说，我想象不出每个人都圣人的世界是什么样子的，难倒那样就可以完全避免罪恶和冲突

　　吗？不见得。那不过又是另外一种世界了，同样遵循着一种平衡，如果那个世界还需要继续发展

　　前进的话，否则便如一潭完全静止的湖泊一般，里边的水迟早是要变质的。而我们可以做的，不

　　过是让正在大波大澜的罪恶以及不平和的大河，引导到一个落差较小的地带，以缓解河水大起大

　　落带来的某些坏的影响。

　　可以这样说，极端的动荡，就彷佛是洪水一般，不断吞噬着生灵，而我们正在慢慢懂得，生

　　命是非常宝贵的，人和人之间，是相互关联着的，亲人更是，因为，我们在意着，所以，失去的

　　时候很痛苦。无论对于谁而言，这个世界上都有自己珍惜的人，自己在意的人，所以，更多的人

　　是渴望生活在平和的环境中的。

　　然而，人和人之间又总是有误会，总会有冲突。好人也有愤怒的时候，恶人也有温柔的时

　　候，都是在于他所面对的是怎么样的人。

　　如果你对一个很温柔的人无理取闹，无中生有，肆意毁谤，也可能让人觉得愤怒。也许要

　　问，哪里有那样让人生厌的人？仔细观察，这世界上，总是有的。然而，即使是这些让人生厌的

　　人，也是有爱护的人的，也有能够让他们温柔以待的人，他们的家人，他们的爱人，友人。嗯，

　　每个人，虽然不能和所有人都称好，总有那么些可以志同道合的人。所以，这些不合的产生，大

　　概就是各自的想法不一样，并且每个人都希望别人接受自己的观点，所以才产生了冲突吧。此时

　　想一想，两个互不想让的人，都希望对方接受自己的思想的人，就像两盆同时泼出去的水，都希

　　望将自己的水装入对方的盆中，然而，事实是两盆水互相碰撞，然后洒落罢了。有可能双方都被

　　淋得一身湿。如果以以柔克刚的方法，对方泼过来的水先不急于挡推，而是变换自己的盆的方

　　位，顺势导之，自己也就不必一身湿了，因对方见没有立即被排斥，双方就有可能和平解决这件

　　事情。再想想管理学当中常用的，头脑风暴，不就像是像这样吗，而且数量增加了。不过，保证

　　这个方法顺利运用的根本，不过就是要以不批评的态度，接纳的心态，畅快地表达自己的想法

　　吗？正是以每个人的思维都是各异的为前提，所以才能有更多的创意。想想如果这些人都是针锋

　　相对的，都只是按照自己的意思行事，也许公司早就四分五裂了，那么，也就是说每个人最后都

　　只有失去自己的坚持，因为最后你自己用它导向了自己的失败。而如果是合起来的话，因为量已

　　经足够，便可引起质变，从而一个公司也就可以推陈出新，不断保持着生命力。也就是这个道

　　理。

　　我们现在来看古人的很多思想，便会发现，在很多的情境下，都因为一些我们现在看起来没

　　有必要已武力解决的事情而大动干戈，从而造成了巨大损失，是多么的不明智。如果放到现代的

　　话，大家都坐上谈判桌，各呈利弊，也许不能达到完全的意见统一，却总能够找到一个平衡点

　　的。便会生出一种，古人未免太没有器量，然而，古人的器量就那孔子来说，是今人谁人能及的

　　呢？现在的人好多都已经觉得，古人说的道理有些是非常迂腐的，比如对待奴隶，对待女人。在

　　现在看来怎么那般不人性化，然而那不过就是一个时代罢了。正是因为有了数代人的反思，才正

　　有了现代人的眼界。

　　而在更未来的时候，也许所有的人都能够相互理解，尽可能地走向平和吧？

　　因为，我只是想，别人能够理解，我去我姐姐那里，就如同他们回家一样，家在每个人的眼

　　中，无论怎样破败，怎样不是，因为是家啊，但是仍旧是不可侵犯，不可亵渎的，因为那是我们

　　每个人心中最温柔的地方。也许对别人来说，这样的人家是应该被鄙视，被唾弃的，对他们来说

　　毫无意义的，甚至是碍着他们眼的。然而，他们在这样说的时候，不知道他们是怎样的残忍，肆

　　意蹂躏着别人的重要的东西。这其实是容易引起别人的愤怒的，在那一刻，自己珍视的东西受到

　　伤害的时候，每个人都是会愤怒的，而我也是的。他们不知道，也许那一刻他们将自己置身于极

　　端危险的境地之中。然而，学不会理解，这样的境地也许他们还得遇上许多许多呢。

　　因为，那是家啊！