《殇梦》风之精灵ww

22、后记

　　一、关于历史
　　历史是很好玩的东西，往往比小说更小说，因此我一直希望写篇掺杂历史的小说，一方面是挑战，一方面是乐趣。
　　因为从小就对历史很有兴趣，也涉猎不少，因此在正式开始写作之前，我一直认为自己就算不是游刃有余，但也不会陷入抱着头烧的苦境。
　　不过，很显然的，我错了，因为阅读历史是一回事，要活用历史于写作中又是另外一回事。到了正式写作殇梦的时候我才发现，原来自己从小到大累积起来的历史知识都是片段且乱七八糟的，因此我花了好长一段时间把自己浸在资治通鉴、唐书和其它各类我可以找到的隋唐历史中，希望能够超越过去。
　　禅语中对思考领悟的过程有所谓，见山是山，见山不是山，见山是山这三个阶段，大抵相同。
　　以前我读到李唐皇朝开国的第一场斗争——玄武门事变之时，心中只是单纯的把这件事情看成是一掣夺权之战」，但是经过这几个月的浸淫后才发现，光是玄武门之变就有许多故事可说，而中间牵涉到的人性矛盾，的确比小说还精采百倍。
　　而可惜的是，我们的历史教育往往习惯用单一角度和单一线路切入，也因此，许多人才会认为历史就是死背到底，一点都不用花大脑的科目。这次，我为了写作重新开始深读隋唐历史时才赫然发现，读历史其实是件大工程，如果没有清晰的逻辑和想象力，根本没有办法读好历史。
　　我可不敢说自己的历史程度有多好（其实应该是不太好），但是我很愿意借着自己的努力让更多人喜欢上历史。
　　二、卷一的隋唐历史
　　第一集中首先登场的一个历史事件是雀鼠谷之役。（其实这么说不大好，因为雀鼠谷发生过太多次战役，李渊和历山飞这战是很不足道的一次）
　　其实这是隋唐之间一场小得不能再小的战役，在那个年代，这样的战役，或者说比这更大的战役是多如繁星。
　　关于这场战役的历史记载其实不多。
　　首先是「癸亥，历山飞别将甄翟儿众十万寇太原，将军潘长文败死。」
　　这是说，大业十二年（公元616年）三月癸亥日（初七），历山飞手下的大将甄翟儿率领十万兵马进犯太原，打败了隋将潘长文，潘阵亡。
　　不过也因为这样，隋炀帝才「诏以右骁卫将军唐公李渊为太原留守，以虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅为之副，将兵讨甄翟儿。」
　　李渊在这之前本来是山西河东抚慰大使，因为历山飞的嚣张，终于来到了他的发迹地，太原。
　　根据接下来的记载，这场战役简单到不行
　　「与翟儿遇于雀鼠谷。渊众才数千，贼围渊数匝；李世民将精兵救之，拔渊于万众之中，会步兵至，合击，大破之。」
　　因此，我们可以知道，这场战役的进展如下：李渊率数千兵马出阵，结果被数万贼众围困，然后李世民率领精兵突破，将李渊救出，又配合后来赶到的步兵，内外夹攻，大破甄翟儿的农民起义军。
　　这其实算是李世民亲自领军打赢的第一场战役，而且还是把被贼众重重围困的老爸救出，从完全相信历史记载的角度来看，我们可以从这场战役嗅出一个意涵，那就是，李世民果然是，行！
　　不过，即使相信历史记载，我们还是不禁要问，为何李渊知道要去打多达数万的贼众，却是带一个十八岁不满的二儿子同行，而不是带比李世民足足大十岁的大儿子建成同行？
　　这真是耐人寻味，难道李渊真这么聪明，可以不由实战便看出李世民的战斗力比较高？
　　十八岁再怎么说都还是个乳臭未干的小孩，处事领兵不一定够沉稳，除非建成真的太差劲了，不然比世民多活的那十年实在不应该被李渊忽略。
　　当然，还有个解释可以说得过去，那就是李渊对自己很有自信，认为收拾甄翟儿不过举手之劳，因此他选择带一个他比较疼爱的儿子在身边，一方面是解闷，一方面是培育，而大儿子李建成则是代替他留在家中主持家中大局。（那时候李渊的元配窦氏已经死了）
