《少年情怀》亚弟

2、封建遗风（二） 李雨明起小

　　在这做乡镇生活着的老人即使没有饭吃也是不能没有香烧的，他们愿把命运交托给神灵，所以这里在某种意义上来讲是香火鼎盛的。对于一些上了年纪的人来讲一天早晚都要拜神烧香，这是他们生活数十年养成的习惯，更是受上辈人的影响太深所造成的。家人有外出﹑婚嫁﹑丧礼都少不了老人在神灵前的祈祷。整个城镇都弥漫着这种复古的思想，这种思想的传递着是上辈人或这辈的老人，受益者是整个城镇的所有人。在老人眼里烧香拜佛的风气是一代不如一代，尤其是到了李雨明这代人，他们有了接受新式教育的机会，就忘了老辈人的嘱咐。李雨明这辈人始终相信自己的命运该有自己来掌握，再也不愿意像老人们那样一生陪伴佛像度日。所以这做乡镇是存在两种思想的，即一老一少两代人的较量，新思想与旧思想互相吞噬。在古训中不听长辈话的孩子是不被看好的，老人们相信他们会说服亵渎神灵的孩子们，因为在他们眼里神灵是无所不能的。孩子们的思想迟早会因此而改变，所以这个年代的老人总以为是带着优势去拼搏的。有古训在他们是可以管住这些孩子的，或许是管住他们的身体，但是仍然推翻不了建立在孩子脑袋中思想。就这样坚持对抗着。世界毕竟是孩子们的，烧香拜佛的老人们并没有得到神灵的爱护而是一个接着一个驾鹤西去。老人和孩子1:1的比例不久就换成了1:3。老人们逐渐败下了阵来，烧香拜佛更勤了，他们请求神灵原谅他们的子孙，原谅他们的年幼无知。或许神灵真的怒了，但这把火却没有发在孩子们身上而是给了老人，连最后的这些老人也是一个个相续离去。这坐迷信成风的乡镇有了它划时代的改变，这次对抗孩子们是胜了，却付出了惨痛的代价！“一个个不孝子孙亲眼目睹了亲人们的离去，哭泣背负着不孝的骂名。但求离去的老人能够在他们的世界接受新思想的感染而原谅他们眼中的不孝子孙，孩子们一但后悔思想，现实就不会有丝毫的变化。”或许他们新式教育的第一课就是“谭嗣同”给他们讲的，变法革新定有流血事件发生，而这场灾难本该属于发动者，灾难却没有按部就兵的走下去，而付出鲜血代价的却是守旧的老人们。新式教育带给了这些人新的想法也带给了他们默默无言的痛苦。李雨明起小读《论语》《弟子规》《三四经》《了凡四训》《二十四孝图》长大的自然懂得尊师重道孝敬长辈这个道理。但是他却更加明白这坐乡镇要想有些起色就必须改变原有的思想，而面对守旧的老人们思想的改变定会伴随流血事件的发生。李雨明本想着能作为谭嗣同一样的人物为变法而亡，却没有如愿以偿。最终老人们走了谭嗣同的路，但他们和谭嗣同却无法算作一类人。