《胡思乱想最高》绿雪依梅

5、2014-10-23

　　（一）

　　作为一只INTJ，我喜欢理性思考，并且将“智慧”作为判断人类价值的极其重要（如果不是最重要）的因素。
　　在很多人格分析的文章里，都曾经告诫INTJ类型：只是你这种类型，特别看重智慧，但这并不代表在人类的普世价值里，其他东西就不重要。聪明是一种长处，擅长和人相处也是一种长处，长得漂亮也是一种长处，等等等等。
　　我认真学习了类似的理论，并频频点头：嗯嗯嗯，说的有道理啊，那些都是很好很好的呀，只是……不够聪明的我就是不够喜欢啊！
　　作为一只顽固的INTJ，我并非贬低或鄙视其他类型的优秀，只是……我更喜欢“智慧”。

　　这种人格的形成，或许有诸多环境因素，但于我自身，有很大一部分原因，可能是我在“智慧”这个价值判断尺度上，能拿到比较高的分。对于“智慧”和“理性思考”的推崇，本身就是对我自己的一种肯定，是“我”对于自身存在的褒扬。
　　尽管在其他的很多方面，我也存在自卑甚至自我厌弃等负面情绪，但不管怎样，哪怕有再多的方面不够喜欢自己，我也从来不想变成“别人”，尤其是那些与我完全不一样的“别人”。

　　“我这样也是好的。”

　　（二）

　　其他人，也一样。
　　人的生存，需要肯定，来自“自己”的，以及“别人”的肯定。
　　倘若不是自我厌恶极深的人，为了寻求生于世间的肯定感，都会想方设法证明自己这样的存在是正确的。
　　所以，我可以理解那些与我有完全不同价值体系的人，比如认为社交极其重要的，比如认为打扮更加重要的，都可以。
　　这些，都没有问题。

　　有问题的，是那些没有充分的自信去肯定自己的人。
　　并非每一个人所认可的“价值”都能与其能力相匹配，甚至也并不是每一个人都知道自己认可什么样的价值，更不是每一个人能坦然地面对自己内心真正认可的价值体系。
　　没有足够的信心肯定自己的人，有很大一部分，就会努力向外“借”信心。
　　这种“借”，来自于“背靠大树”。
　　对“自己”没有信心，那就靠人多势众来造声势。“大家都”怎么说，那就跟着走。反正“法不责众”嘛。
　　不知道自己所认可的是什么，那就看“大家”认可什么。然后努力变成“大家”所称赞的模样，或者让“大家都”认为他是什么模样。
　　这样的人，面对与之不同的“异类”，会有极强的攻击性。
　　因为“异类”的存在，没有顺从“大家”的存在，极大动摇着他们的信心。
　　他们只有把不一样的人都判成“错”，并且如愿以偿地看到与他们不一样的人都“没有好下场”，才会对自己所站的位置有点信心。
　　任何一点偏离，都让他们惊惧愤怒。

　　（三）

　　攻击“异类”者，未必都是“借”“大家”之势者，也有另一批“行僻而坚”的人亦喜攻击异类。
　　对“异类”的攻击，源于世界观的狭窄。
　　在他们的眼中，世界一分为二，“对”与“错”。
　　“对”是唯一存在的世间孤岛，而“错”是除此之外的一切。
　　没有其他的岛屿，也不存在中间过渡的灰色地带。
　　所以，对于他们而言，如果与自己不同的“别人”竟然是正确的，自己就必然是错误。为了证明自己“正确”，他们就要努力证明别人有错。
　　他们走在大路上，却总觉得在和别人挤独木桥，倘若不将别人挤下去，自己就要死了。

　　（四）

　　举个简单的例子。当年申请出国时，看前辈们的经验贴，时常看到一些莫名其妙的战争。
　　比如一个人说他其它不怎么出色，但GPA特别高，申到了好学校，于是得出结论：GPA挺重要的，考得高一点，会有优势。
　　此时，就会有另一个人跳出来，冷艳高贵“呵呵”一笑：“老拿GPA说事也够了！”然后举出“我同学”“我舍友”“我们系一大牛”“我认识一个人”为例，GPA并不高，但有paper，也申到了好学校，最后得出结论：明明paper更重要！出国读研读博的人，研究才重要，GPA算什么！
　　如果当时大家足够闲，说不定后面还会出现“GT考不好都是屎”“不会套辞没前途”等诸多有理有据的反驳，堆出一个热帖。

