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2、紫玉山·灵云门 江湖人士, ...

  •   “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真而目,只缘身在此山中。”
      儿时,我初会师傅,认真的背这首诗给他听。师傅便眉开眼笑的领着我离开我家,不久正式收我为徒。从此,我叫尉迟雁,随师傅住在紫玉山上的灵云阁里。
      紫玉山,实际上叫紫玉城,不过是一个繁华的城镇。只因此处地势东高西低,成坡状,而我们居住的灵云阁,恰好建在紫玉城的最东面,也就是坡的最高处,因此,依江湖中的习俗,我们住的地方,就是紫玉山。
      草莽江湖,习俗规矩其实很多。江湖人士,言谈举止,衣食住行都讲究个气度,或者,用我五师伯的话讲,是追求“格调”。比如说“住”,有头有脸的江湖人士,大多依山傍水而居,一则环境幽美,可凸显其出尘气质,二则映着“仁者乐山,智者乐水”之说;三则,自报家门说“在下住在羊尾巴胡同007号”总是很没气魄,倘若追求策马啸西风的效果,必言来自衡山华山人猿泰山,比佛山庄香榭丽舍。
      然而,天下名山大川虽多,能住人的没有几个。要么,环境过于清幽,到了鸟不生蛋的程度,名士们想要不食人间烟火,但也绝不喜欢荒无人烟;要么景色过于优美,被朝廷划为旅游胜地,官员的度假场所;最好的一些地方,更是成为某些重要人物的私人属地。而一般的江湖人,绝对不是在旅游景区开旅店的角色,更不屑与那些穿着工作服的官员为伍。对于那些私人属地,他们还不敢涉足,因为,能够明着受封得到一处山川的,绝不仅仅是皇亲国戚那么简单。
      但格调传统不能丢。地方不够,那就大家共享,于是出现了“常山赵云”,“常山赵子龙”并存的情况,这样一来又很没有个性,于是人们又在自己居所的名字上作文章,最后就变成了“常山长坂居赵云”和“常山五虎门赵子龙”。其他人就只能在小山丘小土坡或小溪流小水沟旁将就将就,寻求自我安慰地给那小地方取个奢华的名字:某某山,某某峰,某某□□湖。虽然一听就知道名不副实,但大家相互体谅,也就不追究了。时间一长,竟逐渐成为江湖的一种习俗。
      “唉,人在江湖,身不由己,连我灵云门也不能免俗。”想到我们所在的紫玉“山”,我不禁悲从中来,无奈的感叹。坐在我身旁的大师兄古怪地瞪了我一眼,我知道他不喜欢我这种“江湖腔”。其实我也是受五师伯影响。
      记得上山不久的一天,五师伯问我江湖是什么,我愣在那不知道如何回答。“哦,你年纪这样小,不应该这样问。”五师傅轻轻的笑了笑,“或者说,雁儿认为什么是江湖呢?”我答了几个江河湖泊的名字。五师傅瞪大了眼睛,说道:“六弟竟然还没给你启蒙!”接下来的几天里,五师伯经常给我讲一些江湖故事,比如射雕英雄,神雕侠侣,天龙八部,倚天屠龙等等。故事讲完,五师傅问我记得些什么,我说出了许多人物的情况和彼此的关系,甚至某人说的话,武功招式却一个也没记住。五师傅似乎很开心,偷偷地瞅了大师伯一眼。我不敢看大师伯的表情,因为我有点害怕他的冷面孔。而且我仍旧不知道江湖式什么,或者什么是江湖。不过我的脑海里总算有了点模糊的江湖概念。
      然而日子久了,我脑海里的这点概念渐渐被打破,直至颠覆。现实中的江湖,和故事里的大不相同。所以我很疑惑,为什么五师伯要讲那些不真实的故事给我听呢?
