《重生之翡翠人生》帝子

30、 师傅

　　温和一直在犹豫，他知道老吴可能能从假料上看出些什么，但他又有种感觉就是这件事情不是那么简单，那么把师傅扯进来就可能会有危险......
　　温和没有犹豫多少时间，因为老吴来香港了。
　　两个徒弟（萧非羽那个挂名的不肖徒弟不算啊）都走后，老吴一个人守着聚福斋渐渐的感到了几丝寂寞，一开始老吴对自己说只是有些不习惯而已，孩子长大了总要出去闯闯的，虽然这么安慰自己但老吴的笑容还是越来越少了，直到有一天看不下去的吴小玉说了一句：“叔叔，您都过了五十岁了，您那些好友那个不是儿孙绕膝......”老吴这才醒悟过来——对呀！自己现在都是个老头子了，徒弟在身边孝敬是应该的嘛！于是想通了的老吴让喜滋滋的收拾了一下跑来投奔徒弟了。

　　老吴拿着叶开留下的毛料仔细的查看，手指在每一个粘合处反复的摩挲，末了还将毛料拼会原状，在纸上画了几个立体模型。
　　最后老吴揉揉眼睛，端起一旁的紫砂茶杯喝了一口茶才慢悠悠的说：“赌石虽然明面上没有分流派但不同的赌石师看毛料有不同的方法，这些代代传承的秘法让赌石师也分出了区别。造假也是，是假皮还是造假心、是挖空还是填塞，每个派系都有各自的独门技艺。”
　　“我早年游历的时候也有好几次栽在假料上，后来遇到假料都会注意一些，也看出了一些门道来。”
　　“阿和应该看出来了，这块毛料造假的地方是芯，造假的人将毛料中的翡翠挖走后填了石头进去再粘合修补好。造假芯的手段很常见，但这几块毛料的造假方式应该是出自云南腾冲毛家。”
　　云南腾冲毛家发家于清朝末年，祖上毛应德是当时极有名望的旅缅玉石商，曾被咸丰帝封为员外郎，并因为好善乐施受到瓦城人的尊敬，出了好了毛料当地人都会先送去给他挑选。据传他死后用了上千对翡翠镯子扎棺，毛家之富在当时轰动一时。
　　温和曾经在书上看到过这位名人的传记，对于这些事情也略知一二，但从没听说过毛家人竟然也擅长作假。
　　纪白也想到了，随口问出来：“毛家人怎么会和作假的扯上关系，这不是自毁名誉吗？”
　　“真正会赌石的那个在作假上没有两手？就算不会做也要会认啊，”老吴瞪了纪白一眼，露出一点得意的神色，“不过知道毛家人在作假上也很有一手的人确实极少，而且这种作假的方式成本极高。”
　　“你们看，”
　　老吴用粉笔在毛料上画了一个圈，指着那一块说：“这一块就是假心，看出和别的地方的区别没有？”
　　几个人轮流看了看，都摇了摇头，萧玉谦问道：“外形上确实看不出什么，用测试的方法能测出区别吗？”
　　“嘿嘿，不管用什么方法都不可能测出区别来的，”老吴看着大家疑惑的眼光，喝口茶润润喉，再揭晓谜底。
　　“因为做这芯的石头和毛料是一处地方解出来的，所以根本没有区别。”
　　“怪不得师傅说成本高，这样看来这种作假的方法不仅成本高，条件还很困难，专门去找和毛料同一个地方的石头来作假，还不得亏死啊！”
　　老吴听了有抛出一个炸弹，“这种手法原本的目的就不是作假！毛家虽然是赌石传家，但也没有那么多的极品毛料来给家中子弟学习用，后来毛家一位雕刻天才用这种方法将家中解过的一些毛料做成的毛料标本供族中子弟学习观摩用。师傅早年游历云南的时候曾在一位毛家出身的赌石师家里见过这样的‘真假料’，那位赌石师见师傅感兴趣便给师傅讲了制作方法，没想到这样的技艺竟然会被人用来作假。”
　　“那不是知道制作方法的人都能用这种方式作假了？”
　　“当然不是，这种制作方式中粘合是最关键的一个部分，没有毛家秘制的粘合剂用这种方式造假就是画虎不成反类犬，一般的赌石师都能看出破绽来的。”