1、伯牙绝弦 伯牙X钟子 ...
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那个蓑衣客用斗笠遮着脸。伯牙并没有注意他，只是开始弹琴。
琴乃君子操。
一曲罢，座下有人情不自禁地说话了：“峨峨兮若泰山！”
那时候伯牙正在躲避一场突如其来的暴雨，雨声之中，他焚香鼓琴，正想起游于泰山之北之时所见盛状。
一语言中，伯牙急忙抬起头，正见到那蓑衣客将斗笠摘下。
他有张年轻的脸孔，昂起脖颈的时候美如仙鹤。
伯牙道：“愿再为先生鼓一曲！”乃按琴，音随意动，流水即奔而出。
蓑衣客赞道：“洋洋兮若江河！”
伯牙推琴桌而起，前揖曰：“小子伯牙，敢问尊姓？”
蓑衣客亦起而言道：“我乃钟子期。”
他们相识于数千年前的春秋之时，楚国之地，两曲而成至交。
那伯牙虽是晋国上大夫，但原本却是楚国之人，此来只为省亲，不意却在归来路上竟能遇到知音。
人都道君子如玉，伯牙正似和阗美玉。
而钟子期便是那识玉之人。
伯牙一代琴师，自幼学琴，有所成之后又远游东海领会琴之情蕴，琴艺之高甚至能让六马仰斜。
但他今天神情激动地抓住了钟子期的手腕：“天下虽大，惟卿知我意。”
在那汉阳江口，伯牙为钟子期弹了一曲又一曲，而那钟子期不过一介樵夫，却只管闲坐来听。众人多有不解。伯牙道：“伯牙常有，而子期不常有。”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。正谓天作之合。
钟子期带伯牙游周遭之景，于崖下又遇暴雨，两个人躲在巨大的岩石下，伯牙忽有所感，揽琴而弹，由连绵暴雨到山崩之声，每一支曲子、言语所不能表达只得托于琴的感慨，钟子期都能一点不差地描述出来。
伯牙难以抑制心情的激动，一把将他搂住：“只有你能听出我的心意，描绘出的景象就像我的心中的景象一样。我到哪里才能让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
钟子期腼腆地垂下头。他是他的知音，伯牙什么也不必说，子期全都能懂。
夜间二人抵足而眠，伯牙看那美如仙鹤的同榻客扇动着墨染浓睫，正哼起一支走音的小调。
这小调是楚音，大意是说，采樵人在山里遇见了仙女，仙女为他翩翩起舞，赠给他美玉，然而采樵人家贫，只能回赠以鲜花。
伯牙等他唱完，慢慢地说：“天下不会有人比你更懂我琴意。”
钟子期看着伯牙的眼睛，笑了。
伯牙起身吹灭蜡烛，黑暗里，两个人的心跳很大声，却和谐的如同一支鼓乐。
钟子期说：“志在此间。”
两个人都笑起来，如孩童般滚做一团。
很快归期将至，伯牙不得不与钟子期道别，清风朗朗，他站于舟上：“我此去只为辞官，然后就能与你游遍天下山水，以河山为琴奏尽天下之乐。”二人相视不舍，良久方别去。
自归晋国，伯牙凡忆子期之时，必鼓琴以寄情思。
也怪，一旦奏起他那梧桐木的古琴，他仿佛就感到子期正在身边，随琴声忽赞高山忽叹流水，正中心中之意。去心又更甚。
事务一尽，伯牙就使舟下长江。
日夜兼程，日夜期盼，终于将至汉阳江口。
伯牙心情急若鹿撞，强按坐于船头焚香鼓琴欲以唤知音。
江中忽起大雾，影影绰绰之中，果有蓑衣客赤足而来，身姿似少年，容色如仙鹤。
伯牙喜道：“子期，可愿随我归家？”
钟子期看着伯牙只是笑，渐渐地却开始咳嗽起来，他右手死死捂着嘴，紧并的指缝里不断渗出血来。
伯牙扑上前去抱住他，慌乱用帕子想擦净那血，却不意淤血早已塞住子期咽喉。
鹤乃吉祥长寿之征，看那钟子期美如仙鹤，却怎知是个短命之鬼！
惊梦忽醒，伯牙厉啸一声，取刀断弦，将那凤来栖的梧桐琴一把摔在江中石上！
断琴中倏尔一道白影冲天，凝而化鹤，绕伯牙船三周，徘徊乃去，正是子期一点精魂。
原来伯牙离楚，子期不忍与别，一点精魂浑浑噩噩附于琴上竟随伯牙而去，自身反被妖鬼所乘，七日大病，一月即亡，只余那琴中精魂待伯牙送归故里！
伯牙道：“忆昔去年春，江边曾会君……三尺瑶琴为君死！”几不成声。
江心正是一轮满月，却恨十分好月，不照人圆。
作者有话说
第1章 伯牙绝弦
