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13、到底谁是“愤青”? ...
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到底谁是“愤青”?
文/雪峰
“愤怒的青年”会存在,就说明不合理的传统社会价值、现象、制度等事物存在!……
——题记
何谓“愤青”?
“愤青”,也有写作为“奋青”的。
从字面的意思理解,“愤青”大致可以理解为“愤怒的青年”,而“奋青”却可以理解为“奋斗、奋争的青年”。但是从人们经常讨论的“愤青”类人群的特点来看,用“愤青”这个词来理解似乎更贴切一些。
我们都知道,每个人都会有愤怒的时候,青年人在成长的历程中必然经过青春期的蒙昧与冲动,拥有血性和激情,感情也比较激烈,遇到某些自认为不合理的传统价值观、现象或者事物,偶尔会通过愤怒的方式表达,表象就是“愤青”。但是并不是一个青年偶尔愤怒就可以算做愤青,只有发展到具有显著的特点及属性乃至极端,才使一个特定的群体出现成为可能。
那么,究竟什么人是真正的“愤青”呢?这就要明确“愤青”的概念。
广义上的“愤青”,大概可以泛指那些“愤怒的青年”;狭义上,“愤青”应该是对不合理的传统社会价值、现象、或者事物以感性的方式表达观点及诉求的热血青年。
“愤青”这个称谓最早出现在20世纪六七十年代,随着欧美左翼思潮的兴起,西方媒体逐渐用“愤青”这个词来特指那些主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。
中国的“愤青”,则早在20世纪70年代,香港就出现过“愤怒青年”的称呼,用来指谓对社会现状不满,急于改变现实的年轻人。而在内地,最早的愤青是指那些“□□”时下乡的知青,由于理想和现实的巨大落差,造就了他们愤世嫉俗的人格(以上两段文字引自网友文章)。
而如今“愤青”却已经被异化为所谓的“极端民族主义者”。
可见,愤青一直是与反叛意识和斗争精神联系在一起的……
“愤青”愤什么?
“愤青”愤怒的内容和表现形式不尽相同,那么“愤青”们究竟愤怒什么呢?
最直接的就是对不合理的传统社会价值、现象和制度等事物的愤慨,对人性伪善的鞭策。在逐渐演进、建设并健全的社会结构架构的过程中,难免会有一些制度不尽合理,也难免出现一些伪善的现象。理想主义愤青们看到了积弊,但却因为个人能力无法改变现实而愤怒,而愤世嫉俗,并以这种愤怒的姿态嘲笑并反抗这些不合理。
——不合理的传统社会价值、现象、制度或者事物存在,就会出现“愤青”!也就是说,“愤怒的青年”会存在,就说明不合理的传统社会价值、现象、制度等事物存在!
愤怒是反抗的感性表现形式,是理想主义的激情迸发,甚至发生质变,成为一种敦促社会进步的力量。这是愤青存在的可贵之处。
然而,随着时代的推进,“愤青”这个词开始被异化,开始与所谓“极端民族主义者”联结在一起。而如今人们所谓的“愤青”大概也就开始专指这类人。
根据米讷格的说法,爱国主义是热爱本国的现实状况,因此主要表现为抵抗外来侵略以捍卫现实存在的祖国;反之,民族主义则是致力于实现祖国尚未达到的理想目标。
虽然人类的理想世界是社会大同,也就是最终的科学共产主义社会,但是在人类没有发展到消除民族、国家、阶级界限的时候,爱国主义和民族主义都将依然存在,可能的时候甚至会发生作用。而我们应该警惕的是爱国主义包裹下的民族主义……
爱国但不盲目,中国需要的是实干精神……
伪愤青是些什么人?
其实人们最应该同情及反对的应该是一些动辄谩骂攻讦的假愤青,伪愤青。这些人假借“愤青”的姿态鱼目混珠其间,杂烩着心理的阴暗与变态,思想偏执,无端谩骂攻讦他人,以自己的无知鄙下惺惺作态,惟恐天下不乱;还有一些伪愤青是被误导的迷惘的青年,人云亦云,随声附和。严重诋毁了“愤青”这个曾经光荣的称号,这些人其实才要被归类于人们所谓的“粪青”……
为什么要“反愤”?
反愤为的是使热血青年的表达方式趋于理性,达到理性的回归。
“中国愤青”既然能够体味到某些传统价值、制度、现象的不合理,为何还要纠缠于“我发现了一个问题”,而不致力于关乎公民权益、社会发展、文明进步的“解决问题”的实际事情呢?
理性的建设从来都是从感性的发现开端的……
而反伪愤青,才是所有善良理性的人们最应该做的事情!
2006年2月15日于文芳斋。