　　不过好在李世民真是天生神武，不然李渊这下可就玩完了，历史可能就变成「历山飞别将甄翟儿率众复寇太原，将军李渊败死。」
　　当然，这是站在完全相信历史记载的角度来说。
　　其实，李建成和李世民相差十岁我是到了这次要写小说，将唐书和资治通鉴内的相关资料比对后才知道的（因为年岁差异在写小说中是必须搞清楚的），这差距一般来说，研读历史有专精者大概都会知道，只是一般人可能只会知道李建成比李世民大而已。
　　知道了两人间有十岁的差异后再来重新审视许多事情，便会看出有趣的地方，不过，唐书和资治通鉴上可都没有明着说这两兄弟原来中间差了十岁（李渊在这十年间也没闲着，李世民有三个姐姐），这是必须自己整理历史记载才可以知道的事情。
　　在这场战役记载中，另外一个让我感到奇怪的地方是，李渊既然知道自己所将兵力和贼众相距甚远，又怎么还敢不带齐「精兵」，将一堆精兵留给李世民率领，让李世民可以一战功成？
　　因此，这也让我怀疑，这是李氏父子联合策划的战略——先示弱以骄贼心，然后出奇兵制胜，其实也只有这样才可以说服我，为何贼众数万，而太原军只有五六千的状况下，李渊还硬要留下一堆精兵让李世民可以逞威风。
　　也因为以上的想法，我写出了这一集雀鼠谷之役的变装版。
　　在这边，我也稍微介绍一下历山飞的家伙。
　　历山飞其实是河北农民起义军魏刀儿自封的外号。（这边似乎可以看出一点胡化的味道）
　　大业十一年（公元615年），魏刀儿和王须拔同时在今河北地区起义。从记载看来，王先生似乎是魏刀儿的老大，王自称「漫天王」，魏则是自号「历山飞」。不过王须拔在攻打幽州（大约在现在北京和天津之间那一带吧）的时候中箭身亡，因此魏刀儿便取而代之成了老大，不过这老大没做多久就被窦建德连兵带命都夺去了。
　　魏刀儿算不上是个大人物，用来做李月影和李世民一登场练等级的脚色可说是蛮恰当的。
　　二、卷一的二十一世纪
　　在书中，李月影的重心其实在二十一世纪，不过那是「李月影认为」而不是我认为，哈哈。
　　对我来说，安排李月影在梦中跳跃轮回，辗转于公元七世纪和二十一世纪之间，是要造成多重的反差和对比。
　　理论上，李月影在这两个年代呈现出来的处世风格是有点不一样的，可是本质却是相同，我想要写的便是这外在与内在间的矛盾。
　　「对照」是很有趣的，二十一世纪中的台湾，实质的军事战争暂时已经失去流行度，但是任何时代任何国度甚至可以说任何有人的地方都有战争，只是形式不同罢了。
　　李月影在二十一世纪中将会展开与公元七世纪几乎雷同的战争，一段商场上的战争，只是二十一世纪中没有快速的刀光剑影也不会有立即的生命危险。
　　但，同样都是胜者为王，败者为寇。
　　我其实很喜欢李月影，甚至和我上一套小说「天医传奇」主角林灵军一样的喜欢，即使他们两人的外在有着天壤之别，不管是相貌上（林灵军特殊的美丽可爱相较于李月影只是长得性格）或者是显性个性（林灵军外柔内刚、豁达世事，而李月影则是带着邪气和许多的痴恋），但两人其实是有异曲同工之妙——都是看透世间丑陋的好人。
　　不过同样是心怀善良的好人，境遇不同，便会造就不同的处世风格。
　　很多人说，个性决定命运，但是我一向倾向于「命运决定的个性」来决定往后的命运，在殇梦里面，我希望在二十一世纪中商战间的人际交会可以和隋末唐初的天下动乱一样精采。
　　更希望，殇梦这个系列，正文配上前传会交织成令大家感慨良多的故事。
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