《评《神之弃地》》4289889

1、第1章

　　未看完，不敢评，怕剧透，怕偏颇，更怕口出恶言。
此恶言不是针对作者马蹄，而是对着陷素节于必死，害观音至绝嗣，那罩着当时天地的一张灰蒙蒙、乌压压的大网，花花我只有三个字：“xxx”！！
恨孔二么？她只是一个代名词，一款象征，是污秽庙堂里供奉的邪神，表面光鲜，内里朽烂，且根基已摇摇欲坠，不是她，也会有李三、吴四带来素节观音的厄运。
这厄运，非关个人恩怨，不是一时一事，而是盘根错节的纠缠，根深蒂固的注定，用政治书里的话，这奏是时代的悲剧。
谁注定了戏子的下九流？是孔二么？非也，中国几千年习惯使然；
谁厌恶素节老外款的直率真实？是国x民x政x府么？非也，中国几千年习惯使然。
那么，能怨谁呢？这憋闷于胸的浊气，向何处发泄？
那谁家的小谁曾说过：悲剧，就是把美好的东西撕裂了给人看。（撕裂，血淋淋的！）然而，用悲剧来形容此二人遭遇，乃至于同时代诸君的遭遇，已嫌肤浅。
比如最近爆红穿越剧，是悲剧啊，但那是作出来的悲，是小情小趣小腔小调的，是说得出口拿得出手的；真正的悲剧，是时代造成的，是末路英雄最后一笑，是朝代更迭悲欢离合，是群魔乱舞，是西方极乐，是小迷惘小惆怅之我辈无法想象的最终之地。
那么，蹄子有没有写到极致，给我辈以振聋发聩之当头棒喝呢？
仁者见仁，智者见智。
如果以剥洋葱来形容蹄写此文，越往深处写，越受罪。自己泪飞化作倾盆雨，花容惨淡；围坑众人饱受摧残，心情down、down、down！
还是以剥洋葱来形容蹄写此文，结文时剥到哪一层了呢？花私以为，十之七八已去矣。剩下的那些，是不能碰、不敢碰的部分。既然修竹般的纯美少年已经远去，那么就将一切未说出口的，说不出口的浊气一起掩埋了吧。让观音走得清清白白，让故事定格在有光照进来的时候，就仿似童话里“公主与王子从此过上了快乐的生活。”
只是结尾处，对陈定睿的着墨太少，本来双生双旦的定位，之前戏份是均等的，最后似乎在陈身上一笔带过了。我感到，陈定睿的身上仍有未尽的故事，蹄把他裹进了洋葱的心里。期待以后还有解密的番外出现。（这番外肯定更虐，花确定。）
当年的神之弃地，既在喜马拉雅，更在泱泱中华。蹄子，这是你想说的么？