《禅悟哲思》漫溯

12、第 12 章

　　自我封闭这一信仰形式的形成原因主要来源于各种各样的利益。有的执著了，认为自己所信仰的是完美的是自己所追求的真理。有的人在社会中的不到认同和认可，在信仰者这个团队内他们相互团结相互认可。然后在相互认可中获得自信，获得生存能量及生存动力。社会上的传销组织利用的也是一部分人的这种心理特点。坚定的物质利益观念也可以造就自我封闭的信仰。还有某些人为大家描绘的一个美好世界，哪怕这种构想是多麽虚无缥缈，哪怕这种构想根本就没有办法操作和实践，一部分人也活在这种虚构的天堂当中。
　　充实感像清泉一样，似清风一般为这个浮躁的社会送去一丝丝清凉。由健康的人生观价值观构建成的充实感，将引领我们的心理航向，驶向淡定从容的彼岸。
　　优雅是内涵由内向外的潺潺漫溯，享受了视觉，升华了内在。优雅是一种由里及表如行云流水的内在体现，是随性的，是从容地。伪装的优雅美感在矫揉造作中消失殆尽，天然去雕饰，清水出芙蓉的优雅则是铅华落尽的一种体现。
　　生命是美丽的。生命如花朵，灿烂了自己，愉悦了别人。生命似蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。生命如彩虹，美丽了自己的同时，也给别人带去了享受。可有人白白浪费了这美丽的生命，在这美丽的生命里活出了灰色的人生。
　　相互理解在人类的分歧上架起了一条彩虹似的桥，让分歧在相互理解这条彩虹桥上相逢，碰撞、消融、包容、升腾。让人类的分歧在理解万岁面前像消融了的冰雪，像大江东去，一去不再回的涓涓溪流。
　　正义是悬挂在人性之上的一把降魔剑，这把剑刺向的是人性的丑恶、丑陋。正义是悬挂在人性之上的月轮，让丑的、恶的、无所遁形，归还了人性的善良和清净。什么时候这社会才能够成为正义的温床，重塑这社会的秩序，道德、善良、我们努力—努力—努力着……
　　追随潮流在这个社会是一种现象。有个性的人不会追求潮流，没个性的人才会随着潮流跑。有个性的人只会引导潮流，没个性的人会被潮流所引导。潮流有时候代表的是一些有个性的人的品味，被大家模仿，所以成为了潮流。潮流也意味着一群没个性的人模仿一些有个性的人。对于没个性的人来说，具有美感的潮流也具有提高审美情趣的功用。对于并不想提升自己审美情趣的人，潮流对于他们来说就是标新立异，就是回头率。潮流在引导着人类社会的审美情趣发展趋向，也可以说是一部分有个性的人在引导着人类社会审美情趣的发展趋向。我们要做一个不追随潮流，但是要有审美情趣的有个性的人。
　　经验和规律性在人类社会中发挥着重要的作用，经验和规律性在我们人类中是不可或缺的。有的经验和规律已经服务我们人类几千年甚至更久远。比如中医和经络学已经被我们应用和服务我们几千年了。似这样被总结成经验和规律性的知识、文化、科学、一直被应用和服务社会的比比皆是。对于科学研究人员来说，前人的经验和规律是科学研究的基础，大大提高了科研效率，缩短了科研时间。我们因为有了经验和规律，处理问题的效率大大提高，缩短了我们处理问题的时间，为我们节省了大量的时间去处理更多的问题，去升华自己，去享受生活。不被经验和规律所束缚，灵活的把握客观世界，这对我们人类来说也是非常重要的。客观世界瞬息万变，如何去把握去运用经验规律去处理问题？我们该如何操作？在客观条件一成不变的情况下，我们的经验和规律在我们处理问题的时候，提高了我们处理问题的效率，给我们带来了很多利益。为我们升华自己，享受生活节省了大量时间。在客观条件只要有一点改变的时候，用以往的经验和规律去处理问题可能导致我们处理问题的失败或不完美。只有在客观条件一成不变的情况下，才可以运用经验和规律。客观条件已经有了变化我们就要把经验和规律踩在脚下，我们需要重新辩证，重新思考解决问题的方法。完美地把握经验和规律还有思维处理问题的灵活性，无论客观条件一成不变，还是客观条件瞬息万变，我们会把犯错误的几率控制在最低。
　　午夜、村庄、蛐蛐的叫声，明月、清风、片片星光弄影。任思绪飞扬，享受这午夜、村庄。任思绪飘飞，明月、清风、片片星影。心与心在这午夜相逢、交融，怎能忘怀的亲情、爱情和友情……