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1、第 1 章 ...
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华夏村的历史很长,可以追溯到秦皇汉武的年代。传说中国“四大发明”之一的造纸发明者蔡伦,就出生在华夏村。因此,华夏村因蔡伦的传说而名声远扬。
村中有一位老者姓蔡,人送绰号蔡二癞子。二癞子是贬义,大概说她的品行欠缺。此人从小娇生惯养,游手好闲,不学无术,倒也不是个坏人。只是旧社会读书读到娶妻生子,也未能读出个子卯寅丑,连封家书也写的笑话百出。
一天父亲要蔡二癞子远去他乡讨要生意上的往来欠账,他却在回来的半道上偶遇一花言巧语的女骗子,所要银两悉数被骗走。无奈之下,他只好给父亲休书一封,告知一切。信中这般写到,“父亲大人见字如面,所要银两尽数落入母驴子之手,是可忍孰不可忍,呜呼哀哉!……”云云。
父亲接信后,百思不得其解,“这世上哪有母驴子骗人钱财之理?”一月后见到失魂落魄的儿子才真相大白。原来蔡二癞子把“驴”字误读为“骗”字,闹了一场笑话,气的父亲是大病一场。
数年后父母相继过世,蔡二癞子由于不善持家,把个好端端的名门大户折腾的破败不堪,穷困潦倒。还好,他应了“塞翁失马焉知非福”的古语。解放了,他因贫穷被划为了贫农,落了个无产阶级的光荣称号。
乡下实行了人民公社化,人人都得靠劳动吃饭。蔡二癞子这个由来好吃懒做的家伙,在村里可算得上最彻底的无产阶级,沦落到吃不上饭,穿不上裤子的地步。平时只能靠小偷小摸,东借西骗勉强过日子。蔡二癞子的绰号由此而生。
别看蔡二癞子穷的吃不上饭,穿不上裤子,可他在华夏村依然摆着名门之后的谱。大概念过几天旧学,平日里满口“子乎者也”的不离口,到处炫耀祖宗的辉煌、荣耀。老婆骂他是废物,他反而指着老婆的鼻子,酸溜溜的,说:“孔子曰,唯小人与女人不可养也!”最终气的老婆带着孩子远走他乡,离他而去。村里人调侃他说,“蔡老先生,这下好了,小人和女人不用养了。”他总是红着脸说,“孔子,圣人也!”
□□开始,蔡二癞子由于一贯的“子乎者也”,被造反派当成了孔子的小爬虫斗得死去活来。事后,他总是不断的重复着他的那句名言,“天不变道亦不变……..”
说实在的,这个蔡二癞子虽然读过旧学,但他毕竟是个不务正业之徒,孔老夫子的书并未读过几本,也就是“三字经、千字文、百家姓”这等启蒙浅学。传说他少时一年之内就换过几个教他的先生。读了四、五年旧学,“百家姓”硬是背不下了。一次父亲叫他背诵“百家姓”,他竟然这样背道,“赵钱有理,周吴为王,冯陈在位,皮下安康。”气的父亲仰天长叹,“朽木不可雕也!”如果说蔡二癞子尊孔,还真有点冤枉了他,不过是沽名钓誉罢了。
八十年代后期,蔡二癞子终于有了出头之日。中国开始了复兴,传统文化得到了光复,孔子作为中国传统文化的代表,走向了历史舞台。“四大发明”作为中国几千年悠久历史的文明见证,更加得到了空前的渲染。
蔡二癞子似乎从历史的变迁中嗅到了气味。经过一番深思熟虑,精心策划后,他故作引经据典的抛出了一个爆炸式的新闻。称他是中国“四大发明”者之一的蔡伦第七十代玄孙。此言一出,惊动了四面八方。他所在县、乡的各级党政官员,此时如同抓到了一根促进地方发展的救命稻草。他们正苦于寻找不到蔡伦出生地的历史佐证。
