《爱的救赎——爱莫能弃》弄?3天下

2、再读《爱莫能弃》

　　清水慢文的《爱莫能弃》的确是一篇经得起一再读的好文。作为网络清水文的经典，初读《爱莫能弃》是被宋欢语和谢审言的爱情故事感动，被漫溢在字里行间的温馨情感而吸引。重读《爱莫能弃》，除了那些精彩的人物形象，诸如宋欢语、谢审言、钱茂、董玉清、张神医、李伯、小言言等等，更动人的是作者清水慢文渗透在文字中的感性体察和理性剖析，对人性、对爱情、对世情，还有对人间美好的浪漫幻想和追求，纯粹而美好的爱情，善良而美好的人性，温馨而美好的幸福……再读《爱莫能弃》，除了那些相同的感动，这次我还看到的是救赎，爱的救赎。宋欢语对谢审言的救赎，谢审言对宋欢语的救赎，宋欢语对小常言的救赎，谢审言对董玉清夫妇的救赎，董太傅对谢审言的救赎，皇帝的救赎，李伯的救赎，钱茂的救赎，杏花的救赎，甚至谢御史的救赎……没有被救赎的是那些在爱的名义下伤害别人、背叛别人的人，譬如宋欢语的现代未婚夫，求不得之下残暴虐打谢审言的董玉洁，心理阴暗的贾功唯……当然最最核心的就是男女主的彼此救赎和自我救赎，整篇文实质上就如同作者所说的书写的是人心灵的成长、自我意识的成熟和对爱的理解。

　　我写了《爱莫能弃》，是想写出心灵的逐渐解放，对爱的理解，自我意识的成熟。爱情故事是个衬托，谢审言是理想中的人物，他代表了我们学习爱所需要的帮助和指引。

　　严格说，《爱莫能弃》不是言情小说，而应是心理小说（那些抱怨心理描写太多的大大们，对不起了，我放错了地方）。更严格地说，它都不该是小说，而应该是随笔（那些抱怨没有情节冲突的大大们，又对不起了）。

　　——清水慢文

　　宋欢语是一个很普通的现代都市女子，天真善良，没有什么出色的才能，没有什么伟大的追求，在父母的宠爱和温情之下长大，又有青梅竹马、英俊多金的未婚夫，本该是一个幸福的小女子。但她的爱情却在自己爱人的一再保证之下还是被背叛，在婚前的一天发现未婚夫偷情。于是大醉之下，穿越时空来到一个架空的古代空间，与一位因求不得而由爱生恨虐打自己爱情对象的太傅千金董玉洁交换了灵魂。她替前任灵魂收拾烂摊子，抱着赎罪的心态关爱他人，尤其是几乎被虐打致死的谢审言。机缘巧合之下，在一段逃避麻烦的旅程中，她竭尽全力地关爱谢审言，勇敢地平息他人纠纷，为了同伴不惜自我牺牲，只为前身赎罪，希望她能给别人带来帮助和温暖，她以为自己爱上了谢审言，表白遭到拒绝之后就迅速封闭了自己的爱情，对谢审言的苦心和深情视而不见，一直到在谢审言的坚持和引领之下，终于领悟了爱情的真谛，正视自己的问题，摆脱了自己在情感上自怨自艾、怯懦逃避，勇敢地守护自己的爱情，最终得到了自己一直心向往之的幸福，获得了情感上的救赎。

　　谢审言是御史之子，幼时因母亲的原因而不得父亲喜爱，母亲为此绝食抗争却因此而亡，给他留下了难以磨灭的心灵阴影。成年后容貌俊美、才华横溢，却因为父亲获罪、家中巨变，沦为官奴，被仰慕他的太傅千金董玉洁买入府中，因求爱不得而惨遭虐打，身心俱伤，险些丧命。后被穿越而来的宋欢语所救，爱上了善良纯真的宋欢语，却因自己的伤残与卑贱地位不敢接受宋欢语的爱情。待得父亲脱罪，重归家中，父亲却因所爱的长子惨死、素来不喜的小儿子获救而动辄责打辱骂，终于褪掉了谢审言心中最后一丝来自亲人相逢的温情。即使是自觉有罪，自觉卑微，却终于无法抗拒对真挚爱情的向往，倾尽所有，追逐和把握自己的爱情。为此，入朝堂，展才华，终于挣得自己的一片天空，为爱人撑起一方温暖的天地，心灵的阴影、亲情的伤痛、自身遭遇的不幸在宋欢语的爱情中得到解脱和救赎，虽然曲折甚多、几历生死，终于得到幸福。

　　爱莫能弃，正是人性中的善良和美好，正是对爱情的坚持和努力，正是对所爱之人的不离不弃，才会让人的心灵得到救赎，人的伤口得到愈合，人生得到温暖和幸福。