《神农架：传说中的野人》虚拟相龙

2、关于野人的史记一

　　小店被盗事件过后，民警对这件案子很不上心，不管不问，可能是在同情那几个小偷吧，阿龙也觉得无所谓，又没有什么损失，那点钱那点东西就当是做做善事发发慈悲吧，
　　小店又恢复了以往继续经营，当然小文不可能因为几位民警的话真的就打包走人，因为阿龙对小文很好根本就没有把他当店员看，他们的关系很铁，就相当于小店是小文的第二个家，
　　阿龙呢，也不顾正业整天不是在电脑前泡着就是出去瞎转，店里面就很少去，只是每次店快关门的时候过去瞅瞅，陪小文吃吃宵夜喝点啤酒，日子过的逍遥快活自由自在。
　　有一次阿龙上网浏览网站的时候看到了百科名片科学考察《神农架一带的野人》很感兴趣，
　　尤其是里面关于对野人的记载
　　从古到今神农架野人事件都是给大众神神秘秘感觉，
　　古有屈原野人诗一首，从解放前就不停有执著探险家在一直考察，找到的也就是一些所谓脚印，痕迹。神农架林区面积3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率为68.5%，以现在科技怎么还是找不到一点蛛丝马迹，
　　我对野人有新的定义神农架野人不那么单纯，有可能它们是外星人留在地球做研究的“科学家”，偶尔出来找些资料扮成野人形状，它们的文明已经达到很高的境界对生命格外珍惜，对地球只想研究并没有想破坏这里事物，
　　探险家找到的证据恰巧是外星人无意留下的。对奇怪的事情没法解释时不妨联想一下，就像卫斯理。很多年以来，一个神秘的影子一直笼罩在神农架当地人的脑海中，挥之不去。谁也说不清它到底是什么，人们都在口口相传着一个名字，“野人”。
　　在浩瀚的中国古代典籍当中，曾经多处记载了一种神秘的人形动物。《山海经》中就有这样的描述，枭阳,其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。
　　古书中记载的这些像猿又像人的动物很像是今天老百姓口口相传的野人，他们是否同一种动物，
　　这个传说中的动物在辽阔的神州大地上，有关“野人”的传说，也有着上千年的历史，
　　我国古代的书籍中曾有过许多关于“野人”的记载和描述，仅“野人”的外号和别名就有几十种之多，如“山鬼”、“毛人”、“罴”、“擂”、“狒狒”等。当然，
　　我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中，哪些是纯粹的信口开河，哪些是有根有据的事实。
　　我国关于“野人”的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，
　　周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒（古代对“野人”的称呼之一）献给相蕃国国王。古书中对“野人”的描述与现代“野人”十分相像。著名诗人屈原也曾以酷似“野人”的动物为素材，写了一首 《九歌山鬼》：若有人兮山之阿，被薛苈兮带女箩，即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
　　我们知道，屈原的老家就在现在湖北神农架南的秭归县，屈原笔下的"山鬼\\'与神农架的“野人”是一种巧合呢？还是真实的记录？
　　唐朝、清朝也都有过关于“野人”的记载。神州文化，源远流长。在不同的历史时代，对“野人”的记载和传闻也都不一样。
　　在西方，自古罗马时代就有关于“野人”的描绘，不过不知是否真的存在 。神农架的“野人之谜”早已经尽人皆知.
　　然而，
　　野人的真面目至今没有展现在人们面前。有一群执著的探索者，他们将青春、激情乃至生命融入神农架这片神奇的原始生态地区，10年、20年、30年……他们痴心无悔地在神农架原始森林中寻找“野人”的踪迹。他们用生命的力量去求索，用科学的眼光在探寻，一心破解“野人”之谜，揭示人类起源的奥秘。
　　中国科学探险协会奇异动物专业委员会秘书长王方辰是这些“野人”探寻者的领头人，他已经寻找“野人”20多年了。
　　关于野人的探索已经有很多年了，只是不知道是佛正真的存在，要是说不存在吧也不可能，毕竟从古自今都有关于野人的传说，
　　说存在吧，又没有人正真的了解过接触过，甚至连见都没见过，就像一篇报道一样，只是看着有点像我们想象中的野人那样的体型和相貌就非要认定那就是野人的后代，但是他却生活在我们现实生活中的农村，
　　王方辰今年已经50岁了，他住在北京鼓楼附近的一座小四合院里。他的房间里非常简陋，屋顶用塑料布糊着，房间里没有一件像样的家具。
　　他说：“我对生活的物质要求不高，但是追寻理想的心气很高。”从第一次进入神农架至今，20年来，王方辰所有的收入几乎都用来寻找野人了。他家中的全部财富就是5000英尺寻找野人行踪的电影胶片资料，以及卫星定位仪、照相机等考察设备。
