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39、第 39 章 ...
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【期望能改变智商】波士顿小学的老师从研究者那获得消息,研究者经过测试发现有些学生属于“学习苗子”。在研究者的引导下,老师们相信这些特殊学生是“在本学年里将获得非凡成绩的智力高度成熟的人”。事实上,这种预测根本没有客观依据;这些人的名字是随机挑选出来的。然而,到学年结束的时候,被随意命名为苗子的儿童有30%的人智商平均增加了22分!所有人的智商几乎都至少提高了10分.作为标准智力测验的结果,这些孩子在智力成绩方面的进步明显高于他们那些作为控制组的同学,而起初他们的平均智商是一样的。———老师只有把期望转变成言语行为和表情的时候,被学生们解读出来给学生们形成了提升自己的动力,期望本身并不能对学生起到提升的作用,只有把期望转变成言语行为和表情的时候,给学生们形成了提升自己的动力,这时候期望才会发挥作用。不过,老师应该对学生引导和把握,不要让学生把积极健康的动力变成压力。动力应该是健康的,压力是病态的。动力是可持续的,压力是不可持续的。健康的动力有益身心健康,收获的是更多的人生潜能。压力只可以暂时提升自己,却付出了身心健康的代价,收获的是消极的人生状态和心理疾病。健康完美的动力学将让这个世界和全人类活力四射,也将会让全世界和全人类释放出积极、昂扬的魅彩。
构造社会现实的概念指出,你会带着你自己的知识和经验来解释清净。归因理论试图说明人们如何对活动、事件或者结果的原因形成判断。人们常常低估行为的情境原因,高估倾向性原因,这种模式就是所谓的基本归因错误。研究指出,非个人主义文化中的成员不大容易犯这类错误。人们容易产生自利性偏差,他们将成功的原因归结于倾向性,将失败归结于情境。当人们的期望导致世界发生实实在在的变化时,也就出现了自我实现的预言。同样道理,当人们的期望导致其他人行为的性质发生变化时,也就出现了行为确认。这两种效应都受制于环境中可获得的客观信息量。———非个人主义文化中的成员可能不大容易犯基本归因错误这类错误的说法是有问题的。个人主义文化中的个人如果有智慧和道德,看事物客观,也不会犯这种错误。避免犯基本归因错误的内在特质是人类的看事物客观的智慧和道德品质。集体主义文化的成员不容易犯基本归因错误有几个原因:在集体解决一些问题时,群策群力是一种客观,是一种智慧,这也是不容易犯归因错误的原因。还有一个原因,在集体团队中不乏有看事物客观有智慧的人,很多时候团队因为他们的存在而避免了犯规因错误。即使非个人主义文化中的成员一旦离开团队,独自处理问题,而成功或失败的归因问题还是会有一大部分人回归因错误的,究其原因,不是集体主义文化或个人主义文化导致的归因错误。而是人类看事物客观的智慧和道德品质在发挥作用。
在一个经典的研究中,研究者将明尼苏达大学刚入学的新生随机安排成男女对子,以参加一个大型舞会的盲目派对约会。研究人员收集了大量有关每位学生智力、人格等方面的信息。在舞会那个晚上以及随后跟踪研究期间,要求那些大学生评价他们的约会对象,指出在多大程度上愿意在看到对方。结果非常明朗,而且男女生的结果非常相似。美貌比高智商,良好的社会技能、好的人品都来得重要。只有那些碰巧是英俊配漂亮的男女对子才愿意寻求进一步的关系(Walster et al.,1966).———在不懂生活的人哪儿,他们寻找的不是另一半,而是花瓶,花瓶只是用来插花和欣赏的。一旦用来做别的什么反而让人觉得滑稽、可笑。就像一些美人,他们不懂生活,除了美貌他们什么也没有,他们的存在价值就是让别人欣赏。人们在寻找另一半的时候都有一个期望值,期望值如果在□□方面,就比较在意外貌。期望值在才华方面,就比较在意对方的内涵。期望值在感情的质量上,就比较在意对方是否浪漫。期望值在现实生活上,就比较在意对方是否会过日子。期望值不同,每个人选择的婚姻对象也不同。在意外貌的只是一部分,并非全部。有的人外表美,有的人内心美。外表美而没有内涵的人,只是拥有一个美丽的臭皮囊。内在美的人,由内向外渗透出来的美才更持久 。
一旦发生战争,人们常常会有这样一种倾向:寻找疯狂与罪恶的人物,如希特勒。阿伦特的警句—邪恶的迂腐—否定了那样一种分析:他通过观察社会力量,去了解这样的力量怎样轻易的促使普通人去做那些可怕的事情。当个人加入到集体中时,社会心理力量是如何作用于个人,从而在人类历史上制造出那些最令人感到恐怖的时刻。———社会心理力量是否能够作用于个人,完全取决于个人观念是否盲从。在日本侵华的日本军人中,也有爱好和平和善良的,这新品质来源于个人文化和观念,并且能够坚守自己的信仰,因为他们不盲从,所以社会心理力量并不能够作用到他们身上。在日本侵华的日本军人中,那些盲从的是因为没有个人健康积极的文化观念和坚定的信仰所以盲从。并且他们还接受了病态的集体观念改造,接受了一些病态的集体主义观念。譬如军国主义观念、尚武的武士道观念、狭隘的病态的爱国观念、弱肉强食观念等等一切病态的、自我毁灭的观念。我们个人应该树立坚定的、积极健康的文化观念和信仰。并且全力支持集体主义各种积极健康的各种文化观念和信仰,当集体观念是病态的时候,我们要抵制这种病态的集体观念,不盲从,拒绝社会心理力量作用到自己身上。