44、射雕包老爹（十五） ...
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给了王昭几本没什么妨碍的，毕竟能够到他们手中确实不入流的东西。不过王昭看看也是整理了一些招式，能够配合操练的，也是寄去让天行带去军中。军中军纪确实是重要，行令禁止，但是现在配合着这些招式，配合着军中操练，真正的练兵之术也是不缺，不过这些东西传出去也是能够有效果。
这些高手看不上的东西招数，确实是杀人的招数，能够在江湖上过几下子，闯出来名头的也算是可以的，只是嘴上说的凶悍的江湖人，全真教肯定不会去找麻烦，只有凶残，穷凶极恶的话，才会去。
如果大多数人能够练些招式，虽然吃食上会增加一大截，在乱世确实是能生存下来，你强他弱，敌人来截杀的话，可以杀人马匹，夺人钱粮。强身健体，种族强悍起来，将来谁做皇帝都无所谓，所谓的贵族，几代之上，又有谁是贵族，就算是那些千年的世家，也是先祖奋斗出来的，不会被钦定，命中已注定。
天生人，不会被钦定谁就是高人一等，五代时候，死的皇子皇孙也是成千上百，称帝的八姓称帝，这种还算是大的地盘，有的一郡就称王的，谁比谁高贵到哪里去。
全真教势力庞大，也能筹措粮草，人脉较多，最开始感觉朝廷对于全真教王真人起事，并不看重，是让他们想起来曾经的黄巾么，或者是孙恩造反，都是道教的造出来的事情。
苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，都是有组织有预谋，席卷天下的造反，还搞出什么推背图，石榴漫放花，李树得根芽，枯木逢春只一瞬，让他天水自荣华。这种预言出来，对于道家，肯定是要警惕的，做个事情，肯定是要担心，是不是有什么妨碍，我赵家天下是不是要完。这种放大招的不说，还有说不清的与皇族子弟勾勾搭搭的。
佛教也是如此，被灭了多少次，还要进行政治投资。
什么武僧相助秦王，吃饱撑的了么，当时朱粲带领的军队吃人，还自称为迦楼罗王，迦楼罗可是佛教的天龙八部之一，也没见有什么正义之士，去杀掉他。明明知道他吃人，没干粮，就下令吃孩子妇人，还排出一个榜出来。
当时的人在哪里呢，这个毁灭的可是佛教的声誉，不过还是没人动静，支持秦王不过是政治投资，血粼粼的现实。
杀了你的儿孙，睡了你的妻女，抢了你的家产，再让你做了奴隶，披发左衽，死了也无颜面对家人祖先，然后害了你的人，期盼着他下辈子得到惩罚？死了有惩罚。
家人如此，国家也是如此，按照这个思维，抢东西随便被抢吧，杀了老婆孩子也无所谓，反正他们下辈子会受到惩罚？
春秋时，公羊曰:“九世之仇犹可报乎”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”
汉高祖曾有“白登之围”,吕后遭遇过匈奴致书之辱,文景两帝也都不断遭受匈奴入侵,甚至甘泉宫都被烧毁，所以汉武帝标榜“昔齐襄公复九世之仇,春秋大之”,希望效仿齐襄公,北伐匈奴,一雪前耻。奠定了其一生征伐匈奴的基调，拉开了大汉崛起的序幕。
一再忍让并没有什么用处，没有哪个民族，哪个朝代是在一片平和中建立起来的，江山是白骨垒成的，总会有人被牺牲掉。或者你希望文明点，但是其他人并不会，有些野蛮之处，每吃的就会抢粮。
有时候也是会很奇怪，建国初期的时候，民众算是比较粗野，寡妇可再嫁，妇人可当家，因为战乱，成年的男丁去世的不少，所以也要有人支撑家业。妇人能杀人，掌家的也不少，但是这个时候国家最强盛。
到了一定的发展，开始诗词歌赋，各项工艺也是达到顶端，然后开始被毁灭。国家越文明，离灭亡越近，这种例子在王昭看来真的是太多。野蛮与文明，也许这个规则有日会改变，不过恶邻在侧的时候，还是要居安思危。
放下了刀剑，转头被抢，被灭。
能够杀敌的就是好东西，只要能够干掉敌人，给金人讲什么道义慈悲，他们屠杀人的时候，可不会因为说点圣人之道，给他背几首诗词，念几句古文就不捅刀，不会被杀，妻女被夺，这种恨意之下，想办法把一颗颗种子种下，相信会有不少意外惊喜，结出丰厚的果实。
汉唐之时，都是因为乱世，要灭亡之时，才会丢城丢地，但是有宋以来，一直败仗，一直减少地盘人口，到现在存在，也是能够感天动地了，毕竟就算是苟延残喘，不当亡国奴，不做亡国奴的滋味也是太好。
