《[阴阳师同人]葡萄瑞兽》闲来没事拍栏杆

2、第二章

　　七夕，奈良时代已自唐传来的节日。
　　不妨想象一下，玄宗皇帝统治下的长安：
　　如同行将坠落的烂熟果实，在黑夜中散发着诱人的香气。那里无数娇媚的女子在七夕之日精心装扮，耐心准备，以便夜里祈祷天界的织女赐予自己灵巧的女红技巧，保佑自己预见心爱的男子。
　　白氏诗歌里当年长生殿前玄宗皇帝与美丽的杨贵妃结下“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的山盟海誓也正是在这个节日。
　　七月初七，宫内着手庆祝七夕祭。
　　那是一个月多前的事情。
　　“哎呀，这次许什么样的愿望好啊？”
　　“我选的这首和歌是否合适呢……”
　　类似这样的对话不绝于耳。
　　倒也不觉十分吵闹。看女官们纷纷的准备好即将挂上竹枝的纸条，兴致勃勃的梳妆打扮也是一件十足的乐事。
　　“你说把这些挂上竹子时会遇到赫映姬吗？”一个较小的女官嗤嗤笑道，转身这样问向自己的同伴。
　　她说的是宫中通用教养书籍《竹取物语》的故事：赫映姬从月亮上来的仙子，对五位前来求婚的男人提出了各种难题，并答应道，“我将是达到要求的人的妻子……”
　　本该是彼此很感兴趣的问题，其实就算实际上没什么兴趣也应该附庸风雅的应上一两句，然而对方却并没有对她的话语有所反应。
　　小个子女官疑惑的打量着同伴似乎比往日更为姣好的面孔，一张俏脸毫无表情，于是不由好奇地看向她手执的纸条——
　　“啊啊，蒲子你怎么会写这种东西在七夕祭的纸上？”
　　被称为蒲子的女子像是如梦方醒，低头轻声颂出纸上的诗句：
　　“经年不开匣，红埃覆青铜。今朝一拂拭，自照憔悴容。”
　　《白氏文集》里的诗句。
　　和《竹取物语》一样，《白氏文集》也是行走宫闱之人必须烂熟于心的。
　　但这两句诗却不像有什么吉祥的寓意。
　　很多年都不打开镜匣，青铜铸造的镜子已经沾染上了红尘中不尽的灰埃。如今轻轻的擦拭拂去镜上的灰尘，才看见镜中自己憔悴的模样啊。
　　大概是这样的意思吧。
　　对于一位年轻貌美的女子来说，这的确是个不祥的预言。

　　七夕前不久的某夜。
　　女子在昏暗的烛光里细细凝视着镜子里自己的脸庞。
　　白皙的肤色、清澈的瞳仁、嫣红的嘴唇、如云的乌发……
　　虽然凭借这张脸她称得上美人，但在人才济济的宫中只是这样是远远不够的。没有过人的风姿，没有卓越的才能，没有显赫的家世，人们视线的中心永远不是她，自然也生不出什么引人遐思的美丽传言。
　　陷入单相思中的女子大抵是觉得自己不够明艳的。
　　更何况后宫的关乎风月的传闻中会不时以自己的意中人为故事主角。
　　如此想来，蒲子懊丧的垂下眼帘，赌气一般的将手中的镜子掷向地面。
　　哐当。
　　一声清脆的金属撞击声后，又有一道苍老的声音传入蒲子耳中，“人生几何，倘若连爱恋之人的眷顾都不能得到，此生又有何趣味可言啊。”
　　是个乞丐般的老人。
　　约莫有50多岁，或者更老一点。可能是蓬乱的苍白须发肆意的遮盖住半张黝黑的面孔，给人带来了这样的感觉。
　　相反的是他黄色的眼睛却闪着异样的光彩，显得精神颇为矍铄
　　“你是谁？”
　　“吾人乃道摩法师。”老者身着一件泥泞不堪的破旧公卿便服站在窗外，“相思之苦不甚好受吧，蒲子君？”
　　让人心生厌恶的可怕家伙，但是他究竟是如何进入这宫廷之中，又是如何窥破自己的心意……莫非，不是人类？
　　她一腔的厌恶忽然化作无边的恐惧。
　　“吾人确实是人，蒲子君。是你的内心渴求将路过的我带到这里。” 他仿佛看透了女子的心思，竟哈哈大笑出来，露出一口发黄的牙齿。“倒不如，让吾人来帮助你，可好？”
　　本该大声呼救啊，蒲子心里呐喊着，可是，可是……
　　“那么，我该如何……”
　　“只有了这个。”法师未待她说完就递一枚铜镜，言罢居然即刻转身离开，“只要有了它，蒲子君定然可以得偿心愿。你只要……”声音逐渐像是要融入黑暗中一样愈来愈小。
　　将信将疑的捧着做工精美的镜子，而老者的叮嘱却一字不落的牢记心中。最后，她听见已经消失不见的家伙像是突然想起来什么似的提高了音量：“倘若遇到什么问题，不妨去找安倍晴明吧……”

作者有话说

　　【赫映姬】：又称辉夜姬，名为细竹赫映姬，来源竹取物语的故事。
【“经年不开匣，红埃覆青铜。今朝一拂拭，自照憔悴容。”】：节选自白居易《感镜》