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1、第1章 ...

  •   既然是推倒了,还是要写点什么的,不管是不是和推倒是不是有着密不可分的联系。思维一贯跳跃,没办法的。
    推倒不推倒,好像是某种关系的一种界限,站在关系的两端,一端情爱还如镜中花水中月,而彼端,情爱已是实实在在的鱼水之欢,就此,确定了。
    这样,她们真真切切是在一起了。
    只是这次的推倒,给予的震撼更大,禁欲系的遇上陌生的欲望,更有冲击。很好,很强大。
    不过这不是我码这段文字的出发点。
    我的出发点,是那段广场喂鸽子。最近大热的话题是梁先生早飞晚归去伦敦,就只是为了去喂次鸽子。幸好梁先生是一贯的文艺青年形象,倒也没有引发多大的争议,这个行为符合梁先生的气质,忧郁的眼神,俊秀的容颜,就该有这么随性高雅的举止。梁先生够特别,换做别人,估计是要给口水淹没了。不过我想,就算梁先生真的遭遇到了那些负面的评价,他也大约不会往心里去的。够自我的人,内心世界是很丰富,不需要看别人的脸色。
    挽舒和轻欢的约会,也曾经在发生在广场,也有一段喂鸽子的描写,写得很有画面感,很有感觉。那么一幅美好的画面,那么平静祥和的场景。连鸽子都愿意亲近的人,是多么容易让人生出亲近之心。没有安全感的轻欢,也会生出想归属的感觉。那么样一个让鸽子觉得安全的人呢。
    润物细无声,温柔而坚定的人才会在我们心里生跟。
    我不喜欢我们如今只有钢筋水泥的城市,千山鸟飞绝。除了家养的宠物,中国野外的动物都特别怕人,一看到人接近就会赶快遁走,它们过去该是受到人类什么样严重的迫害,才会有今天的警觉。我不知道西方人是不是一定比我们懂礼貌,是不是一定优于我们很多,我常常觉得,他们喜欢见人就微笑问好,习惯低声细语,不是他们有多善意多有善意,而是他们见得人实在是太少,而我国实在是有太多的人了,出个门每个人都要问个好,简直是要笑僵了,太多的场合不大声说话完全没人会注意到还有你这样一个人。
    但是有一件事,我是真的很羡慕他们,他们在一定程度上做到了人和动物和谐相处,德国的天鹅是不怕人的。甚至我们的近邻,经济上不优于我们的东南亚,在号称堵城的曼谷街头,都可以见到白鸽飞翔,流浪猫狗四处闲逛。
    仿佛城市也还是自然的一部分。
    中国的哲学是要天人合一的。挽舒的教养在那段里表现无遗,人的贵气并不贵在可以买可以用多少奢侈品,是那种可以与自然与天道相容的气质。
    过度开发的我们,失去了太多诗情画意。现在翻唐诗宋词来看,会发现其实很多描写都是写实的景物描写,真是美好。而今人写诗,又该去哪里才能找到昔日的美景?
    再度翻起宫倾来看,看明也的文,会想,明也的性格会比较接近哪个人物,没想出来。明也应该是安静的人,向往挽舒的境界,又喜欢轻欢那样的专情,不断撩拨。对自己人物无爱的人,是写不出爱来的。明也本人,并没有十分明显的在作品里的投射。不过怎么都好,其实人的性格不见得很稳定,随着境遇的改变,随着遇到的人,大概会表现出不同的好几面。

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