《评《不负如来不负卿》》青卿

1、第1章

　　咏鸠摩罗什
金阕玉苑孕青莲 ，原是佛子谛人间 。
慧芽早发通群经 ，万国君王倒踵迎 。
为传佛法入中原 ，舍身豺虎十七载 。
荆棘丛中裂白锦 ，娑婆业火铸红莲 。
南朝遣使奉还京 ，三千袈衣云集来 。
八年辛苦胼成胝 ，译得真经三百卷 。
万古流芳功无量 ，身灭德馨留兰舌 。
虽有破戒不羁处 ，不损梵行不关情 。
看了三年了，还是忘不了这本书，时常会想起。
今天看到一位历史人物的资料，非常想看关于他的小说，但怎么都搜不到。还没有人写过啊，我第一个就想到小春，感觉这会是你感兴趣的人物，而且你写出来一定很好看。
下附资料：
印和阗——根据传说，他为布塔神Ptah之子，使他具有疗伤的能力，也被奉为医神。托勒密王朝以后印和阗，被尊为医药、科学之神，和孟斐斯的守护神普塔（Ptah）之子。他是唯一被当成神祇崇拜的人类、理着光头，他是个祭司。
在非埃及正统皇室的族群中，没有人能比他更令大家耳熟能详。印和阗，他的名字出现在不止一个的木乃伊电影，使他的名字成为世界最为人熟知也最有名的古人。现在，大概世界上熟悉他名字的人比知道当时主要的国王是卓瑟的人还多吧。印和阗，他的名字代表「一个能带来和平的人」。他成为一个真正的历史人物是在19世纪末之后，但在此之前，在大多数的学者心中，他彷佛是一个神话般的虚拟人物。 寻找印和阗
他是世界第一个著名的建筑师，他建造了埃及第一个金字塔，同时，他也是世界第一位医生、祭司、书记官、圣人、诗人、星相学家、总理和主要部长，对于埃及第三皇朝的第二个国王卓瑟(统治期间西元前2630~2611年)来说，他的角色并不是划分的很清楚。他很有可能经理了至少四个国王以上的统治。在一座国王的雕像上有一篇铭文，给予我们许多关于印和阗的称号，像是「下埃及国王的一等秘书」，「一人之下，万人之上的地位」，「最伟大宫廷的管理者」，「承袭贵族的人」，「赫利奥波利斯(太阳神朝拜中心，埃及古城)的最高祭司」，「最具影响力的雕刻家」和「最具影响力的木匠」。
有关他此生的细节，很少记载在我们今天所看到为数众多的雕塑和雕刻上。有些提示他是一个穿着很朴素的人，又有些提示他会坐在椅子上并抱着一卷沙草纸放在腿上或是手臂下。之后，他的一件小雕塑说明了他有着像神一样的胡子，手里拿着十字架和权杖的站立着。 　　印和阗可能出生于一个位于古埃及曼菲斯的一个郊区安克陶。然而，其他精通古典文学的作家认为他应该是出生在古埃及底比斯南方一个名叫葛贝兰的村庄中。他的父亲可能是一位名叫卡诺芙的建筑师，母亲则可能是克拉多欧，一个来自梅都省的女子。他有可能有一名叫做罗弗蓝诺芙的妻子，但是没有人能真的确定。即使出生为一介平民，他由他的天才、智慧和奉献精神快速的平步青云。 　　当埃及赫利奥波利斯的最高祭司时，他已经是下埃及其中一个最主要的祭司了。即使埃及的首都位于曼菲斯，但在此时期赫利奥波利斯似乎已成为埃及的宗教性首都了。
