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1、第1章 这段更新是 ...

  •   这段更新是梳理了一遍师父的过去。师父真的好难得,这么悲惨的过去却没有造成人格上过度缺陷,没有脾气古怪刁钻,而是谦抑温和,一生济世为怀。虽然辜负了小凤,但从一点一滴地醒悟悔改的分析看,他真是秉性淳厚公正、情商智商上佳。
    【她患有失忆,前缘尽忘,山中岁月独好,一晃七年,我待她势如亲妹,心中隐晦爱慕,密不可喧。】
    【我恨恸仇极,持刀遁入人群,拦阻父亲,父亲大怒,竟是一掌欲将我毙下!“逆儿!她才是。。。”】
    感慨下年少的师父和天相的遭遇挺像的。现在很疑惑,魔女和师父年纪差不多,师父他爹欲言又止地想说什么?师父他娘说苦等半生又是如何。然后,有个Bug, 前面师父回忆母亲离世是三尺白绫,这里是刀剑。
    师父的性格真是很奇异的混合,太完美的搭配。一方面善良平和、修养上佳但却没有半点善良人常见的毛病——优柔寡断、心软懦弱;而是,另一方面,强悍果断得残忍,心机深沉。而且他性格的每一方面,都不是他作秀虚荣的伪装,不是像黄药师那般渴慕魏晋风度而带出的名士气质。
    师父性格的每一个特点,都是经过命运淬炼而成,带着筋肉血脉跃动的真实,他无法改变、无从选择。如果有一条平庸安适的路让他选择,他肯定不要这荆棘丛生的命运和性格——没有人愿意自己凄美悲壮。但是师父的每一步又都是自己选择的,他可以掌控自己的命运,可以选择不为母亲报仇,也有机会接受小凤的爱情,不过因为一些自以为是的坚持,他选择了为难自己、为难别人的悲剧。因而让人心灵颤动。
    然后说说绛雪。没想到绛雪其实没有爱上杨过。她对杨过的一片深情只是源于对母亲的内疚追悔。其实,我觉得这个有些扯。杨过和小凤真的有类似吗?反正我是不觉得的,但口一意孤行觉得他们类似,于是就类似了。绛雪就这样死了。她的一生真是太凄风苦雨了。
    于是,整个雪花神剑遗留下的人物,至此都被口折磨殆尽。雪花神剑结局的时候是小凤作为乱因被消灭,风雨过后,天边一道彩虹,大地一片生机盎然。而《千年日记》里,则是瘟疫、灾祸、战乱、阴谋、奇怪的人,诡谲的物,命运无常、朝不保夕、追溯不清的往昔。。。年轻的夭折了,年轻的沧桑了,老的更老了,突然来的突然死了……一片凄苦。但冷色调中,又处处是温情,处处是自省的哲思;凶险诡谲下,师父更雄姿英发、气概干云;凄风苦雨下,师父的隐忍坚强越发让人心疼感动、心有戚戚。
    我觉得师父才是最集中体现魏晋风度的。他坎坷凶险、让人闻之泪下的一生经历,是衬托“那种神情奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度”的悲剧底色和坚固基础。
    飘逸脱俗、一尘不染的审美现在很流行,一直很流行,但是它产生的根源——庄子,最受推崇的时代——魏晋,都是中国历史上最血腥战乱、人命如草的年代。
    师父集中代表着魏晋推崇着的那种理想美——【它是包含各种潜在的精神可能性的神,内容宽泛而不定。它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情,它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾,目光下视、但对人世似乎并不关怀或动心。相反,它以对人世现实的轻视和淡漠,以洞察一切的睿智的微笑为特征,并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中,显示出他的宁静、高超和飘逸。似乎□□愈摧残,心灵愈丰满;身体愈瘦削,精神愈高妙;现实愈悲惨,神像愈美丽;人世愈愚蠢,低劣,神的微笑便愈丰睿智、高超……】(自《美的历程》)
    师父既是那高逸绝俗的神,他淡漠、不动声色、总胸有成竹,闲逸地负手而立,带着睿智洞察的微笑。正是代表着那种一尘不染、高不可攀的美。而且同时,他又是苦难众生中的一员,势不可免地堕入红尘,生活在惊恐、阴冷、血肉淋漓的悲惨世界,在血腥离乱中苦苦挣扎。他体现着名士风度的思辨超脱,也有着哀挚深刻的“尚情”之风,宽爱大地苍生、草芥黎民,也深入骨髓地爱着错过的美人儿。
    喜欢师父的身份设定。高于众生的神医、绝代天才,和大家一道历经困苦的普通父亲;风姿俊朗的王孙贵胄,隐遁山野的一介布衣;清扬凄厉的年少青葱,深挚感怀的残年风烛……
    理想和现实在他身上完美结合了。

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