《文化大师》墨荆

27、文无第一

　　既然老先生如此大包大揽，台上的先生也不客气了。他一拍桌子，说：“题目也简单，就定为在外面读书的儿子没钱了，找父亲要生活费。我也已经写好了，您且听好——钱！儿。敢问先生能够写出更加简略易懂的电报吗？”

　　笑声在会场里响起了。一个钱字，加上一个儿的署名，简直将如今的某些年轻人的形象描绘得惟妙惟肖。不知和父亲报平安，不知关心父母，发一封电报就为了钱。然而，这样一封电报，也不得不说是简练直白到了极点。

　　老先生左思右想，怎么都觉得想不出能够比这封电报更简练的话，不由有些恼了，把拐棍在地上重重地拄了好几下，嚷嚷道：“这不成！成何体统！一个儿子哪能对爹这么说话呢！写得不好，写得不好！”

　　“诶！一开始说写的时候就只说是要简练直白，什么时候说过要符合其他规范了？”旁人插着嘴。

　　老先生不依不饶了，“哼，白话文就是这样，就算简练直白了，也少了应该遵守的其他道德。这算个什么事儿啊！反正，我说，白话文哪一点都不如文言文的！”

　　众人只是笑。

　　台上的先生又开口了，“先生，我倒是觉得，白话文哪一点不如文言文了？就算刚才那例子不大守礼，但是我们比的是白话文和文言文之间的简练直白，容易让人理解吧？若是要白话文守礼，也不是做不到的事情，您何必这么较真？”

　　“我哪能不较真！”老先生瞪眼，“要知道，从古而来，这文言文就是我们读书人应该用的文字，写文章，作诗词，哪一种不是用文言文？你非要用本来市井里面的话和平时说的大白话来取代文言，这合适吗！分明就是不顾身为读书人的身份，自降格调。”

　　“谁说白话文就不能用来写文章，写诗了？”立刻有人反驳起来，“听听这首诗如何！”说罢，立刻念起诗来：

　　“若我有天国的锦缎/以金银色的光线编织/还有湛蓝的夜色与洁白的昼光……”

　　老先生直接打断了他的念诵，“西方叶芝的《天国的嫁衣》？哼，我早就说过，这白话文远不如文言之美，这样美的诗都被你们翻译成了什么样子！听好了，这才是真正信达雅的翻译——”

　　“如有天孙锦，愿为君铺地。镶金复镶银，明暗日夜继。家贫锦难求，唯有以梦替。践履慎轻置，吾梦不堪碎。”

　　“你觉得如何？到底是文言文好，还是白话文好！”念完这首诗，老先生鼓着双颊瞪着那起来说白话文诗歌的人，露出自傲的表情。

　　掌声在会场中响起。为了这绝妙的翻译。

　　叹为观止！绝对的叹为观止！听着老先生将这首诗如此翻译，易之只觉心潮澎湃。等到后世，已经很少有人能做出如此经典的翻译了。不要提那些半吊子连虚拟语气都无法翻译出来的所谓“翻译家”们，大部分时候，因为严格讲求照字面翻译，能够在翻译中将一篇作品的“神”紧紧抓住的翻译作品，几乎绝迹。对于易之而言，翻译本质上是一次再创作，假使翻译过后的作品能够保有原作品中间的韵味，将之化作国人能够理解的情感传达，那必定是传世佳作。然而，那样的作品，只有几十年前的大家们能够翻译得出来。

　　此时此刻，易之正在聆听着大家们的话语。

　　不胜荣幸。

　　“好诗。”坐在旁边的朱怀仁低声说了一句。这个时候，忙着关注场上对话的易之才突然想起来，自己身边还坐着一个人来着。之前，朱怀仁的注意力明显也被先生们的争论吸引过去了。事实上，即使是不怎么懂得文学的人，在听到他们念诵的诗词的时候，也会感受到一种无法抵抗的美。

　　太美了，那些文字组合在一起，交织变幻作无限蔓延的景色。忽而高飞三十三天，于月宫折桂花幽香；忽而远下碧落黄泉，在忘川赏彼岸花如血。

　　易之不会忘记，在旁人都以为自己应该充分利用天赋，去学习理工类的学科的时候，他是如何为这文字的美丽所诱惑，走上了如今这条道路的。而只要这样的美好不逝去，他就绝不会后悔。

　　“当然是好诗。”笑着这么对朱怀仁说，此时此刻的易之半点不在意对方是什么身份，什么目的。只要体味那文字的美好就可以了，何必想太多？

　　场上，争论还在继续，“先生，您这是强词夺理。”台上的先生对老先生说，“文言文有好的作品，白话文就没有吗？最近我才得了一首白话文写的诗歌，您听听看。”

　　深吸了一口气，酝酿出足够的感情，这位先生缓缓念出了他所说的那首诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

　　半晌，场内寂静无声。

　　然而他没有再说话。

　　就这两句？太短了吧？反应过来的人这样觉得。然而，这首诗是好诗，毋庸置疑。

　　明明是无比浅显的字眼，即使是白话文，也不算是多么优美的白话文。组合在一起，听在人的耳朵里，却无端让人动容。

　　挣扎，难过，痛苦，希望，奋发，向上。无数情感交织在这首诗中，让人在听见这首诗的第一时间五味陈杂，欲诉还休。最后只能是沉默。

　　又一次，掌声响起。

　　在这个会场中，人们为文言文的诗歌鼓过掌，也为白话文的诗歌鼓掌。他们是在争论文言和白话的高低，然而这并不妨碍他们同时欣赏这两种不同的表现形式。到底，真正触动他们的是文字本身的美感，是里面蕴含的无限情感。为何人们会认为诗歌是高雅的？无非就是为了这样细腻而无孔不入的触动。

　　太美了。

　　台上的先生乘胜追击了，他对老先生说：“我个人认为，文言文和白话文是各有千秋的。然而，现在这个社会，有时候需要简练直白胜过需要美丽。在这一方面，白话文占据了很大的优势。您觉得呢？倒不是说白话文会取代文言文，只要有人会被中华文字的美而触动，文言文就不会没落。只是现在，出于很多方面的考量，白话文在日常交流中会占据越来越重要的地位。”

　　他的话很中肯，很多人都在轻轻点头。

　　老先生却“哼”了一声，生着闷气坐下不说话了。

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作者有话要说：　　钱和儿子那个电报也是化用的历史事件，都知道吧？
本章诗词，为叶芝的《天国的嫁衣》的两个翻译版本。文言版翻译者居浩然。不得不说，文言版的美轮美奂。
黑夜那句，是顾城的《一代人》，当然我觉得大家都应该知道……总之还是注解一下。事实上，这首诗要放在浩劫之后，那会儿的时代和背景是最适合的，放在这个地方举例有点降低了诗的格调，产生的影响力也不会太大，因为共鸣感的缺少。不过……既然用了，那就不管了。
为什么不用施氏食狮史这样的文章举例呢？很简单，这一段的情节并不是要贬低白话抬高文言……也不是要贬低文言褒扬白话，所以用作举例的例子需要中正。当然，什么用西方的文字取代中国原本的汉字这种蠢毙了的情节，我是不会写的。就是激进派也没有那么二逼好吧！他们好歹还是有理智的好吧！
目前正在进行的情节是文言和白话的争论，当然，同样来自于新文化运动的背景……有一己之见。
昨天接近十一点才睡，早上五点起有点为难我了困。等会儿去睡个回笼觉吧。说起来自从我把很喜欢的歌曲设定为手机铃声之后，以后再听到这首歌我就有一种要心肌梗塞的感觉好痛苦。