《所谓意义》弃

1、第 1 章

　　Denny Crane说Edwin会崩溃是因为他老是想着意义这样的事情。我居然在想，他也许是对的。
　　我们从小被教育，要做有意义的事情。可是什么是意义？
　　就像某本小说里写的那样，我们存在的意义也许只是在浩瀚的宇宙无穷的变化中起一个起承转合的作用而已。那还是整个人类或者再加上地球上所有生物与非生物共同的意义。那么一个人呢？一个平凡的人呢？
　　别说这个起承转合的作用有多伟大，我们应当就此产生使命感或什么的。作为一个普通的生活在一个有限区域有限时间内的人，不要期望我们对这个走了不知多少年，还不知要走多少年的宇宙的未来有什么切身感受，更何况它要怎么走也从来没有更不会问过我们的意见。
　　作为一个地球人，我们最大的道德不过是希望现而今我们和我们可能出现的后代生活的世界是美好的，并尽自己所能。
　　可是这不是意义，就像进学校读书的意义不是创造一个好的学习环境。
　　说到这，意义并不是完全不存在的，我们大可以说我们读书的意义在于能使我们成为一个有教养的人。但是凡是有思考过这个问题的人就会知道，这个问题会回到“我存在是意义是什么？”“人类的终极意义是什么？”据说这个是哲学领域永恒的命题。所谓永恒，也就是说已经研究了很久，还不知道要研究多久；所谓哲学命题，就是一群真的学识渊博有内涵的人和一群所谓这样的人一直致力于的玩意。
　　很显然，他们回答不了。
　　青年总有些不知天高地厚。所以更显然，当作为一个平凡人的我试图认真思考这个问题时，只能在疯了前放弃。得出的结论是，意义是个骗人的东西。
　　可是其实我们是害怕没有意义的。也不可能摒弃它的存在。就算是欺骗，它也有其存在的价值。我们不能在决定去做某件我们其实不喜欢却必须的事情的时候，不问，这到底有什么意义？这样容易产生虚无感，甚至怀疑自己是否应该存活。
　　写这篇文章的初衷是，我认为意义不是值得追求的东西，我们应当享受生活和所有的一切，让自己快乐，以不枉只有你自己知道只有自己能感受到的，这短暂又无涯的一生。意义常使我们沉重并且不快乐，老实说我讨厌它。
　　可是我现在有些怀疑。
　　这样说起来很像纯享乐主义。也许应该有个前提，我们都有足够的道德与情感，以让我们的快乐是无害健康的。当然这个前提不会也不应当评论这快乐或其产生是伟大还是莫名其妙。
　　只是事实上，我们都没有那么坚强和健康。我们心里都住着魔鬼，他的快乐不是我们可以掌握并承认尊重的。
　　所以，也许意义对于一个社会总体及其秩序来说，是很重要的存在；对于需要寄托和方向的人，也是很重要的存在。就像宗教是虚无并同样带有欺骗性的，可它带给太多人安慰，让痛苦显得不那么难以忍受，帮助人们找到某种安详的快乐，让人对于变得邪恶有所畏惧。
　　释迦摩尼悟道后第一句话说“天上地下，唯我独尊”。这个“我”是指所有可以自称为我的家伙。不管任何语言，就算是兽语。他在倡导众生平等的同时，我想他也在倡导众生应善待自己。以至于让自己觉得，幸福。
　　我喜欢他这种说法，喜欢把让自己感觉幸福当做很重要的事情看待，而不是意义。并且在此时此刻我觉得这是件简单的事情，我们只要去发现和感受所有所经历的事物并且让自己喜欢自己就够了。无论愤怒还是欣喜，无论哀伤还是感动，我以为这就可以称为幸福。
　　可是事情常常没有那么简单。就算我们谴责人们总喜欢把简单的事情复杂化，事情也不会因为谁的谴责而有所改变。人的情感太多样情绪很难说，我很疑惑，为什么此时我会觉得，世界很复杂，它让真实与美好显得作用很辅助。当然，不能否认虚无也可以很美好，我们都爱童话。
　　But，whatever .我们总算可以坚持自己认为对的，只要我们认为我们可以。方法任选。而我们坚持的对，也可以被自己或别人不断的推翻，重建。
　　毛爷爷没说过，其实与自己斗，其乐也无穷。
　　我不知道他说过没，斗不是关键，关键是其乐，无穷。

作者有话说

　　所谓系列，不过是读书时胡思乱想的产物，不知对错，不论好坏，也不知有无同感者，若有人愿一阅，便感不虚。