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12、肆 ...
“关于器皿?”在隆隆的杂音中,那个须发皆白的老人停了手,回过身来看着韶华,“你想听什么?”
老人身后散乱了铁器玉器一地。
“你不必看它们,它们都是坏的。”
韶华收了目光,“我只知道一点,她说关于器皿,存在时间久到也许比我们的生命都长的一个故事……”
老人的目光很清澈,他看了韶华许久许久。
“你叫什么?”
“韶华。”
“我知道了。你想听吗?”老人点点头,然后伸手指了指墙角盖了层灰明显没有人坐过的竹椅,“坐吧。”
这个小作坊里,它因为不怎么被动,算是最脏的一块地方。
韶华拉过椅子坐下,没有嫌脏。
听故事,总要有诚意。
老人背过身去,听着竹椅被拉动的声音,手里的刻刀一刻不停地旋转着。不多时,那个玉器在他满是老茧的手下便多了几圈细细的划痕。
龙纹,鸟兽纹,菱形的方胜纹,还是人面?
他似乎在估量着这枚玉该有的雕刻样式,也像是在估量着听故事人的耐心程度。
“你知道,‘鼎铛玉石,金块珠砾①’吧?”
“嗯,描述穷奢极欲的帝王生活的句子……”
“那你知不知道,哪种器具最能代表帝王的权势呢?”
“……是鼎。”
“不错,是鼎。鼎,自古以来便是权势最高的象征。但是我们这一块土地,你明白吗,居然会连它的模样都遗忘了……你,也和别人一样,从小就不知道鼎是什么样子的,对吧?”
这片土地上,鼎,似乎和河图一样成了一种神秘的符号。
没有人见过,没有人知晓。
老人的语气微凉,岁月已经给他的心智添上了太多的划痕,就像他手下的这块玉一样。
他的眼神清澈,完全是因为他看开了旁物,最终只选择了这一份的原因。
“你在听吗?”
老人的刀尖敲了敲木桌,刀柄处有一道裂痕,他抹了抹,然后换了把刀。
稍稍回过神来的韶华忙不迭地应道,“嗯。”
“人们不知鼎,大概,已经很久了吧……”
那是一个王朝的覆灭与一个王朝的兴起。
失败者被唾弃,连带着那些属于他们的文明。那些美好的制度,礼仪,服饰,甚至语言。
好像理应如此。就算那些本该是世人共有的事物,为了什么大一统,也统统地被扔进了火坑。
丝帛,竹简,史书……毁于一炬。
没有一点能残留,残留是需要鲜血的。
是忘记了,还是慢慢地骗自己忘记了。
「几世几年,剽掠其人;一旦不能有,输来其间。②」
逝去了的最终被历史遗忘,留下来的尽情书写着属于他们的历史。
当代的人像是获得了新生。完全不知道不久之前曾经有那么一个朝代存在。
而后人,似乎完全不知道他们以为的过去已经面目全非。
那个故事,也就发生在这样子的权力更替之下。
那个新主宰着天下的王,极尽奢华。传说他的宫殿,是「负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。③」
上位者,一直都是这么做的。
「鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤。④」
这一块土地盛产美玉,毫无疑问,它被列为重地之一。
什么民生疾苦,上位者为什么要在乎?连整个天下都是他的不是吗?
在那时的人,已经忘记了前朝人的命运。
偏偏在那时,这片土地的一个老人,用一块难得的美玉,做了一只鼎。
在君王的又一轮搜刮中,那只鼎因为玉石的价值而被进献了上去。
但世人都以为,那是一只铛。
君王召见了他,要求他把那块玉改作鼎。他哭泣着哀求辩解着,这就是鼎。或许他的记忆,是仅有的还停留在前朝的余风中的吧。他连一个认同他的人都没有,却也只能坚持着不能说明原因。因为即使过了很久,他还是不能用被当权者抹杀了的过去来说明。
君王恼怒,重新找了玉匠来,但那些设计图纸,最终还是被君王扔进了火里。
老人被折断了双腿,最终向君王妥协。
他同意改作,然后带着一群官兵回到了家乡。
然而,如同之前的权力变更一样,这一任帝王的奢侈,也最终踏上了那条路。
「使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。⑤」
新的暴乱又起,又是一场风雨飘摇。
等到新的王朝取代了旧的,等到人们再回到这里,却再也找不到当初的断腿老人了。他带着他的玉鼎,消失在了那一场风雨飘摇之中,之后无人问津,再无声息。
“……老头子想,那老匠人他还是不愿改作的,他定是存了必死之心带走玉鼎的。就算没有那一场战乱,他也是决计要带着玉鼎一同死去。毕竟对于匠人而言,没有人理解,是最悲哀的事。”
老人手中的刀遗憾地停在空中,像是忽然间不知该如何下手。
“你不要问我原因,老头子就是相信那个老匠人做出的,是真正的鼎。”
“这就是我知道的故事全部,不知是不是你要打听的?”
韶华失了神,许久没有反应过来。
老人看着桌上的玉石,清澈的眼睛循着线条。
他摇着头,将刻好一半的玉石放了下来,“不好,这块玉被我毁了。”
老人俯身又挑拣起来一块玉石,却还没有得到韶华回答,他抽空看了韶华一眼,轻轻叹了口气。
他洗好玉石,对着光线再次细细描摹着纹理,不再理身后的人。
又是一声清脆的玉石撞击声。
……
“好了,你走吧。你在,老头子静不下心来。”
————————————————————————————
①②③④⑤:皆出自唐·杜牧《阿房宫赋》,用以形容挥霍浪费奢侈腐化的生活。这些句子极力描述阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦朝不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国,阐述了天下兴亡的道理。当然,最重要的目的在于,借秦之喻,谏当朝帝王,讽谕唐代统治者(唐敬宗)借鉴历史教训。他的辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味,令我感触颇深的尤其是结尾的那几句——灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。……秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也……
①②③④⑤:皆出自唐·杜牧《阿房宫赋》,用以形容挥霍浪费奢侈腐化的生活。这些句子极力描述阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦朝不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国,阐述了天下兴亡的道理。当然,最重要的目的在于,借秦之喻,谏当朝帝王,讽谕唐代统治者(唐敬宗)借鉴历史教训。他的辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味,令我感触颇深的尤其是结尾的那几句——灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。……秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也……
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第12章 肆
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