8、和关西狼搭档2 ...
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“叮咚，叮咚...” 谁啊一大早就在敲门，还要不要人睡了啊。 “叮咚，叮咚....” 我，没听见 ，什么都没听见，把枕头压着继续睡......
“叮咚，叮咚....”这声音大有与屋里人拼一下的可能，呼呼~我****
“谁啊，一大早吵什.....额.....关西狼？？你来这干嘛！” 自动忽略那个问题道：“额.... ，你确定要这么和我说话？” “对，哦 请进吧。”
“我说你，确定要这么和我说话？” 见他似笑非笑的看着我随着他的视线看去
“啊........该死的关西狼” 在我跑向房间的时候 ，某狼还在后面喊道 ：“喂~美奈，你的身材不错啊”外加个口哨！！害我脚下差点一滑~这...这绝对是报复，就因为叫了一下‘关西狼啊’嘛......
事实证明‘狼’都是小气的动物
换好衣服下来，看见某郎正悠哉悠哉的喝饮料。这家伙，一点都没有身为客人的自觉地啊，汗死~
“关西狼，你来干什么！”我绝对不会承认是为刚才的事计较才语气这么恶劣
“呵呵，不是美奈叫我今天来你家的吗？我只是听你的话啊”这该死的关西狼，哼哼。“那也必要9点钟就来啊，不知道会打扰比如人休息吗？”咬牙切齿的答道 “啊列，是吗？我打扰到你了吗那真是抱歉啊！ 我只是想多来和美奈练习一下嘛！”说的那叫一个幽怨啊
“那我还要谢谢你了” “ 不用，不用的....” 算了，和他气，吃亏的是自己
“走吧，去庭院练习”
“等下，我总觉得差点什么呢！还差点什么呢？” 在练习中的忍足插话道
“嗯，技术倒是没什问题，但是总觉得还差点感情，对，就是感情，这首曲子的意义就在于：
乐曲的呈示部、展开部、再现部的内容，以表现这对青年男女的忠贞爱情，和对封建宗法礼教的控诉和反抗。最后化蝶的描写富于浪漫主义色彩，反映了人民的愿望与理想。作品在音乐形象的塑造上并非是越剧“卡戏”式的模仿，而是根据协奏曲的形式特点，对原剧内容和曲调进行综合提炼，加以发展和创造。结构上根据标题内容的需要，运用了西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。在艺术处理上，为了充分发挥交响性效果，使之具有民族特色，吸收了我国戏曲中丰富的表现手法，如在呈示部尾吸取了戏曲中歌唱性的“对话”形式，用来表现“梁祝相爱”的主题；展开部中的“哭灵投坟”则用了京剧中的倒板和越剧中的嚣板。
“原来是这样啊，这首曲子的背后还个故事啊！”
“ 嗯，故事是这样的：东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞”
“这样啊，确实是人让人感动的故事呢！ 不过，美奈是怎么知道的呢！ 呵呵，你忘了周老师是教古筝的啊，呵呵” “是吗！” “那个，今天就练到这里吧。” “ 嗯，我下午还有事，美奈，先走啦！” “ 嗯，再见”
作者有话说
第8章 和关西狼搭档2
