1、楔子·六道论 ...
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六道论·总叙
夫鸿蒙未开，无无无空，无有生物，此物名道。
是为众道之祖，万物之始。可谓至道矣。
至道衍大道为世界之首，大道演天魔二道以为阴阳。
魔道相生相克，而以天近于正，魔遂遁矣。
后大道隐而天道明，众生有族曰人者，天地之宠儿也，是故人道出。
人道有情，更有情道，是为六道也。
六道论·至道
夫至，极也。众道之祖，万道至尊。天地本源，众生源念。
无其，则天地不复，万灵不生，鸿蒙不显，何况其他。
其隐于万物众生，是故，天为道地为道人为道神为道仙为道妖为道魔为道。
万事万物，皆一道耳。玄之又玄，不可知其源；明之又明，不可知其形。
何也？道本无形，却形若万物。其本有形，却不显其形。夫
至道，妙之极也，逸之至也。天地之始，渺渺然也！
六道论·大道
夫大，天地之宗也。处道之下，万道之上，先天而生，后天而存。
大道无形，无所不在。
大道有情，悲悯万物。大道有德，生化众生。
隐于天后而不争名，默处天外而观天内。
常有大爱之心，逸始末之时，黯生死之际。
大道如风，不依不顾。大道无形！
六道论·天道
夫天，上也。纵六合之内，横亘初之间。受道命而监察三界，生于混沌之初。
形而阴阳，至公至正。天道无情，天道若水，天道无为。夫无情者，表也。
其承大道而生，大道有情，天岂无情乎？夫唯无情，方可至公，至公平等，众生合道。
是以，天道有情，众生平等，无情为因。
六道论·魔道
夫魔，不异道也。魔者，偏执者也。夫天道，无情有情。魔道，有情至情。
然物极必反，情之至，逆天之行而起也。
为魔者，虽有一二邪门恶法，血溅心喜，魔之偏也。
为一人而不惜天下人者，依天下论，此为万死莫赎，然依本心而论，一人安矣，天下何惜！
此英也！魔者，亦道也！
六道论·人道
夫人，一撇一抐，盖相扶持帮助也。人道之本，情也。人道之形，人也。
人道似云，无常！人可胜天，非定也。人情至至，万千人族岂可欺乎？
人虽蝼蚁，皇皇难欺！人愿至极，虽天莫玩！夫圣人有云：人若有愿，天必顺之。此为道！
六道论·情道
夫情，万物有之，众生有之，五道有之。
夫情，人之本也。道之存也。魔之行也。天之依也。
万物依本心而生，众生因本心而灵，夫本心者，情也。
人若无情，无异木石，道若无情，苍生难安。时空之始，造化之初。
自成一道，岂有因乎？无它，曰：本也！
作者有话说
第1章 楔子·六道论