      师傅说:“现实是现实,故事是故事。现实不是故事,故事不是现实。现实中有故事,故事中有现实。”当时,他在看佛经。
      受了这些江湖故事的影响,我常常会不自觉的模仿其中人物说话的腔调,这引得大师兄十分不快,我看得出他每次都想阻止我,但是每次都没说出口。我常常想,他为什么不直接和我说他不喜欢听我这样说话呢,我肯定会答应他,其实我也不想这样,因为我发现我身边的所有人从来不带江湖腔。
      所以当我这次又遭到他的瞪视的时候,自己也有一点心虚。一旁的师傅却笑道;“雁儿真是聪明,能够学以致用。你说的对,灵云门是不能免俗,因为,从来就没有什么俗能加诸于灵云门之上。”
      灵云门,高高在上,如天上白云。
      江湖之中,紫玉城,就是紫玉山,人人皆知,那就是灵云门。
      江湖之外,紫玉山,就是紫玉城,很少有人知道,那就属于灵云门。
      江湖之中,紫玉山,只是代表灵云门的一个符号,它已经脱离了本身实体的意义,是山是水,并不重要,重要的是,它是灵云门的所在。灵云门在江湖中的地位,很高,很高,高的被传奇,被神化。灵云门说自己在紫玉山上,那就是紫玉山,灵云门指坡为山,江湖人认为理所当然。“说什么并不重要,重要的是你掌握了话语权。”师傅如是说。
      江湖之外,紫玉城,其实是灵云门的私城,也就是说,是江湖内外皆不敢擅入的地方。很少有人知道,是因为,江湖之外,并不存在灵云门,有的只是一个高贵而又神秘的家族,尉迟世家。紫玉城的百姓们正常的劳作,生活,创造着繁荣和欢乐,却并不知道自己脚下土地的主人是谁。或许他们听说过尉迟世家,但是,这年月流行复姓,公孙慕容上官皇甫,姓尉迟的人家数不胜数。紫玉城里大户人家挺多,姓尉迟的也有不少,大多数人并不会费太多心思寻找,毕竟人们更关心自己的生活。
      事实上,灵云门有两扇大门,分别朝向江湖和江湖外的两个世界。前面的大门,装饰的如同其他的大户人家,上面挂着块匾额,写着“尉迟府”,大门外面,就是宽敞的大街,行走着并不会执刀佩剑的人们。后面的门,在灵云阁后山的半山腰处,是一个刻着古老文字的石门,向石门外望去,就是故事里描绘的侠骨柔情的江湖了。
      灵云门就这样存在于江湖内外的两个世界中,与两个世界里的人们来来往往。江湖中高位人士从石门出入,而从“尉迟府”匾额下走来的则是另一些人,我不知道他们是谁,但我很喜欢看他们翩翩的举止言谈,和我的师傅们有些相似。后来我发现,只有极个别人,从石门中进来,也曾在前门出现,师傅们待这些人的态度较之其他人大为不同。我想,这些人身份一定十分特殊,大概和师傅们同属一个级别。
      一天,我问师傅:“江湖中有多少人能来灵云阁造访?”
      师傅答:“少。”
      “那从前门进来的人呢?”
      “很少。”
      “……”
      “雁儿?”
      “师傅有何吩咐?”
      “你没有问题了吗?”
      “……”
      我想没有必要继续问他有多少人可以在两个门之间自由出入,因为我知道,他会回答:“少之又少。”
      “雁儿?”
      “师傅,雁儿没有问题了。”
      “师傅不是说这个,为师的是想告诉你,你当初是从石门走进来的。”
      “多谢师傅提点,雁儿记得。”上山那天的惊心动魄,我想我会永远铭记于心。
      “也就是说,你是‘走后门’进来的。”
      我猛然抬头,看着师傅那张依然笑嘻嘻的脸,突然很想瞪他一眼。
      “你大师兄也是。”
      这回师傅终于遭到一记阴狠瞪视。我不禁冲大师兄开心地笑了笑,大师兄察觉了,古怪的哼了一声,转过身去。
      五师伯笑着走来:“鸿儿雁儿不要误解了你六师傅。他是想教导你们,要有自知之明。你们都知道,灵云阁的前后门并无好坏贵贱之分。现在,你们只是灵云门的弟子,江湖中人,当然只能从后门出入,而将来呢?你们是否想过要走哪扇门,甚至在两扇门间来去自由?”
      将来?我并没有想过,走哪一扇门呢?
      当初,我是走了后门,谁让师傅就是从后门带我进来的呢!倘若我当时知道有前后门之分,我一定会要求师傅,要他,要他……要他带我从前门进来吗?正如五师傅所说,前后门并无贵贱之分,只是不同的方面。前门的世界是怎样的,我不清楚,即使是我身后的江湖,我也并不了解。当初走的是前门还是后门,对我来说并无差别。
      可是将来呢?我会走哪扇门呢?……现在,我并不清楚。
      我张口想要问五师伯一个问题,结果——
      “哪个门我都不走!”大师兄突然出声,把我和五师伯都吓了一跳。
      只见大师兄气鼓鼓的站在那,狠狠的瞪着我们。我奇怪,难道自己又惹到他了?
      突然,耳边传来充满怒气的冰冷声音,令我周身寒毛竖起,不用回头我也知道是大师伯。上山以后,我渐渐习惯了大师伯的神出鬼没,和他无声无息出现在身边时我心底里刮起的寒风。不管将来学什么,首先我要感谢大师伯,使我的胆量得到了极大的锻炼。
      比如现在,我就可以浑身冷汗却纹丝不动的站在那里听他向大师兄发怒:“堂堂男儿怎能没有理想追求?哪个门也不走,那你想怎样?混混沌沌潦倒一生吗?”
      “与你何干!”甩下一句话,大师兄大步流星地走了,大师伯朝着他的背影默不作声,良久,叹了一口气,飘然离去。我也放松地吐了一口气,只听师傅乐呵呵的说:“雁儿,方才你表现的很镇定啊。”
      “雁儿,方才你是不时要问我问题?”五师伯看着我。
      镇定的结果是,我完全忘记了我要说的话,所以我只好问我可不可以多想一想。
      “走前门还是走后门,这的确是一个值得思考的问题。”师傅点头道。
      突然,我说道;“师傅,五师伯,我发现了一个秘密。”

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