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1、第1章 ...
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逼走人家亲妈,再“视如己出”这怎么都躲不过伪善二字吧。作者的想法太美好,几乎不切实际了,把人性想的都你亲我愿谦让大度的出奇。
向彤对苏家有恩,我是真真完全没感受到对双胞胎有何恩情。养育子慕那难道不算是责任么难道不是消业障么?别说向彤有资本挟恩图报,向彤恰恰没辙资格,她的婚姻是用卑劣手段图谋来的,她如果想消除丈夫心结反而必须对子慕视如己出甚至不生孩子,这里真心和作秀各占几何谁说的清?苏志国能感动全因这大于他的预期,维拉姐妹能无心结的去看待可能有多大?
当然事实角度多变,作者想使劲表现“善”的一面,过头了,反而让我忍不住往恶的一方计较。
我只对作者的这段情节字里行间的潜台词我真有点受不了,太一厢情愿太脱离现实甚至有点做作了。
如果,感情都是带着量杯哪怕开头对你是5升,再于你好处10升,当初的恶意就一笔勾销了,甚至升华到恩情的程度,那我真的无话说了。或者捅你一刀,再帮你联系医院全程陪床外加联系磨皮手术外加帮你找个三保一金的工作,这有些斯德哥尔摩症么?
哪怕我这个阴谋论者不用恶意揣摩,再将思想童话化50个百分点。向彤,我也只能说这真是个非常聪!明!的女人。婚姻以如此让人不齿的手段得来以交易的形式开始,能收货夫家真心的爱重,没有相当的智商和情商那是不可能的。
可这声“妈”背后的含义,如果我是向彤,我哪怕付出这么多,我也不会想这双女儿喊我“妈”。因为我那些爱的出发点是有条件有目的的,我会觉得羞愧,会觉得这是在嘲笑我的伪善,这是在抽我的脸。还不如一声“阿姨”加上彼此的尊重,细水长流产生的亲情来的心安理得一点,这声“妈”,折寿。
个人真心觉得,向彤的问题上煽情的过头了,至少煽的我毛骨悚然。
我对双胞胎对上一代恩怨释怀无恶感,为了家里长辈的安心,为了向彤多年实打实的付出,再加上那么点人在屋檐下,互相理解放过往日仇怨,很好,人要往前看,活着的人还是比死去的人重要,真是很正面很理智的选择,既然已经是一家人就不再要抱着怨恨。
可叫向彤“妈”和对向彤美化太过了点吧。好似她是个圣人普度了众生似的,向彤没过错可也不无辜吧。
向家当年的行为没什么出奇,利益交易政治联姻太顺理成章了,可不能说在受害者角度它就不无耻,就能淡化其中的丑恶,哪怕当年的大环境下苏祝二人在一起的可能性很小。苏家角度这是实打实的恩情,苏志国可以为向彤的付出而感动,毕竟向彤很努力的为这段婚姻付出。但以维拉的视角能把这笔以亲生母亲短暂一生和自己姐妹为养料茁壮起来的婚姻交易披上件恩情和亲情的外衣,并迅速融入其中,忒~~大度简直可以说圣母。对向彤可以向长辈般尊敬,甚至作为苏家的一份子为了爷爷奶奶可以去感谢她。叫她“妈”难道不觉是对亲生母亲的背叛么,。
开句玩笑,小姑娘难道有对和蔼可亲的女性长辈叫“妈”的爱好,让我有那么一丢丢看qynn小说里儿女为爸爸和小白花相亲相爱而感动的违和感。
ps:我为维拉外公和外婆感动,有很多无名英雄为了“信仰”舍弃自己,放弃荣耀权利等等世俗价值的机会,不求回报的付出。世道就是庸俗现实,人走尚且茶凉,何况这些默默付出的人,不要说回报,或许到死都没有正名的机会,哪怕真相大白别说身后名,也就得旁人一声叹息罢了。但是,那些在机关大院中迟暮的英雄们,即使也曾戎马一生为国家付出良多,在“信仰”面前,你们比他们更纯粹高贵。