《《玉碎》系列评论之1-3章》望竹漂泊

1、第1章

　　评论一：
第一章中华银对管仿的贿赂只是一把水果刀，疳疳总善于用一种夸张的手法来讽刺现实问题。我只能说，这是天赋，一般人学不来。那扇门和借钱也是有寓意的，文每一个环节都是耐人寻味的。充斥着社会中的浮躁和丑陋。
而那段独白，第一次看的时候不是很明白，第二次看了才能理解人物呢。管仿的第一次心里话，看了让人心碎。也很喜欢那段独白呢，“没有人有权力让我做我感到恐惧感到愤怒的事情。为了获得自由，我可以自杀，我不会接受强制。你们听好了……我是一个不会接受别人安排的人，我的自杀为了自己，为了摆脱控制，不管是被逼着接受假的家，还是要装作镜子里的我是真的而我是镜子里的人，这些东西用死都可以摆脱。死之前没有人喜欢我我很遗憾，可是这可能是代价，替我作出决定牺牲的爱。就这样，死亡不是最可怕的，我要离开假的屋子，从窗口跳下去。死在楼下的人就是我，我不要任何人给我的虚假的房屋，爱，还有镜子。”在我眼里房子就是指的安全、镜子就是指的真实。然而这一切，管仿都可以为了自由放弃，这是她内心深处的想法，是她的悲伤。
管仿的内心世界总是荒诞无稽的，吃人的柜子，长毛线的头，是恐惧，是怪诞，是扭曲。其实我们的现实同样如此，不是吗。
第二章的岳诵说的话谁都看出是揶揄，但管仿没有，才引来一片大笑。在玉碎的世界中，只有管仿和魏先祀是单纯的。管仿的单纯是因为太过肤浅，魏先祀则代表了返璞归真的那个。作者的神来之笔就是把猪神话。猪是什么？只知吃饱睡足的单纯快乐的动物，细细想来，除了吃饱睡足之外，人的其他想法难道不是一种变相的贪婪吗？魏先祀的简单就在于此，她从简单的，只懂得生存的猪变为复杂的，有各种欲望的人后，从来只做三件事，生存、适应、维护尊严。其他的都不会太计较。可怜的魏先祀投错了抬，爸爸因为她变成了复杂的人儿不喜欢她了，这既维护了文中猪的纯洁性、高贵性、不容侵犯性，又体现了现实的残酷，也是一种势利吧。所以姐姐说，“妹妹，你怎么就那么粗心呢！”是啊，我们都千万不要粗心，那会让我们活得不再单纯，伤了爱我们的人。
第三章中，人们眼中的神物永远与高贵、权利和美有关，谁能想到真实的猪其实就是简单、真实、自由。这又是作者精心安排的一个设定。人们啊，永远也不知道什么才是最珍贵的东西。
这文中另一处经典就是狗不理，狗不理在这里是毒品的意思，哎。狗都不理，人他妈还为它趋之若鹜。作者没有通过常人的思路来些毒品，而是用她一贯夸张的描述讽刺毒品和爱着毒品的人。在讽刺的时候疳疳也不忘体现管仿的各种没品、各种无聊自大，“哎，你私买的啊？怎么不上报呢？”然后又通过管仿捡垃圾顺便讽刺一下当代人不爱护环境。我能说什么？疳疳你真是不放过任何一个可以调侃人类的机会。
系列一 完