《禅悟哲思》漫溯

2、第 2 章

　　爱国是一种好的品质，可爱国爱到失去对事物的判断能力，丧失了对是非善恶的分辨能力，丧失了公平公正，那么就很容易被一些别有用心的政治家所利用，成为一种狗性。每个人都应该爱自己的国家，但是爱国需要理智，完美健康的爱国主义需要一些好的品质与爱国这种品质相辅相成。
　　婚姻在文人墨客笔下是一座围城，有很多人想进去，有很多人想出来，还有一部分在观望。可我认为婚姻并不是自由的坟墓，婚姻好比水中的两条鱼，他们并没有因为婚姻的形式而丧失一点自由。智者会把婚姻当作完善自我的一条途径，在婚姻中学习对方的优点，利用对方的兴趣爱好培养自己更广泛的兴趣爱好。
　　宗教在社会中发挥的作用可谓有利有弊，总的来说，弊大于利。真正给人类带来利益的是宗教文化，人类进化这么多年以后，宗教还是被迷信和愚昧充斥着，不能不说是教徒们的悲哀。虚幻的神佛是不存在的，真理却是亘古长存的，真理是幸福的源泉，是人生的方向，是进化的阶梯，是行为的依止。宗教信仰是平等的，可宗教学说是分高下的。
　　有人认为科学给社会带来利益的同时，也给社会带来了危害。科学给社会带来的危害并非科学本身，而是人们无尽的欲求和贪婪的无限制的把科学商品化。科学让我们的生活更方便，科学提升了我们的幸福感。所以我们不应该否定科学，不应该反对科学。我们如果关注科学给社会带来的危害，我们不如把关注转向自身的欲求和贪婪，我们应该抵制那些资源不能再生，并且给社会带来严重污染的科学产品。
　　很多人并不能把迷信搞明白，迷信是在一件事情没有搞明白之前，就相信了，并且执着了。迷信迷信是迷信，可迷信科学也是迷信，迷信所体现出来的是愚昧和无知，所以人们应该放弃迷信。
　　人生观和价值观是人类不能缺失的有文化和价值取向构建成的观念，人生观、价值观似黑夜中的皓皓月光，如海上迷航时看到的灯塔。人生观、价值观引导人类走出迷茫，走出困境。人生观和价值观的迷失，人类将进入到迷茫和困顿中，人类将迷失在千千万万个领域中。健康的人生观价值观是人类行为的准则，也是人类充实感的源泉。
　　意识形态和各种观念像是一把双刃剑左右着我们的身心发展和社会的发展。好的意识形态和观念，像是一杯牛奶，滋养着我们的身体，润泽着我们的灵魂，为社会的发展送去风向的坐标。坏的意识形态和观念，像是重重地苦恼，无尽的压力，损害我们的色身，吞噬、侵蚀着我们的灵魂，化现成了社会健康发展中的毒瘤。
　　病态已经成为这个时代人们心理代名词，人们被各种病态心理纠结着，不得解脱。病态心理像是一个恶魔，控制着心理的健康发展，身心健康和幸福感被病态心理这个恶魔所吞噬。健康的心理似初升的朝阳，朝气蓬勃，活力四射。
　　有责任感的生命是美丽的，没有责任感的生命是自我的，主观的，是堕落的。因为对家庭有了责任感，所以有力的臂弯和宽阔的胸膛成了家人的港湾。因为对社会有了责任感，所以在社会有困难的时候，才能够挺身而出，才能够牺牲小我，才能够勇往直前。因为对生命责任感，所以才会不言放弃。没有责任感的人生是自私的，是悲哀的。
　　民主是社会发展到一定文明高度的一种需求，一部分权利回归民众才能够阻止政府做出更多错误的决定。政治家们和民众在很多领域，很多观念还不完美，甚至是错误的前提下政府和民众一个相互制约，以预防对方犯更多的错误，监督对方不断的完善自我，使对方越来越完美。
　　哲学是思维的依止，是行为的指南。脱离了现实的纯哲学只是那些没有才华却在逞口舌之能的哲学家吗们干的事情。哲学应该是具体的，不应该是抽象的。它是一种思维，他更是行为的指挥官。现在的哲学是迷失的，因为哲学已经失去了哲学本该有的功能。哲学迷失在逞口舌之能上，迷失在林林总总千万个领域中的某个领域。哲学是应该具有社会引导功能和行为的引导功能的。
　　幽默感是生活的调味剂，是缓解尴尬气氛的一剂良方，是增加人际关系，增进人与人感情的一种智慧。幽默可以化敌为友，幽默可以改变别人对你的印象，幽默可以让自己和別人更快乐，幽默是一抹彩虹，美化多彩了我们的生活。
　　每个人心中都有美丽的梦想，有梦想的人是积极的快乐的，没有梦想的人物质就是他们的全部动力。有了美丽的梦想，我们就应该锲而不舍，就应该坚定不移。诗人徐志摩把这梦想描写得非常浪漫：“寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯”。
　　很多国人都有病态的成功观念，成功并非要做给别人看，而是一种“自我实现”。自我超越，是自我潜能的全部挥发。只要一生是幸福积极的，你就是成功的。就像马斯洛的研究一样，一个家庭妇女照样可以获得成功的满足感，照样可以自我实现。病态的成功观，只会让我们更痛苦，甚至会扭曲我们的心理。健康的成功观可以增加我们的幸福感，可以健康我们的身心。
　　执著是痛苦烦恼之海的源头，执著是导致我们主观的源泉，是导致我们迷失的根本。执著于权利，人们将会在勾心斗角中奴颜卑膝，人格人性的巍巍牌楼会瞬间坍塌。执著于美色，人们会在美色中流连忘返，不思进取，所以，才有了刘备的乐不思蜀。执著于物质金钱 ，人们会变得市侩、变得世俗 ，健康道德和智慧也就和我们渐行渐远了。执著于名，人们会为了名望做出各种各样滑稽的表演。执于名望，名望里面就多了一些自私和利益的因素，名望也就不再是威严、威望和道德的象征了。名望也就变得狭隘了，名望也就成了形式上的成功。