1、题外话一 关于《步步 ...
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今天第N次的重读了桐华大大的《步步惊心》，第N次的在结尾处哭出了声音，那种郁结于心的感觉挥之不去，一团浓浓的哀渗在胸口。若曦忘记了所有的恨，记住了所有的爱，若曦的灵魂并没有随着□□的消逝而散去，她灵魂的精粹留了下来，留在了哪里？留给了承欢，所以说承欢是若曦灵魂的延续，是若曦留给四爷、十三爷的慰寄。幼小的承欢没有若曦的左右为难、忐忑不安，只有满心的感恩，对四爷的眷恋，对十三的关怀，而承欢的故事将如何延续？也许桐华大大没给我一个明确的答复，但是我们可在《步步》的结局中看到一点点端倪？就请各位看官和我，沏一杯香茗，在渺渺的轻烟中，细细的寻找关于承欢的未来……
若曦身后事虽由十四一手操办，但真正将若曦意愿表达出来的是巧慧，她带四四去感受若曦没有四四的生活，去若曦最爱的紫藤罗架下感受思念，到若曦的字里行间去领悟相思，并交给四四一个首饰盒子和一个细长红布包。那布中包的自然是若曦最为宝贝的白羽箭，但那首饰盒中呢？让我们悄悄地打开它，里面是根上好羊脂玉的白木兰簪子，同质地的一条白木兰链子，一对坠子，它们是四四与若曦感情的见证，是“道是无情却有情”的沧桑回眸。
随后，巧慧给了十三一封信和布条。信中的内容我们不得而知，但从随后情节的发展，大概可以推测，若曦让十三代为行事：一是给九阿哥一个好下场，并将玉檀的字条交与，让其明了一个平凡女子的痴心相守，才有了九阿哥“若曦，你不愧是老四的女人，比他还狠！他只能折磨我们身子，我依旧谈笑以对，不过一死而已。可你居然让我连死都不能安心，要心带后悔和怜惜”的一番话，由此可见九阿哥对玉檀并非无情，只是“身在此山中”，又“乱花渐欲迷人眼”罢了；二是对八阿哥有个交待，让他好走。因政治及情感原因，若曦觉得四四定不会让八阿哥落个好结果。因此交付十三，圆八阿哥遗愿，与八福晋合葬，护弘旺周全。由此我们可以推断，若曦还是利用四四对她的深情，利用她对历史的了解写成了历史，也许不是若曦，不是十三，八、九、十、十四阿哥的下场也许远不及如今我们所熟知的，这就是时空的穿越，不知是我们所掌握的知识左右了历史，还是历史车轮的前行本就需要若曦来推动。
还有一点我们不知，若曦是否告诉绿芜离去的真相，也就是绿芜已不在人世。但据我分析，应该没有。若曦明白，相忘于江湖也总好过阴阳两隔，再者十三毕竟是性情洒脱之人，虽有十年圈禁之苦，却终究无法泯了天生的性子，终会看开，况且中间还隔了些国仇家恨。只苦了小小的承欢，十三对她总有一番隔膜的冷淡。真是爱的越深，越怕靠近，只愿远远的守着，恐惧着另一次失去。
还好若曦给承欢留下了巧慧；还好若曦让承欢深受熹贵妃和弘历哥哥的喜爱；还好若曦保留了承欢的天真，却又教会了她心计；还好若曦留了玉佩（大家一定都知道这个玉佩吧）给承欢。也许这个有着若曦灵魂烙印的承欢，她的故事与喜爱她的弘历哥哥，与那块玉佩有着深深的渊源吧……
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题外二
女主角：爱新觉罗承欢
身世考证：父爱新觉罗胤祥
母：绿芜
根据《步步》中所载，承欢应是康熙五十八年所生。依据如下：康熙五十七年十二月，康熙为十四举行出师礼。随后，四四和若曦相见，按时间推断应该是第二年春夏之交了，也就是康熙五十八年，第一次提到绿芜为十三生了个女儿，并已接到四王爷府，待康熙赐命。但康熙竟遵从十三与绿芜的意愿，让若曦为这个女娃起名，这可以说是若曦和承欢缘分的开始，但这段奇缘却在三年后才续起。
康熙六十一年冬，将五岁的承欢被若曦接近宫，由此可以推断承欢应该是正月的生辰，从此开始了若曦对她的教导，也开始她对若曦的陪伴。
雍正二年五月若曦离开紫禁城到遵化，此时承欢应该还是在宫里的。
雍正三年，若曦殁，巧慧随十三爷回府，承欢才回到怡亲王府，此时，承欢近八岁，受到雍正、皇后、熹贵妃、十三的宠爱。
雍正八年，十三薨，承欢十二岁，雍正必是将承欢接到宫中，以承欢膝下。
雍正十三年，雍正驾崩，承欢十七岁，弘历即位，二十五岁，年号乾隆。
日记从承欢被接进宫的写起，也就是康熙六十一年冬，承欢懂事以来第一次看见若曦写起。
作者有话说
第1章 题外话一
