《信笔书话》歌逝

1、2014.11.17 今天看了余

　　的第一章……然后有点感想。

　　其实知道这本书已经是很久之前了，那个时候还是父亲极力推荐的，不过出于叛逆心理一直没看。今天是因为……一直在用掌阅，忽然心血来潮登录了一下，然后发现有任务可以做哎！然后我就去做任务了，其中一个是要完整下载一本书，不过没打算充值，只有一百多个币，翻找了一下，刨除掉什么美女保镖爱上我风流王爷俏王妃之后……我下了一本文化苦旅。

　　序章是趴在床上听的，用的就是那种软件自带的电子音，十分地奇怪，但好歹字正腔圆，虽然断句奇怪，在半睡半醒中的脑子还是能反应过来讲的是什么的。

　　喜欢其中的一句话。

　　任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。

　　不过自从第一章开始却有些不赞成，是以有了这篇随笔。

　　余先生旅行的第一站是敦煌莫高窟，在莫高窟外，他看到了当年那个将国宝卖与外国人的道士的圆寂的塔。

　　老道人尽管小赚一笔却仍旧留在了这个地方，一如之前看守着莫高窟的僧人们。好吧，这点其实挺奇怪的，为什么他是个道人。余先生一如大多数文人那般痛恨痛苦，恨的是王道士的愚昧和当时官府的不重视。不过我总是在想，不需要那么去恨吧。

　　可能我的骨子里还是带着点奇葩，我至今讨厌着两件事，一是给艺术下个定义，二是非要去探究艺术品的价值。

　　莫高窟那般莫测的壁画必然是一种艺术，它是美的，它的美越过时光，尽管蒙蔽上尘埃，却愈发沉寂得迷人。显然并非是古代的那些官大爷们不懂它的美，毕竟中国的官都是文人。但与此同时，他们更多的是欣赏，是收藏，而并非研究。其实我还是很喜欢那个时候对艺术的态度的，珍藏。

　　也许现代人会说，私藏于室不如摆放在博物馆，能让更多的人欣赏。但我总觉得，只要那人懂它，将它好好地放在自己的屋子里，会不时地拿出来赞赏，有什么必要非得摆放在博物馆呢？非得去研究它背后的故事呢？非得要展现它的“价值”呢？

　　什么是一件艺术品的价值？难道它的价值，不就是给欣赏它的人的吗。

　　对于王道士这个半路出家的农民道人而言，它更欣赏雪白的墙壁，这些宝藏不值一文，不如手中的银元来得现实。他将这些宝物用来交换银元或者官场的人脉，其实不也是让它到了一个懂它的地方吗？

　　如果敦煌壁画上的佛祖菩萨有灵，我并不认为他们会惋惜自己漂流异国或是私藏于后宅。

　　毕竟，他们已然披上神秘的外纱，被称赞被惊叹，被奉为艺术了。

　　接下来的话可能扯得有点远，不过也倒有那么一点关系。前两天有某教授在掐赵本山的小品究竟算不算艺术，我还是那句话，只要有人欣赏，那就是艺术。就好比我喜欢本子的装帧和手中小小的笔圆圆的身子上的那点设计，哪怕我只是从路边摊买来的，但我偏偏认为，那也是艺术了。

　　说点跟晋江有关系的，就好比印在纸张上的铅字和我随手打的这个玩意儿，非要分出个高下吗？为什么不随心一点呢，并不是为了研究而去看艺术，而是为了那种满心欢喜的情感？