《富林道72号》观多

1、第一章

　　“如果你敢跨出这个家门，就永远不要回来！”父亲声嘶力吼的怒吼从我身后尚未关严的门缝中透射而出，传进我什么也听不进的耳朵里。

　　说不清这是自六个月前回家以来是第几次和父母争吵，以前的每次争吵皆以我的沉默落下帷幕。这从因我要离开古城奔赴甘肃而引起的争吵是以我的甩门而去而暂时拉下帷幕。父亲看着我远去的身影，悲愤不已。我想他此时此刻心中所想大概就是为什么会教育出我这么一个逆子。

　　我没有吵架的欲望，我也想和父母好好的相处。而不像现在这样的日日无夜夜的争吵，放佛我们的亲情也在这无休止的争吵中淡漠了许多。

　　摔门而去的我独自在小区花园里徘徊，月光像水银般晶莹透彻，散落在花园里的一切的身上，这月光是这样的轻柔，抚平了我内心的躁动。发生在不久前的争吵引起的内心不爽早已淡化了许多。我的心也在这宁静的夜色中平静了许多，这样状态的我大脑也能充分的活跃。没有一腔怒气而导致大脑的极端闪动！

　　“哎——”父亲无力的坐在沙发上，好像刚才的我的甩门而去带走了他身体的全部力量。他好像很丧气，眼睛满是低落，他完全没有想到自己一直很少去问的儿子会变成今天这样。自己只是出于好心，不想儿子去甘肃那个鬼地方去吃沙子。为什么自己的儿子不理解自己，为人父母者难道还会害自己的孩子吗？

　　坐在沙发另一端的李毅坐立不安，这场争吵因他而起。前些日子在一个关于敦煌的交流会上，我们相识。后来李毅打电话给我，问我是否想要去甘肃敦煌看看。我当然想去，敦煌那里是我的梦。曾多少次我在梦里为此魂牵梦绕，只求让自己的生命和所有的热血洒在那里的落日黄沙。我想了没想的就答应下来，一同相约明天出发。进过几天的朋友相处，他对我的家庭多多少少有些了解，他担心我和父母沟通不善，再吵起来，影响明日的行程。结果还是吵了起来，他挠了挠头，硬着头皮站了起来。

　　“伯父，你也不要生气。小海他还小，不了解你的苦心。我下去劝劝他，你老消消气。”李毅说完，不等父亲表态，便急着出来了。放佛我家里是一个能熬死人的大火炉，片刻不想多呆。

　　“小海”李毅出了门洞，远远看见我坐在小区花园的亭子里。

　　“恩，怎么不在上面坐坐？”我扭头扯动脸皮，笑了笑。

　　“你没事吧！”

　　“还好”

　　“伯父也是一番好心，他只是不想你去那么远的地方去吃那份罪”

　　“我知道他是好心，我真的知道。所以每次争吵我都让他一步，不管是谁对谁错。可是这次，我真的忍受不住。他是好心，可是难道不知道吗？他这是好心办坏事啊！”

　　“你好好的和伯父商量，他会理解你的，会同意你去甘肃实现自己的梦想的。”

　　“不会的，永远不会。我不知道已经试过多少次和他们商量。可是行不通，在他们心中，永远只有一套便是要我按照他们心中所设想的那样去生活，他们一定要我的人生轨迹符合他们的要求。他们是不会同意的。我想这个时候称他们为子女人生规划师比称父母更合适！”

　　说道这里，我起身来到亭子不远处的鱼塘边，看着静静地水面，心里涌起一点伤悲。李毅沉默了，他不知道怎样去说，也不知道怎样去安慰我。唯有沉默、

　　“你说父母和子女怎样相处才是最完美的？”我似喃喃自语也好像是在和李毅聊天，清澈略显朦胧的夜色也使我的心玲珑了许多。

　　“世上不是没有最完美的事物嘛？”李毅的眼神中闪过一丝诧异，李毅起身，与我一同望着池塘。脸色平静且自然，放佛他说的话一点也不惊世骇俗。虽然我时常这样想，但也被这种毫无征兆的开放惊倒了。

