《深宫峨嵋》寒烟碧裳

2、开卷语 满族人爱新

　　满族人爱新觉罗氏建立了中国最后一个封建王朝清朝（公元1644－1911年）。自清太祖努尔哈赤建立后金至辛亥革命后宣统帝退位，共历经12帝，统治295年。这295年里有多少女人身处后宫，这些身处在后宫女人们的生平事迹，又起着什么样的作用，我们都不能全面知晓。翻开史书，我发现女人能被载入史书无非就是几种情况：一种是嫡妻正室，这类女子一般都系出名门，多是是被指婚的（这类女子无论有无生养都会被纪录史书）；一种是完成了传宗接待有所出的宫妃（这类女子如果儿子有幸为帝，史书上都会大书特书）；一类是因为长寿，因为活得长久，累世加封在后宫就位尊辈高，且可以作为皇帝孝顺奉养的典范为后世做榜样，当权者当然也会大书一笔；最后一种是因为皇帝的宠爱而尊于一宫主位的（当然这类女子少之又少）。但是我们今天知道的后妃，多是来自史书记载，她们的容，她们的德，她们的工，她们的才究竟如何我们无法清楚。
　　有时我在想：古代的女子真可怜。中国古代历来崇尚“女子无才便是德”，在有才的女子最后还是要尊于父命归于一夫，如果能与所嫁之人琴瑟合音，是再好不过，如果与丈夫清理不通则会孤独一室或被夫所休。平常人家的女人尚且如此，帝王家的女人就更加困难了。
　　帝王家的女人，有才无貌不行，帝王一般都是以貌取人，所以齐国皇后钟无艳的故事才会流传至今，作为一种特例记录于史书之中；有貌无才也不行，后宫的女人貌美者甚多，皇帝的新鲜感一过，而这后妃又没有才能吸引住皇帝且没有生养，那么注定只有默默一生了。古语有言：“以色侍君能有几日好”说的就是这类女子。
　　当然也有有才有貌有德性的女子，比如唐太宗的长孙皇后（本来我想举例唐高宗的武皇后的，但是细想一下武皇后更应该归为有德性的帝王类）,比如清代的孝庄皇太后。此类女子算得上女中豪杰，能处处从大处出发真是稀世之才。

作者有话说

　　有些资料和评语引用了水鱼的《水鱼说--满清后妃》，尽请见谅。