　　当时特别看不上这样的争论，觉得有什么好争的呢？大家所说的，其实并不冲突不是么？有人靠着GPA高，有人因为paper好，条条大路通罗马嘛。这么一想，就觉得自己特别讲道理，特别明智。
　　然而，作为一个GPA很高， GT却很一般甚至刚过线的人，若见到有人说“GT才是第一要素，GT不够高的人第一遍过材料就会被刷下去”，我的怒气条就会开涨，心中暗道：“呵！GT只是基本语言条件罢了，考再高难道会比当地人更好么？要招的是研究生，GPA和paper才重要好么！”
　　看，我也不是一直“明智”嘛。当对方的言行，有意或无意地攻击到我的基本存在，我也一样会反击，甚至是同样无脑的反击。

　　人同此心，心同此理。
　　那些“其他”人的言行，也有类似的原因：感觉自己的存在受到威胁，或者否定。
　　论坛上的那些人，他们来自不同的专业，申请不同的学校，有不同的目标，彼此之间其实并不存在直接的竞争关系，而他们试图辩论的那些事情，诸如“在申请中什么更重要”，哪怕是辩论出一个结果，对于个人的申请而言，也不具有任何指导意义，因为显然学校并不会根据他们的辩论结果来改变自己的策略。
　　然而他们依然要争论，为让自己“安心”而争论，为使自己的存在不被“否定”而争论。
　　申请结果出来之前，他们需要得到来自外界的肯定：像你这样的人，一定是学校想招的人，所以你肯定能收到offer。
　　而申请结果出来之后，他们依然需要来自外界的肯定：像你这样的人，正是学校想招的人，所以你将来一定能做得很好。

　　若于自身，不能寻找到足够的信心，就要全部依赖于外界。所以外界言论有一点点风吹草动，都使他们惶惑不安。
　　所以，我的“明智”，并非来自于“智慧”，而是自信。即使那些人的条件一一摆出来，也没多少能威胁到我的——除非有人说GRE必须过600。

　　（五）

　　在“捍卫”自身存在的这条路上，真正的“敌人”，大部分时候是看不见的，甚至根本不存在。
　　然而恐惧始终存在。
　　为了消灭或抵制“恐惧”，就要找出“敌人”来消灭。
　　灭山中贼易，灭心中贼难。更何况人们还不承认心中有贼。
　　承认内心的不安与恐惧，本身就让他们不安而恐惧。
　　所以，“敌人”只能是别人，是外界环境，是除“我”之外的一切。
　　“我这样才是好的。”

　　与之不同道路的人若“正确”，会让他不安：因为那些人的存在，似乎证明了他所选择道路的错误。
　　与之同路的人若“正确”或更好，也让他不安：因为那些人的存在，似乎证明了他在这条道路上所做的努力仍有错误。
　　于是，弱者眼中的敌人更多，强者面对的敌意更多。

　　挖掘强者“也有错”，是弱者的生存方式之一，但并非全部。
　　他们的生存，还有另外一半，是贬低更弱者。
　　所谓“气人有，笑人无”。如是而已。

　　（六）

　　在儒家传统价值体系里，上述之人，经常被贴上“小人”的标签。
　　然而在这一系列文里，我希望能尽量避免这种标签式的归类与判断。因为这种标签，既不是原因，也不是结果。
　　我只希望探讨我、以及我们，为什么是现在这个样子。
　　若有恐惧，则对抗恐惧。
　　若因弱小，则努力变得强大。

　　我只希望，自己眼中的世界，并非是为了让自己舒服而呈现的假相。
　　我只希望，可以坦然地面对真实的自己。

　　哦，对了，当然，这并不意味着我将成为一个道德高尚的人，将以宽广博大的心胸来面对某些人或有意或无意的攻击。
　　理解是一回事，接受是另一回事。
　　我会努力，不让自己为了维护自身的“正确”而跳出去咬人。
　　但若有人试图伸脚来绊我，我依旧保持穿着高跟鞋踩上去的可能性。