《错缘：情迷七世》慕光舞流蝶

17、1

　　“雪”眼看情

　　我是方雪。

　　自我再次睁开眼睛，我就生活在这个身体里。我可以看，可以听，有着独立的思考能力，然而，却无法左右这个身体的思想。就像玄说的那样，我只是这个时代里的一个看客，无法改变历史。
　　我常常看着这具身体，她拥有绝世的美貌，妩媚，妖娆，有着全天下所有美好的形容词都无法形容出来的容貌。然而，她是孤独的。

　　我能感觉到。

　　她是妹喜，是妲己，是玉藻前，是红颜祸水的代名词，是魅惑君王的代表者，然而我知道，她就是她，她只是她，一个在人间苦苦寻爱的女子。

　　从夏王到商王，从商王到鸟羽天皇，这些在历史上耳熟能详的名字，却给不了她真实的“爱”。
　　所以她一直孤单着，寂寞着，等待着，寻找着，悲伤着……

　　我的心常常为她感到无比的疼痛，每当她的眼神迷离而孤单的时候。这样一个绝色的女子，要获得真爱，竟然如此困难。那时候我明白，爱情，有时与容貌无关。

　　她辗转于帝王之间，只为寻找一份真爱，然而无情最是帝王家，他们给了她六宫粉黛无颜色的冠宠，却吝于给她真爱，又或者，帝王本就无爱。所以，她无法爱上任何一个帝王，她只是爱上被宠的那种感觉，然而，这种宠溺，却始终填补不了她心中的空缺。

　　她心中的空缺，是前世未能在一起的遗憾，是今世遍寻不到的孤独。

　　所以她心中的执念始终无法去掉，她一直在找那双眼睛，对那双眼睛念念不忘，幻想着自己可以再在那双眼睛里获得真爱。

　　然而缘由天定，她和他之间，始终没有红线相连。所以注定的，无缘牵手。

　　我看着她，在看到伊尹时的欣喜，在伊尹离开时的痛楚，在遇见晴明时的关切，在晴明杀她时的悲伤，这样的纠缠不清。由希望到失望，在失望中心一点点寂灭，最终绝望。

　　我看着玄将在源翁法师那夺回来她的最后一命变成杀生石时的无奈。我看着他一瞬间白了头时心中的绝望。

　　我看着他们之间欲罢不能的纠缠，如此无能为力的付出。

　　她终于对那双眼睛不再抱有任何幻想，虽然付出的代价惨重，然而她最终还是明白了，那双眼睛，无论前世还是今生，都不属于她。

　　想明白了，就可以放下了。

　　都放下了，就可以再爱了。

　　这便是我的第一世吗？如此漫长的等待和寻找，究竟是什么东西在支持着她如此执着呢？我不知道，也猜不明白。如来最后说，凡所有相，皆是虚妄。那么，是不是所有的爱，也皆是虚妄呢？就如同楚杨和我，爱了那么多年，到最后还是脆弱得不堪一击。若是如此，是不是就不该爱呢？是不是不爱，就不会痛呢？

　　我不知道，如来拂袖，我随着她走进下一个轮回。

　　历史人物简介：
　　妹喜，为夏桀的宠妃，公元前十八世纪，夏桀率大军攻入有施境内，有施国小力薄，不敢与夏朝为敌，表示愿称臣纳贡。夏桀盛气凌人，坚决不许，准备血洗有施。有施氏得知夏桀是位好色暴君，敬献美女妹喜请降。夏桀见妹喜美不胜收，大悦，收兵，班师回朝。
　　妹喜随夏桀回朝，见王都宫殿陈旧，很不高兴，夏桀便造倾宫筑瑶台，从此君王不早朝。
　　妹喜一生有三个癖好：一为笑看酒池饮酒，二为笑听裂帛之音，三为喜穿男人之衣，夏桀为了瞒足妹喜，下令建造足可以划船的酒池，令三千饮酒高手下池畅饮，令宫人搬来成匹的绢撕给妹喜听，让妹喜穿男人的官帽批示公文，只为博美人一笑。
　　妹喜的这三个癖好终于导致夏朝的灭亡，在与夏桀一起流放南巢的途中死掉。
　　《列女传》：“末（妹）喜者，夏桀之妃也。美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。置末喜于膝上，听用其言，昏乱失道，骄奢自恣……颂曰：末喜配桀，维乱骄扬。”
　　玉藻前，生于印度，旅行到中国时，在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫飘洋过海来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。
　　当时玉藻前受鸟羽天皇宠幸，玉藻前这个名字就是天皇所赐;和桀纣的传说一样，玉藻前引诱天皇不理朝政，又得了怪病倒卧床榻，大臣们开始怀疑她，请安倍泰成暗中对她进行调查，证实千年九尾妖狐所化，御体康复的天皇恼羞成怒，下令追杀玉藻前。
　　最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。
　　资料来自于百度，这是整个故事的雏形。
　　伊尹，历史上他是商朝派来助妹喜亡夏的间谍，很快取得夏桀的信任，配合妹喜一起灭掉了盛大的夏王朝。有史为证：《国语•晋语一》，“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”
　　另外一种说法是伊尹原为夏臣，因为屡次劝戒夏桀的无道而险些遭杀身之祸，因此和諫臣终古一同投奔商朝。后为商汤的宰相。
　　究竟哪一种说法是正确的，这里蛾子也不太清楚。这个人物，这里并不是从历史的角度去描写，也没有用其中任何一种说法，而只是按照剧情需要给他安排了这样一个角色。
　　安倍晴明，想必这个名字大家一定都不陌生。平安京中期的阴阳师，如晨星般闪耀的名字。是历代阴阳师中最优秀、最杰出、最伟大的一个，他的能力远远超过任何时代的任何一个阴阳师，然而他的一生却像一个谜团，正史中找不到任何关于他的事迹记载，生殁时间不详，出生地不详，出身不祥，婚姻状况不详（传其妻为贺茂忠行之女贺茂沙罗，沙罗14岁死于难产，随后晴明娶亲生女儿安倍沙耶为妻，汗，不知是不是真的……）
　　而事实上，晴明桔梗印——五芒星，只是晴明独创的阴阳道中祈祷咒符的一种，代表象征世间万物的天地五行之无灾无邪。
　　这里，顺带提一句葛叶，据《簠簋抄》记载，晴明的父亲──大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人，来到益材身边，之后两人渐渐情愫暗生，葛叶以身相许后产下了晴明。
　　好啦，历史就介绍到这，接下来，欢迎进入阿蒙的神妾。