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1、第1章 ...
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阿离,勿忘。
“阿离。”我终于抬起头,看着他。比我想象中瘦。没我想象中凶。
“阿离?这个离字太悲切,我不喜欢。”他的眼睛里蓄了些嘲讽的笑意,让他清清亮亮的眸子很有挑衅的意味。
我又垂下头,说:“阿离是小字,正名叫善玉。”
“这名字又落了俗套了,不若阿离来得清朗雅致。”他立刻说。
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初见便有一番思量,于是还是阿离来得更好一些。却偏偏在结尾的时候,那块寿山石,石上面这样:
映入眼帘的是一个“离”字。好象女人的手笔,很纤细的感觉。
我翻过那块石头,它的背面居然也很罕见的刻了字。和刚才显得柔弱的字体不同,这样有力的痕迹明显是一个男人的作品。是两个字——勿忘。
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康熙三十九年——雍正十三年
三十四年,这么久,这么长,却这么快。
不管是因为什么,我忽然想对他说,不用愧疚。因为我的心,能为他碎掉,似乎也是一件很幸福的事情。
长久的日子,因爱而爱,因爱而折磨,因爱而放弃,因爱而宽容,因爱而相伴。却在最后,因离而忘。
一阵风在我耳边吹过,好象一个人的呓语。阿离,勿忘。
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因为需要爱,所以爱上;因为爱上,所以想要被爱;因为爱不在,所以放弃;因为仍然爱着,所以宽容;因为爱无阻碍,所以相伴。
勿忘,阿离。全文的笔触蕴含着压抑、寂寞、绝望、无奈的感情基调。一字一句,一句一伤。然而,这样的清冷,这样的匆忙,却带出一种澎湃的感情——为什么让我如此难过,如此无奈,如此忍耐。直到“等她的心碎得一片一片的,你就再也补不起来了。”弘时却如此刻绝望之下的希望,阿离只能抓住那浮木,让爱情绽放,如昙花一现,只留一刹芳华。(这便是难忘的原因罢。如果换个名字,或者不存在刻有勿忘二字的寿山石点睛,相信不会如此难忘。)
这一世的相伴,如此难过。这一世的阿离,只留勿忘。本该相忘,却要勿忘。无奈相离,最好相忘。阿离,因爱而生。
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由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
勿忘,阿离,轻寒,雍正,弘时,弘历,初夏,小楼,都是因爱而生。然而,他们的爱却各不相同。
阿离需要爱,所以追求爱。轻寒想要爱,所以一直爱着。雍正的爱只是这样,只能这样。弘时追求的是唯一一次的爱,因为他从来不曾要求过什么。弘历想要被爱,所以不顾一切。初夏想要抓住彼此共同的爱。小楼选择了应该追求的爱。
若没有了爱,便不再有勿忘。
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世事本无常,物是人非事事休,欲语泪先流。
更何况是相伴一生。这样长久的日子,纵然是举案齐眉,到底意难平。如何相伴,如何相处,如何长久下去,这是一个亘古不变的议题。
更不用说雍正的爱“我能给的我已经全部拿出来了”,这样的爱,如何坚持下去。所以,那并不多的相处,却成了这么多年,阿离唯一的慰藉。当阿离以为的爱本就不在时,“让我死了吧,胤禛。”泪快流干的时候,我拼了力气,才说出一句话。然而,轻寒却在此时“只是因为我的任性,轻寒就要用这样决绝的方法阻止我的玩火自焚。”时间让我们都苍老了。不仅是容颜。然后我们就都宽容了彼此。因为我只剩下了他。除了他,什么也没有了。
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但是,世上的爱不仅仅是爱情,还有亲情、友情、世情。眼中只有爱情,整个世界便只有爱情;爱这个世界,这个世界便都是爱。
但是,阿离便是阿离,她因爱而生。这便是阿离的整个世界,勿忘。
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客观评:
一字一句,一句一伤。全文使用简短的文字段落,第一人称,叙述了阿离穿越清朝,与雍正长久的一生。不同于其他清穿文的结局,全文只有一个雍正,作为男主,弘时算作点缀。阿离的叙述里,看到了很多的雍正,虽然他们相处时间不长,可以说,雍正是阿离的生活支柱和精神支柱。这样子的阿离,雍正承载着阿离几乎全部的喜怒哀乐。全文中,很多的俗事描写都带着阿离对雍正的感情。看似二人相处时间不长,但阿离几乎消耗了所有的感情,都用在了思忆雍正和克制忍耐自己上面。
这样的阿离,其实是有些病态的,在刚刚穿越的时候,阿离是理智的,她那时候清楚的知道,自己喜欢的是雍正年轻的身体和热情,把雍正当做这个时代唯一的依靠。渐渐地,也许是个人独居无法社交,也许是思忆过度,也许是阿离太需要爱,阿离只想要成就一件事“不是奢望他回报我同样的爱。只是想要一份独一无二的爱。”于是,长久的日子,只能这样消耗时间,只可惜,他连这个也给不了。正是在这样的过程中,阿离的感情开始变得病态,直到雍正“肆意的在我面前回忆和另一个女人的甜蜜。”阿离遭遇这样的打击,或许是报复心理,阿离抓住了弘时这块浮木,上演了一场柏拉图式的爱情。然而,这并不是结局,到最后的最后,阿离和雍正,只剩下他们两个了,因为要牢牢抓住彼此,于是什么都可以宽容了。
最后的爱情,让阿离开始脱离病态,享受爱情。因为她已经抓住了她想要的爱情,即使时间让我们苍老,即使时间所剩不多。
世上不仅仅只有爱情,但勿忘讲述的仅仅只是阿离这样的女子,这样的爱情固然苦涩,煎熬,让人难以忍受,却真的让人勿忘。正是这样的勿忘,这样的阿离,才是勿忘存在的价值。
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口水评:
精神病态的氛围,只看得到雍正,思忆成狂。文中所描述的角色,多数都有些不正常,比如轻寒的蕾丝;弘历自恃甚高,却极度渴望被爱;雍正爱着阿离,却做出如此相悖的行为,算作花心;弘时爱上善姨;阿离是个标准的小资,不管是爱情还是其他方面,都如此,且任性,见一个爱一个;其他人都是正常人。看吧,这么多人,都是不正常的。
但是这样的口水评,和上面的评论不宜放在一起。因为,这样的口水评,是因为不能入戏。是因为不能接受这样的病态。但其实,世上万事,有容乃大。能够了解一切事物,便能宽恕一切事物。