印和阗建造的金字塔(17张)　　当一个建筑工人，印和阗是我们第一个知道名字的主要建筑师。他不只是建造了位于萨卡拉的卓瑟王阶梯金字塔，这是第一个出现的金字塔，同时他也可能建造了萨克汗姆克汗未完成的金字塔和艾德福圣堂的建立，但这些都是不确定的。阶梯金字塔迄今依旧是最令人惊奇的古代建筑奇迹，且被公认为第一个有重大意义的石块建筑物。 　　印和阗最为人所知的莫过于他所写的医学教科书了。做为一个医生，印和阗被相信是爱德温史密斯沙草纸卷轴的作者，这是一本叙述90个解剖用语和48种伤害的册子。他可能创立了一座位于曼菲斯的医药学校，是他宗教中心名为”阿斯克拉皮恩”的一部分，其名气两千年都依旧不减。这些事情都大约发生在西方医学之父希伯克拉底出生的2200年前。 　　威廉.欧斯勒爵士认为写道印和阗是个：“在雾蒙蒙的古代中第一个出色的医生”，印和阗诊断治疗超过200个疾病，15个是腹部的，11个是胆囊的，10个是直肠，29个是眼睛，和18个是皮肤、头发、指甲和舌头。印和阗治疗了肺结核、胆结石、阑尾炎、痛风和关节炎。他也有执行一些手术和实行一些牙医学。印和阗从植物中粹取出药物。他还知道身体器官和血液系统的位置和功能。大布列颠百科全书说：「在埃及和希腊的所找的种种证据可以明确支持印和阗在古代时期是非常有名望的人。他的声望随着好几个世纪渐渐消逝，而他在希腊时期的寺庙都仍是医学教育的中心。」 　　不只是医学，他也是建筑师之父，知识和书记官。詹姆斯.亨利.布瑞斯特说到印和阗： “在祭司的智慧，在魔法，在公式化的智慧箴言；在医学和建筑；在卓瑟王所统治的时期留下这么与众不同的声望和显著的形象，以致于他的名字永远不会被世人所遗忘。他是之后的书记官的精神领导，让他们在工作之前定时地先从一壶酒里倒出一杯祭奠用的酒来给他。” 　　印和阗是一个卡蜜特崇拜个人的例子，就如同一个博学的圣人或是一个能够违逆死亡的特殊调解者，其角色好似罗马天主教信条中的圣徒一般。再他死后约一百年，他升为一个真正的神祇，取代了曼菲斯伟大三角中那非坦的位置。在意大利杜林大教堂中，他被称为”帕泰的儿子”。印和阗和阿姆和阗是平凡的埃及人中唯一能够被封为神祇的。他和伊比西斯还与索斯有关联，一个掌管智慧，书写，学习的埃及神祇。 　　我们得知他的主要崇拜中心在托勒密王朝时的神殿中爱神和和底比斯的卡纳，此处为他被哈布的儿子阿霍和阗所一起被崇拜的，是一个位在迪巴哈理的阶梯上的圣殿。在菲莱的小教堂，印和阗会站在一个位在东方塔门祭拜伊西斯的前方。在下(北)埃及的曼菲斯，竖立了一间神庙让他更接近莎拉皮恩。在萨卡拉，人们买许多奉献的畜生到他的朝拜中心，包括木乃伊鹳，有时候是用黏土做成的生病肢体或是器官，以祈求得到治愈的希望。 　　他是在早期基督徒崇拜基督之前就被崇拜的。早期基督徒，回想那些被印和阗影响了好几个世纪的教徒。他是多么具有影响力以致于这些基督徒都没有办法忽略他们。 　　他在希腊也同样受到崇拜，在这里他被当成是他们的医药之神阿斯利皮亚斯。罗马人也同样尊敬他，其罗马帝王克劳蒂亚斯和泰比理俄斯，在埃及神殿的墙壁上写了铭文来赞美印和阗。他也可以在阿拉伯上找到，尤其是萨卡拉，那里是他坟墓的所在地。 　　印和阗活了很长的一段时间，略估是在埃及最后一个王朝胡尼王所统治的时期中去世的。他埋葬的地点至今仍未发现，但推测可能位于萨卡拉，未经证实的古埃及墓室3518。