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1、前言 ...
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前言
本来开了百度存文的,但那个排版,我受不了了,后来发现还是这里好用,随便写点游戏的YY,感觉还不错。
玩仙四的时候从画面到人物衣着,等诸多方面考证,个人觉得仙四的时间应该为唐代。古剑的时间,游戏中有明确的标识,是唐代,所以个人认为二者的时间差应该是一百年左右,而非三百年。
另,个人觉得玄霄此人成不了魔,他曾言道,“苍天弃吾,吾宁成魔。”然而九天玄女代替不了天道,神也一样。他一生修道,清心无二。飞升不过是为琼华所累,一切无非是为了分个对错罢了。错的是他,是琼华,还是天?我想这个问题十九年前,当夙玉天青叛逃后他就很想问吧。琼华错,然问道升仙亦错?诛妖错,那曾大举诛杀过妖魔的群神又当何论?
神也好,魔也好,都不能代表天道。天道有常,亘古早存,岂为人哉。
观玄霄一生,实无大过。然其遭遇,确是可悲。
再看欧阳少巫恭。只有一种感想,这个人太倒霉。
他之过,实有可宥,为何帝不赦之?
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
那么在这场战斗中,火神祝融到底扮演了一个什么样的角色就不得而知了。太子长琴为火神之子,自是免不了这场政治纷争。成王败寇,得此下场又何须再作它论。
补,山海经,第十六卷大荒西经记载,颛顼生老童,老童生祝融,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。
山上有五采鸟,曰凰鸟,曰鸾鸟,曰凤鸟。(没有虺)
灵山十巫:巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗。
赤水女子献即是旱精女魃。 (悭臾若为之坐骑岂不要被活活烤死?)
山海经上还说共工是祝融之子,感觉有些混乱。