有位世界伟人说过:“谎言重复一千遍也会变为真理!”在我们这个十分崇尚历史文明的民族,祖先的荣耀一直是引以为骄傲的伟大光环。蔡二癞子是蔡伦的后代之说,当然也成为华夏村,成为当地各级党和政府的无比荣耀。在强大舆论的作用下,没有人敢对蔡二癞子的真伪说三道四。
当时,是华夏村村书记第一个向县领导作了最先的报告,为发现蔡伦的后代立了头功。该村书记不久就得到了升迁,越级提拔为该县统战付部长。
一时间,蔡二癞子着实沾了蔡伦这位伟大先祖的无限风光,变为当地的一大名人。再也没有人叫他蔡二癞子了,而是纷纷改口尊称他为蔡老先生。一些喜欢附庸攀雅的地方达官显贵,也想方设法的与他百般亲近,经常登门造访,请他喝酒吃肉,出席各种场合的社会活动。
最为得意的是,县城中心的繁华广场为蔡伦竖立了雕像。剪彩的那一时刻,于鞭炮的齐鸣声中,蔡二癞子以蔡伦第七十代玄孙的身份,在市、县各级主要领导、社会名人、名流的簇拥下,亲自为祖先蔡伦的雕像落成剪彩。之后,他还作了一番文不对题,狗屁不通的讲话。虽然漏洞百出,但还是引起了一阵阵雷鸣般的掌声。此刻的蔡二癞子有点飘飘然,分不清东南西北了。
那位过去见了蔡二癞子常嗤之以鼻的父母官王乡长,现在见了他总是毕恭毕敬,油光满面的肥脸上堆满了笑容,老远就走过去客气的打着招呼,“蔡老先生,一定要多多保重!您的身体不属于您的。属于国家,属于社会的……!”蔡二癞子做梦也没有想到,这个曾经骂他狗屁不如的父母官王乡长,如今也会对他点头哈腰,百般奉承。太阳真的打西边出了?
记得有一年年关,蔡二癞子穷的实在揭不开锅,找到了王乡长想要点救济。王乡长只管陪上面来的领导喝酒吃肉,把他放在门外冻得直打哆嗦。酒足饭饱,王乡长还叫手下人将他轰走,大骂他损害政府的形象。这件事蔡二癞子想起来还揪心。
尽管蔡二癞子说的天花乱坠,有鼻子有眼,他的蔡伦第七十代玄孙之说,还是遭到了一些有正义感人士的质疑。县城中学一位姓司马的历史老师,斗胆的向县里主要领导举报了蔡二癞子是个欺世盗名的骗子。他同样引经据典的阐述了历史上的蔡伦是个宫里的太监,绝不可能留下后代。司马老师的祖先可是东汉时代的大史学家司马迁,他的骨子里遗传了祖先的正气。
不过,司马老师的举报立即遭到了县领导的严厉批评,训斥。县长特别指出司马老师的举报是在意图破坏安定团结的大好局面,是给中华民族几千年的文明抹黑。还振振有词的打着官腔:“在我县发现了蔡伦的后代,对我县的影响是极其深远的!意义重大的!这是政治,你懂吗?”结果,司马老师在“稳定压倒一切”的精神指导下,被学校作待岗处理。这次举报风波就这样平息了。
随着两岸关系的不断改善,两岸统一的呼声越来越高,两岸同胞追根思远的文化活动愈加深入。蔡二癞子作为蔡伦的后代,更是受到政府和社会的关注,摇身一变成为了两岸文化交流的使者。
这一天,市长、县长等老百姓平时难得一见的官员,开着小车浩浩荡荡的来到了华夏村,破天荒的不顾乡下泥泞的小路,徒步跋涉到蔡二癞子的茅屋草舍。市长紧紧的握住蔡二癞子的双手:“尊敬的蔡老先生,‘四大发明’是我们中华民族的骄傲,也是您老人家的骄傲!我代表党和政府,代表广大人民群众,向您致敬!”说完市长给了蔡二癞子深深三鞠躬。蔡二癞子被感动的唏嘘不已。
时间不长,蔡二癞子被增选为县□□,从此脱离了贫穷落后的华夏村,搬进了政府给他的一套漂亮的新居,开始了新的生活。
完李永春写于2010年