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29、第二十九章 番外:平行世界的天幕直播(七) ...


  •   太皇刘彊在藩国推行的政治制度当然不只这三种,只不过这几种影响巨大而已。

      主持人继续盘点他的施政举措,下一个就是后世大名鼎鼎、影响深远的科举制。

      弹幕再一次炸锅。

      【刘彊,你还说你不是穿越者!】

      【我一进来就看到穿越者在搞科举制,很超前啊,一下子就推行开了。】

      【评论区的各位真是多才多艺啊。咱就是说,刘彊身上的穿越者名头去不掉了是吧。】

      【不然呢?科举考试都弄出来了,让我承认他是一个纯粹的原住民难度很大啊。】

      【别耍宝,仔细听科普,这个和咱们认知里的科举制好像不是一回事。】

      天幕上,主持人已经开始详细说明刘彊实行的科举制了。

      考虑到他在海外疆域进行的主要是分封,对人才的需求很大,所以除了科举制,举荐与恩荫制度依然存在。但是毫无疑问,上升前景最好、逐渐成为主流的,就是科举制。

      刘彊实行的科举制的源头被安在了汉朝就存在的选拔官吏时也会特意进行的一些考核上,所考科目也不是纯粹的儒家经典。

      事实上,太皇刘彊收罗的人才多种多样,一反汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来的一家独大。

      东汉朝廷如今掌握话语权的是儒生——就算有习律法的,也算是儒家群体——天子刘秀本人更是最大的儒家粉头,所以天幕上揭露的场景,并不是他们想看到的。

      可是很快,众人就发出了真香的感慨。

      天幕上的主持人已经在介绍刘彊实行科举制、百家并重的成果了。

      被重点提名的方士炼丹兼墨家发明产物——火器,以其出色的战绩赢得所有人的目光。

      别说武将,就连文臣们都双眼放光,恨不得现在就把天幕上的火器全都复刻下来。

      大概是因为后世本来就有火器,主持人没有详细介绍火器的具体制作过程。

      但是光是史料中记载的火器威力,以及地府拟真演示的效果,都已经很让他们眼热了。

      “彊儿,你有没有什么交好的术士、方士?”天子看着刘彊发问,眼睛亮闪闪的。

      刘彊明白父皇意思,很快搜寻起自己的记忆。

      胞弟刘辅替他笼络了一批人,这批人的身份各不相同,保不齐还真有能造出天幕提名的物品的能人异士。

      至不济,也能通过他们牵线搭桥,认识其他有本事的人。

      他也不敢向天子打保票,只是将知晓的信息说了出来。

      刘秀颔首,表示自己也会另外再寻人手,就将刘彊报出名姓的那几个人征用了。

      刘彊:???

      父皇,你知不知道这些人之所以愿意给我们这些废后之子效力,是因为我们花了大钱啊?

      你一点贴补的意思都没有就把我的人抢过去了,也太不地道了吧!【请给我钱·jpg】

      科举制和火器这两个爆点过去以后,刘彊剩下的为政举措有些就比较常见了。

      政治方面订立适应各藩国的法制,军事方面依托火器兴建特种部队、南征北战无往不利,经济方面,则在基本沿用汉制的基础上,采取了更合适的币制、田制、手工业与商业政策。

      因为刘彊开拓的藩国疆土广阔,航海业很是发达,所以在商业政策上,刘彊并不重农抑商,而是同样支持商业发展。相对的,商税收得就比较重。

      和刘彊延续了西汉早期、中期一以贯之的农业方面的轻徭薄赋相对的,商税可以称得上是重了。

      不过对那么在远洋贸易中赚了大钱的商人来说,这都是九牛一毛。

      太皇刘彊那时候的各藩国国库,只是史料记载,主持人嫌不够直观,于是乎,他直接将后世各藩国的国库都投影了出来。

      这些藩国经营多年,国库内的宝物当然是堆积如山,重要的是还收藏了很多来自于异国的珍宝。中原之地少有,但是天竺常见的高品质宝石更是要晃花所有观影人的眼。

      就连朝中大臣与王公贵族看到上头的宝石、金币、白银都有被闪瞎眼的错觉,一个个变得呼吸急促,更不用说天底下看着这些投影的百姓了。

      若是东海王刘彊现在放出话去说他要探寻海外,愿意跟他走的人说不定能占天下泰半之数。

      钱嘛,谁不喜欢啊!

      所有人的心跳直到主持人讲到施政举措的下一类,才慢慢平复下来。

      主持人对这一类的讲解介绍倒是苦了一些爱书的老夫子。

      上一场被金钱的光芒闪瞎的影响还在,下一场他们就被知识的海洋淹没了。

      主持人已经讲到了刘彊在文化方面的举措,除了百家并举之外,还搜集了各民族各类藏书,同时汇聚各类人才编修了一部官修大典。

      无论从种类多样性还是稀有性来说,刘彊所遗留下来的图书馆,都是当时世界上规模最大、最宏伟的。其数量之多,大汉官方的藏书亦不能及。

      文化方面的藏书搜集,又和刘彊的外交政策息息相关。他和西方大秦──也就是罗马──建立了稳定的往来,藏书之中有相当一部分是西方都已经丢失的经典。

      弹幕兴奋地刷着【罗马正统在大汉】、【精汉狂喜】、【精罗震怒】、【双重狂喜】等等让古人看不懂的词儿。

      从弹幕的反应里,大汉朝廷也能看出,在某些世界,除了东方,西方也掌握了一定话语权。不过,在这个时代,最辉煌最强大的,果然还是他们!

      刘彊在文化方面,倒也不是只做了收集藏书、编修大典这两件大事,还有一件意义重大的,就是推行了官方神话。

      是的,造神运动并不是刘彊后代的专属,他本人在世的时候,就已经有意识地营造相关的概念了。只不过,刘彊的节操不至于让他在自己还活着的时候,就给自己安上什么天帝、天神、天尊之类的人设。自比天子又过于犯忌讳,所以他当时只是将汉人崇敬的神祇以及他的父皇进行了本土化的神话改造,以昭示汉家天命罢了。

      刘秀本来是和煦微笑、一副看自家大儿子好戏的表情,直到隔壁太皇推行的神话,没有坑到东海王刘彊,反倒是先让刘秀自己社死了一下。

      【位面之子光武帝】

      【大魔导师!】

      【秀儿,你儿子亲口给你认证了位面之子、大魔导师的称号,你感不感动?】

      【亲口认正,指太皇在官修神话里给自家亲爹贴的各种金。】

      【秀儿:你看我感动吗?】

      最后的弹幕也正是刘秀想说的。胡乱给朕堆什么人设,你们看朕感动吗?朕不需要!

      已经被光幕迫害习惯的刘彊:父皇,这种程度的贴金你就受不住了?你看看被当成隔壁太皇代餐的我说什么了。

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