《轨迹》璇涯

28、澹泊做人 宁静处事

　　——读《诫子书》有感

　　作为一份圣诞礼物，想必《诫子书》必定是对做人、学习大有启发的文章，尚需细细品味。
　　诸葛亮从治学与修身两方面论述，他对儿子强调了一个“静”字。成功取决于“静”，失败归结于“躁”。通篇阐述了修身养性的方法以及道理，让人受益匪浅。
　　想想也是，自古以来，英雄豪杰倍出，文人雅士不穷，哪一位是心浮气躁呢？我想并不多见。“静”是人类诞生以来永恒不变的真理。真的，人生路上，不可浮华，只能宁静。多少事情，都因没能静下来思考而铸成大错，可见，静，多么重要。
　　“心静自然凉”，而没有“心躁自然凉”。所以，静的确十分有益。古代的科技哪有现代这么发达，那么，炎炎酷暑，古人如何使自己凉爽？心静则凉。于是，有了“心静自然凉”一说。心中烦躁之事少了，静下心来，停止心之运动，则倍感舒适。树阴下为何凉？因为静。太阳底下的空气、灰尘以及分子活动剧烈，而阴凉处很静，于是凉。由此可见，心静与凉爽、舒适有直接的关系。
　　修身需“静”。安静下来吧，我们已不再是小孩子了，上蹿下跳，亦不用喧闹。安静下来阅读一本书，聆听一首曲，思索一个问题，修养自己的身性，提高自身涵养。安静一向是有素养、有家教的表现。上课安静，给老师一个印象；乘车安静，给乘客一个印象；排队安静，给其他人一个印象。这个印象是——这个人很有家教。这并不是凭空说的。在你看来，一个安静之人与一个烦杂之人相比，难道你会认为烦杂之人更有家教？
　　治学，需“静”。学习之时，停下心中对游戏的向往，停下一切不相干的事情，专心地学。此时，你是静的，没有什么可以打扰你。你的世界一片清幽、宁静。躁会使你既学不好，也玩不好，什么也得不到。何不弃躁从静？
　　天空是恬静、深幽的，仿佛一切都打破不了它那一份寂静。因为它静；因为它一尘不染，澹泊一切，它的世界，只有无暇的云，洗净一切。成功，不外乎就是达到天空的境界。淡泊一切名与利，不抛开名利，则不能明确自己的志向。而想要成功，则必需志向，必须立好理想，即成功就要抛开名利。做不到心境平和就不能高瞻远瞩。
　　记住——非澹泊无以明志，非宁静无以致远。