　　“尊重，像对陌生人一样的尊重！” 我没有理会他的话，自顾自的在哪里说着，放佛我是在对自己对话！

　　“陌生人？”

　　“对，人对于初认识的人，是尊重的。不会用压人一等的语气说话，那种语气是温和。可我很少在家庭中看到这种温和的出现。”

　　“没错，赐予子女生命的父母们用一种从上而下的语气，这种二十年生命的养育之恩也在为人父母的心中留下一种印记。就是子女是父母附属，子女听父母的是理所应当的，父母对子女的命令是不容置疑的。听父母的话是孝子，不听的便是逆子，大逆不道。”

　　“外人打你，法庭会判故意伤人罪。父母打你，只是一笑。自古以来中国便奉行棍棒出孝子。打骂教育在中国大行其道。父母就是你的统治者，他对你的所作所为，不管是合理的还是不合理的，都是天经地义的，无可厚非！”

　　“这和什么有关？”

　　“不知道”

　　“儒教”

　　“儒教？”

　　“封建统治需要一种可以完全让人服从，少于反抗思想的思想控制体系。讲究中庸之道的儒教恰好适合这种统治理念。儒教中有的圣人之心的修炼方法，讲究的三纲五常。没有西方资产阶级所谓的人人平等。儒教中是有阶级的平等，在同一阶级中人与人是平等的。不同阶级的人不是不平等的。是阶级对阶级的统治。如果这时处于基层阶级的人有了人人平等的思想，那么处于通知阶级的上层人的地位就危险了！所以在秦末以来，儒家作为统治思想基础的地位从未动摇，便是和这一点有关。将近两千多年的儒家思想的影响，家庭中的等级观念亦是深入人心。在人年少的时候，便被灌输听长辈话不吃亏，要尊敬长辈，不顶撞长辈的话。长辈走过的桥比晚辈走过的路都多，吃的盐比晚辈吃的米都多。在这样思想年复一年的影响下，长辈对晚辈的训斥打骂是理所应当的，反而不这样做的便是长辈的不称职，晚辈就应当对长辈的要求一一听从，稍有反抗便是大逆不道的叛祖行为。你说在这样的大帽子下面，还有谁敢做出哪怕一点的逾越之举！？”

　　“这是自然的，在古文化中，对于子女教育最重要的一点便是听话，听父母的话，哪怕是错的，也要毫不犹豫的去做。”

　　“我一直都想不通，到了今天的这样的地步，这种思想还那么有影响力？子女是什么？子女是人，父母也是人，在这一点上子女与父母没有半点差别。人与人之间是平等的，就算是父母子女也是无差别的。如果因为二十年的养育之情，子女就要欠父母什么这是不公平的。二十年来，子女是没有任何谋生手段的，养育子女是父母的责任和义务。二十年前你养育我，二十年后我养育你。人类为什么要生孩子，还不是想为老了以后有人照顾，当自己生病快要死的时候有人陪伴，有人为自己摔盆子。这是义务是责任，如果硬要算上是恩情的话，也可以理解。毕竟二十年的养育也是很辛苦的。我们是应该感谢父母二十年来不放弃的养育，可是这仅仅是感情。而不是亏欠，这也不能成为父母对我们人生指手划脚的合理解释。人是有思想的高等生物，他有能力规划自己的人生并为之负责。他需要的是建议而不是命令，他需要的是尊重而不是自上而下的藐视。”

　　李毅不知道接着我的话往下说些什么，他所能做的就是沉思，不管我的话是对还是错，我都带给他巨大的心灵上的震撼。不管我们还能不能去甘肃，我想今晚他没有白来。夜深了，回家吧。不管和父母怎样吵，他们终究是我的父母。我所要做的，便是等待，等待他们的谅解