真宗的劝学诗娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉，男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。读书能够当官做事，还是比较平稳，都是劝读诗书，谁去保家卫国，谁去保护妻儿老小，谁去保护这群念诗的人。因为太祖黄袍加身，担心其他人也会拥兵自重，但是现在看来算是自废武功，忽悠了别人的时候，也是自己被忽悠瘸了。要是太祖当年，看到今日此种惨状，不知是否悔意。
未过多久的靖康之事还在眼前，当日靖康之耻，金军攻破东京，伴随着金人的金戈铁马，钦宗等后妃，皇子，公主三千多人被俘虏，还有其余皇室少女，妇女，宫女，官女，民女等一万多人，送至大金国土，有些妃嫔公主贵人沦落为军妓，皇族贵人“牵羊礼”受降。
所谓的“牵羊礼”，让二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上身，到金朝的阿骨打庙去行“牵羊礼”。向金国皇帝投降，下跪，从此当金国人的孙子，祈求金国皇帝祖先的宽恕。
公主也好，后妃也好，皇子皇上赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割，钦宗结发妻子，皇后便因为不能承受自杀而亡，真是战场上被砍一刀，死便死了，杀了你的亲人，还要像畜生一样，祈求他们的祖先原谅，伺候哪些人，几人能忍，更别说更惨的作为军妓赐给别人。
还有所谓的贡品，选送金军折价抵款的女子共1万多人，包括嫔妃83人，王妃24人，公主22人等，总计折金60万7千7百锭、白银258万3千1百锭，另有宫女和女乐4000人算赠品。光是这种，被挑选走的就这么多，最少一万5000女子，官方记录已经这么多。其中失踪的平民女子，打仗后，被折辱消失的女人，根本计算不了有多少，这个还是官方送上去的，顺手折辱的女子更是不在少数。
有几个人想自己女儿孙女受到此种折磨，今日挑选这些平民女子上贡，不担心有朝一日，自己的妻女被选上么？唇亡齿寒，谁不担心。
金军将领如同分配牲畜一样瓜分这些特殊的战利品，在第一批被押解到金营的妇女中，国相粘罕、斡离不取数十人，诸将自谋克以上各赐数人，谋克是主官名称，谋克以下间赐一二人，每一个谋克掌管25人，可想而知，到底抢了多少女人，管个20来人，就能被赐人。
到最后因为人多，施恩范围也逐渐遍及下层。宋朝女子被迫更换舞衣，给金军将领献舞劝酒，供金军将领摧残与蹂躏，稍有反抗，即遭屠戮。
茂德公主赵福金是第一个被折辱的公主，第一批进贡时被金国“二太子”完颜斡离不指名索要，而后斡离不死后她又被发明女真文字的金朝宰相完颜谷神抢到手，次年即被折磨至死，已经发明了文字，算是进入文明标志的人，还是这样子折辱死了人。
完颜斡离不，又是完颜宗望，被夸奖为人精细，执著，仁慈善良，喜谈佛道，面相丰腴似佛。将士甘为所用，攻必克，战必取，被称为“菩萨太子”。金人吹嘘自己的祖先也是好不要脸，率兵攻宋，攻灭了都城，然后抢钱抢粮抢女人抢土地书籍印玺，这种情况，居然能称为菩萨太子，还因为去世的早，现在被追封为宋王，真是杠上了。
高宗皇帝他倒是逃脱了靖康之耻，被拥立成了皇帝，不过他的母亲韦贵妃被抓走，进入浣衣局，浣衣局，不是洗衣之地，而是娼妓之所，而后韦贵妃被逼为娼，最多一天的时候接客105人，为了侮辱帝皇，倒是折磨女人。
接触的越多，越痛恨，别的倒是不说，金朝来使就说一句，你们的高宗陛下的母亲，韦贵妃曾经接客了多少多少人，我祖上曾有幸享受过，还有你们什么官员的老婆女儿媳妇，都曾经伺候过我们祖上。
谁能忍，谁会忍，可否忍，但是朝廷确实忍了下来，别的不说，光忍耐的功夫，这些朝廷中人就能冠绝几千年。勾践忍辱负重，比着这个也是相差甚远。
有种忍辱负重，勾践卧薪尝胆报仇，有种忍辱，变成了得过且过，变成了畏惧，不再有反抗的意志与精神。
彼之英雄，我之仇寇，胡无人，汉道昌，一个天下，一个中原与周边，容不下两个霸主，更何况是这种磨灭人性。
能够消灭掉敌人的有生力量，就是保全自己，当年景桓侯漠北之时，匈奴污染水源，使其得染疫病，不择手段，使其不假天年。如果两军交战驱使疫病污染水源，致使战士受损，如果使所谓的江湖人，炮制丹药，使金蒙两国高层予以丧命，不知可否有效。
当然赖以国家的性命之事，还是要国强民盛，扬汤止沸，不如釜底抽薪。汉唐以强盛著称，就算是当年三分天下的魏，远征乌桓也是容易的很。后来事越发艰难，象征着正统的晋朝被别人打的狼狈逃窜，同样的吃食，人越来越弱么？
作者有话说
第44章 射雕包老爹（十五）