　　“也许野人与我们人类祖先有神秘的关联，让我们知道人类是如何进化而来的。
　　于是，野人就像披着神秘的面纱，始终在召唤着，牵引我今生的命运，所以，我无法停下探寻的脚步……”讲起寻找野人的经历，王方辰格外激动。
　　1986年初春，当时还在国家环保部门做影像记录工作的王方辰打算拍一部有关野人的专题片，趁着到湖北出差，他第一次涉足神农架。
　　王方辰回忆道：“我第一次进入神农架的那天晚上，天空中电闪雷鸣，雨点和雪花一起从天而降。我借宿的房子被静电场笼罩，灯火全都熄灭了，脸盆在雷鸣声中嗡嗡作响。由于静电作用，我的每一根头发都竖起来了，衣角不停扇动着。
　　我趴在地上，身体紧贴着地面，尽量避免被雷电击中。为了避免被大雪封在山里，我连夜摸爬到车站，狼狈不堪地踏上归程。”这是王方辰第一次进入神农架的遭遇。
　　王方辰并没有被第一次进入神农架遭遇的风雨雷电所吓倒，当年10月份，王方辰再次进入神农架，与当时的中国野人考察委员会主席李建一起，在神农架开始野人纪录片的采访和拍摄。
　　，王方辰收集了大量有关野人的信息，采访到近距离见过野人的关键人物。
　　“我在这次采访拍摄中，获得了大量的信息，很多见过野人的目击者们所描述的野人的样子大同小异，主要的特征都是一致的，棕红或黑褐色的毛发，身材高大，约有两米多高，可以直立行走。脚很大，有40多厘米长，行动迅速敏捷。
　　在那次采访之后，我想，再进行一些深入的考察，就能够揭开野人之谜了！”从此，王方辰开始了探寻野人踪迹的艰辛之路。谁知，这一路走来竟已是20多年。
　　见“人猿杂交”欲顺藤摸瓜专家解开疑团猴娃非野。
　　在那次采访当中，王方辰意外得到一个特殊的消息：公安局在神农架南部的长阳县追捕逃犯时，意外发现一个据说是人猿杂交所生的“猴娃”。
　　得到这一消息，王方辰立即赶往长阳县。王方辰费尽周折找到猴娃的家。当时，猴娃已经33岁了，看上去与人有很大的不同。猴娃的个子很高，脚很大，关节的弯曲与常人不同，一般人的锁骨呈“一”字形，而猴娃的锁骨是“V”字形，而“V”字形锁骨正是大猩猩区别于人类的骨骼特征。
　　猴娃的母亲叫杨大福，是一名普通的农村妇女。据说，当年猴娃的母亲进山给丈夫送饭，走在途中被野人劫持，逃回来之后就生下了一个猴娃。
　　王方辰介绍说，已经33岁的猴娃不会说话，只能喊出几种简单的声音。在生气的时候，猴娃就会跳着拍自己的胸脯。“我刚进他家门的时候，猴娃颇有敌意地向我们扔石块，后来我们拿出香蕉给他吃，他一下子就老实了，独自坐在一边吃香蕉。”
　　那次成功采访到猴娃，王方辰特别兴奋，以为从猴娃的身上找到了与野人直接相关的信息。没想到，当王方辰将采访拍摄的资料交给古人类学家贾兰坡、黄万波后，科学家们一致认为猴娃属于一种病态，医学解释叫“小脑症”。本来以为从猴娃的身上可以找到野人的线索，听到专家的解释，王方辰满心欢喜的心就像是遇到冷水的火山岩浆，一下子冷却、凝固了。
　　经历了这次挫折，王方辰没有气馁，而是更坚定了要寻找到野人的决心。随后的20年里，王方辰几乎每年都有大半时间在神农架寻找野人的行踪。
　　坐坑大脚印都曾亲眼见廿年寻野人从未面对面
　　从第三次进入神农架开始，王方辰在很多地方都发现奇特的大脚印。大脚印的形状与人脚差不多，但是比人脚要大很多。
　　有一次，王方辰在神农架一处村庄的田边发现了一串大脚印，松软的田垄上还有一个类似人坐出来的深坑，显然，深坑不是一般人坐出来的，因为再胖的人也不可能坐出那么大的深坑。更奇怪的是，深坑附近整整齐齐地放着几十个生吃后剩下的玉米心，玉米心被啃得干干净净，上面的牙齿痕迹非常整齐。
　　王方辰断定，这是野人留下的痕迹。因为，神农架一带很多村民都说，每年到庄稼熟的时候，都会有野人来偷吃粮食。
　　还有一次，王方辰在神农架的雪地当中发现了一串野人的脚印。奇怪的是，在雪地当中，脚印一下子就不见了，似乎像一下子就飞上天空似的，脚印突然就消失得无影无踪。后来，王方辰在与其他几位搜寻野人的队员谈到此事时，
　　有多位队员都说看到过这样的奇特脚印，总是在追踪半路，突然就消失无踪了，令人匪夷所思。
　　王方辰说，关于野人的记载，中国的古籍当中出现很多，国外也有很多类似的记载，比如美国的“大脚怪”，尼泊尔的“耶提”，蒙古的“阿尔玛斯”等等。
　　近年来，关于目击野人的事件也不少。随着神农架旅游的开发，旅游者遇见野人的事件也是屡见不鲜。就在2001年10月，8个年轻人就在神农架的南天门附近见到“野人”。
　　目击者说，有一个个头很大的野人从这里走过，他们用照相机拍摄，但是，由于傻瓜相机的焦距不够长，拍出的野人太小，难以分辨。
　　但是，从现场勘查的脚印来看，的确是有直立行走的大脚动物从这里走过。这些新发现激励王方辰不断求索着。